Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Священник Дмитрий Кишунов

Логотип телеграм канала @dmitriykishunov — Священник Дмитрий Кишунов С
Логотип телеграм канала @dmitriykishunov — Священник Дмитрий Кишунов
Адрес канала: @dmitriykishunov
Категории: Религия
Язык: Русский
Количество подписчиков: 1.44K
Описание канала:

Храм Архистратига Михаила в станице Темнолесской

Рейтинги и Отзывы

3.00

2 отзыва

Оценить канал dmitriykishunov и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

0

1 звезд

1


Последние сообщения

2022-09-01 11:06:13
96 views08:06
Открыть/Комментировать
2022-09-01 09:40:56
118 views06:40
Открыть/Комментировать
2022-09-01 07:32:13
Многие "боятся" каяться, стесняются исповедоваться. Это опять по гордости. На самом деле большей радости Богу мы доставить не можем. Это как для отца с матерью, когда сын не слушался, не слушался – а потом вдруг опомнился и сказал: "Ой, мама, прости, я больше так не буду". И она уже сразу все забыла, готова простить, и обнять, и поцеловать, потому что человек кается. Не формально, как вызубренный, но непонятный урок: "Прости, больше не буду" – это не покаяние. А именно когда человек осознал и решил исправиться. Вот тогда и начинается эта радость, радость общения с Богом, потому что грех – это то, что нам мешает с Богом соединиться.

Протоиерей Димитрий Смирнов
152 views04:32
Открыть/Комментировать
2022-09-01 06:52:10 Жалко, что и сами мы в бытность школьниками пропустили мимо ушей большую часть преподаваемых учений. Лишних знаний не бывает. Эту прописную истину стоит писать большими буквами и использовать в социальной рекламе. В мои школьные годы один смешной, но любимый всеми учитель преклонных лет говорил нам – непоседливым слушателям, следующие слова: "Каждый день вы приходите в школу с одним запасом знаний, а выходите с большим. Даже если вы не особо внимательны, вы все равно узнаете что-то новое. Это очень радостно"

Слова эти я тогда запомнил, но то, что пополнение копилки знаний связано с радостью, понял гораздо позже. Очень хочется, чтобы это поняли пораньше те, у кого еще буквально вся жизнь впереди. Ума не приложу, как им помочь, но помочь очень хочется.

А вообще, это прекрасное дело – начало учебного года. Все прекрасно: и начавшаяся осень, и банты, и цветы, и перепуганные глазки первоклассников, и запах краски в отремонтированном классе, и сочинения на тему "Как я провел лето".

Жизнь продолжается, дети рождаются, вырастают, за парты садятся и ручки тянут – отвечать хотят. Надо помочь им, надо защитить их, надо не дать им скиснуть и заплесневеть.

Хороший учитель, хороший родитель и позванный вами священник, на вас вся надежда.

Протоиерей Андрей Ткачев
153 views03:52
Открыть/Комментировать
2022-09-01 06:52:10 Время, в которое мы живем, справедливо названо информационным. Это выражение, судя по всему, будет лишь накапливать аргументы в пользу своего права дать эпохе имя. Информации много – причем во всех областях, – и доступ к ней открыт, но почему не утихают горькие жалобы на то, что уровень образования неизбежно падает?

Казалось бы, мы должны становиться умнее, наши познания должны быть шире. Вместо этого люди пишут с такими ошибками, словно никогда не ходили в школу. Сплошь и рядом так некрасиво говорят, так коряво излагают свои мысли, что становится ясно – они не читают книг, не любят и не умеют думать. Их толком ничему не научили. Если они свечи, то их никто не зажег. Если же они глыбы мрамора, то никто не угадал в них контуры спрятанной скульптуры.

И это может иметь отношение даже к обладателям диплома о высшем образовании. Диплом у человека есть, – а может и не один, – а говорить с ним не о чем. Кислая ситуация.

В этих условиях самое время отнестись к образованию, преподаванию, школьному обучению, как к христианскому подвигу. Кто-то из архиереев Сербской Церкви, обладатель светлого ума и золотых уст, говорил, что все три слова – образование. просвещение, воспитание – имеют христианский смысл и христианское происхождение.

Образование – это не напичкивание знаниями головы, но просветление помрачившегося в человеке образа Божия. С потемневшей иконой можно сравнить человека, а образование – с очищением и реставрацией потемневшего лика.

Воспитание происходит от слова "питать", "кормить", и нельзя, говоря о воспитании, умалчивать и о Хлебе, сошедшем с небес, и о «чистом словесном молоке, необходимом для возрастания во спасение». (См. 1 Пет. 2:2)

Ну а "просвещение" рождено словом "свет", одним из главных слов Нового завета. Если мы не дадим себя запутать в понятиях, то Светом будем именовать Господа Иисуса Христа. "В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков" (Ин. 1:4)

У слова "свет" есть, конечно, и другие смыслы, от бытовых до научных. Но нужно поостеречься называть просвещением то горделивое и самодовольное поглощение знаний, которое свойственно мировоззрению, лишенному веры.

Есть некие виды земной мудрости, которыми может кичиться человек, но к которым применимо слово Евангелия: "Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?" (Мф. 6:23)

И Иустин Попович говорил, что человек, вооруженный знаниями, но лишенный сострадания и нежности, есть законченный демон.

В наше время все хорошее существует благодаря незаметным, но героическим усилиям скромных подвижников. Такова ситуация везде: и в образовании, и в медицине, и в науке, и в армии. Все живет и держится не системой, а человеком; не отработанной процедурой, а творчеством и любовью.

Что-то подсказывает мне, что так было всегда. Причем не только у нас. Но я "всегда" не жил, – я живу сейчас. А сейчас дело обстоит именно так. Не на плечах Атлантов, а на плечах незаметных подвижников, влюбленных в свое дело, держится небесный свод. Поэтому в жизни нашей все зависит от всех. Людей, от которых ничего не зависит, и которые ни за что не отвечают, нет в природе.

В борьбе за мозги и души учащихся, за невинность детских снов и светлость юных порывов все тоже будет зависеть далеко не от одного Министерства Образования. Хороший преподаватель (мы говорим о них – "учитель от Бога") будет зажигать учеников своим неравнодушием и глубоким знанием предмета. Хороший родитель будет заново читать вместе с ребенком учебник истории за седьмой класс и физики за второй. Хороший родитель будет стараться избежать двух крайностей, а именно: не будет спускать с чада шкуру за плохие отметки, но и не будет пускать учебу ребенка на полный самотек.

Дети наши толком никому не нужны, кроме их родителей и хороших педагогов. Поскольку родители всякими бывают, то стоит добавить: хороших родителей и хороших педагогов. Вот эти и священника в школу позовут. Без них ему трудно в классе появиться, а если они захотят, то никто не запретит и не помешает.

А вообще жалко, что дети не ценят школьные годы.
156 views03:52
Открыть/Комментировать
2022-08-31 22:11:42 В украинском гимне есть упоминание о том, что поющие сей гимн - "козацького роду". В пост-модерне все вообще превращено в игру. Не избежало горькой участи и это упоминание.
Ибо! Если бы живой запорожец а-ля Богун или Кривонос, встретил бы на улице хоть Киева, хоть Конотопа, скажем, квир-активиста или гомосексуальную "пару", то результаты этой встречи показали бы все мировые агенстства. В разделе криминальных новостей, разумеется.
За один день узнав из доступных средств информации о гендерной, гомосексуальной, семейной и воспитательной политике современной Европы, любой козак стал бы не то что сознательным и непримиримым врагом всякой "европейскости". Нет.
Он искренне бы решил, что европейцев нужно извести с Божьего света в скорейшие сроки при помощи холодного и огнестрельного оружия. Совесть козака безошибочно и громко сказала бы ему, что ни еврей, ни турок, ни все вообще заклятые и привычные враги козаков, собранные вместе, не гнусны так, как Европа. Они похожи на детей в сравнении с той бесовской гнусностью, до которой докотился европеец.
И запорожец стал бы смертным врагом Европы навсегда.
Всякий слабый писк о "евроинтеграции" звучал бы для козацкого уха, как содомская свирель, и заставлял бы хвататься за саблю. Кстати, во время пения в церкви Символа веры козаки обнажали до половины сабли, показывая, что готовы во всякое время с оружием в руках вступить в бой за Православную веру.
Как так получилось, что люди вполне далекие не только от Символа веры, но от веры вообще; люди, чуждые идеалам козачества настолько, насколько болотная жаба далека от амурского тигра, эти люди, надрывая глотку поют гимн о каком-то козацком роде, к которому они, якобы принадлежат?
Это пост-модернизм, господа. Здесь все понарошку. Кроме денег. Как сказано в фильме Брат-2 про Америку.
С настоящими козаками это бы не прокатило. "Я всегда боролся мужественно против врагов христианства" - сказал перед отсечением головы в 1578 году на площади Рынок во Львове Иван Подкова. Не думаю, что сегодня его взгляды бы радикально изменились. И прищуреный козацкий глаз быстро вычислил бы врагов христианства в современной Украине.
Подобные мысленные химеры (сочетание евроинтеграции и родство с козаками) возможны только в тотально безграмотном обществе, да еще и в эпоху пост-модерна и издевательства телевизора над сознанием.
204 views19:11
Открыть/Комментировать
2022-08-31 11:55:52
149 views08:55
Открыть/Комментировать
2022-08-31 11:49:34
Благослови и Укрепи Господь всех Учащих и Учащихся, а родителям мудрости и терпения
171 viewsedited  08:49
Открыть/Комментировать
2022-08-31 08:31:52
Все, что можно разделить, становится меньше,
и только любовь, если ею делиться, становится больше.

Патриарх Сербский Павел
209 views05:31
Открыть/Комментировать
2022-08-30 22:58:24 Можно ли причащаться во время борьбы с грехом или нужно победить страсть?

- Причастие- это не приз за хорошее поведение. Это самый эффективный способ борьбы с грехами, потому что причастие попаляет терние прегрешений, то есть саму склонность ко греху. И Христос прямо говорил: без Меня не можете делать ничего. Поэтому это не приз за хорошее поведение, вот это надо четко совершенно понять и уяснить. А это именно самое радикальное средство по борьбе с грехом. Но принимать такое радикальное средство надо с подготовкой. Как апостол Павел пишет: кто будет есть и пить, не рассуждая тела и крови (кто ест и пьет не рассуждая тела и крови), тот ест и пьет в осуждение. Поэтому многие болеют и даже умирают. Но без поддержки святого причастия противостоять греху, остаться с грехом один на один – это точно проиграть.

Протоиерей Олег Стеняев
259 views19:58
Открыть/Комментировать