2021-03-09 20:20:11
Жить в доме жены с ее родителями.
Говорит имам Мухаммад ибн АбдульКауи аль-Мардауи аль-Ханбали в поэме [Манзума аль-адаб]:
«И не вздумай жить в ее доме с ее близкими,
А иначе услышишь, конечно же, шквал критики».
Пишет Мухаммад ибн Ахмад ас-Саффарини аль-Ханбали, объясняя эти строки:
«Не проживай с ней в ее доме у ее родни. Ведь если ты поступишь так, то и она, и глупые из ее родственников сделают так, что по причине твоего проживания в их доме, ты услышишь различные виды колких фраз с оскорблениями, обзывательствами, попреканиями оказанной милостью, унижением и прочим неприятным содержанием. Из-за ее высокого положения и твоего низкого, ее богатства и твоей нищеты, из-за наличия у нее поддержки в лице ее родственников, тогда как ты — один.
Она по причине своей легкомысленности будет заносчивой по отношению к тебе, выражая снисходительность, а ты перед ней будешь пресмыкаться и унижаться.
Кто дошел до такого, в жизни того нет блага. Это сокрушительное положение для него и его радостей в этом мире».
Источник: «Гиза аль-альбаб» 2/393.
*
Пишет дальше Мухаммад ибн АбдульКауи:
«И нет блага в том, кто живет на милости от жены
Он приходит униженный к ней и уходит поверженный».
Поясняет ас-Саффарини:
«Нет блага, нет благородства, нет зрелости в поведении и нет правоты у того, кто живет на милости от жены… Мужчина, который живет за счет жены лишается блага, потому что он пошел в противоречие естеству (фитра), с которым Аллах сотворил людей, и которое заключается в том, что мужчины являются попечителями женщин, и что мужчины имеют над ними превосходство.
А что касается этого, то жена стала его попечителем, и она имеет отличительное превосходство над ним в расходовании на него и в добродетели к нему. Он приходит, то есть возвращается (домой) в унижении — принижаясь и в смирении…
Он унижен, когда возвращается к ней, поскольку нуждается в том, чем она владеет, и выходит (из дома) в таком же положении. Унижение постоянно сопровождает его, выходит он из дома, или возвращается домой. Потому что тот, кто нуждается в чем-то, находится в более низком положении перед тем, в чьей власти то, в чем он нуждается. А таковым должна быть описана жена, но не муж. И этот человек, когда лишился блага и мужских качеств, стал доволен низостью и унижением, привык к отдыху и предался ему, занял положение женщин, девушек, а не парней. И Аллах — податель всякого блага».
Источник: «Гиза аль-альбаб» 2/393-394.
333 viewsdnevnikmusulmanok_bot, 17:20