Адрес канала:
Категории:
Религия
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков:
17
Описание канала:
طلب العلم مع المحبرة إلى المقبرة
Рейтинги и Отзывы
Оценить канал djamaat_salyaf и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.
5 звезд
0
4 звезд
0
3 звезд
1
2 звезд
1
1 звезд
0
Последние сообщения
2022-05-19 20:57:07
Сказал
Умар ибн аль-Хаттаб (رضي الله عنه):
«
Нет убытка после куфра в Аллаха большего, чем женщина, плохая характером и острая на язык».
См. "Аль-Мусаннаф"
Ибн Аби Шейба
telegram.me/djamaat_salyaf
289 views17:57
2022-05-19 15:18:44
Сказал
Лейс Ибн Са’д:
«
Кто не чувствует себя чуждым (в обществе), тот не соответсвует образу жизни пророческой Сунне».
См. "Заммуль Калям"
Абу Исма’иль аль-Харауи
telegram.me/djamaat_salyaf
314 views12:18
2022-05-19 09:46:04
Привел Шейх ибн Баз (رحمه الله)
, что при мольбе руки желательно держать в форме "
пригоршни",
прикоснув кисти рук одну к другой, словно человек держит руками воду. Предоставил:
Ислам Абу Мухаммад telegram.me/djamaat_salyaf
371 views06:46
2022-05-17 17:10:51
Награда за седину в Исламе, и нежелательность вырывать седые волосы. Сказал
Посланник Аллаха (ﷺ):
«Не вырывайте седину.
Седина - это свет мусульманина. И не поседеет мусульманин в Исламе, кроме как получит награду за каждую седую волосинку, и возвысится его степень, и простится ему его грех».
В другой версии этого хадиса говорится:
«... кроме как это будет для него светом в Судный День».
Хадис передали
Имам Ахмад, Абу Дауд, Ат-Тирмизи аль-Мулла Къари передаёт слова
Мирика, который сказал:
«
Вырывать седые волосы является нежелательным у большинства ученых, на основе хадиса:
«Не вырывайте седину...».
Так же
Анас сказал:
«
Нежелательным было вырывать белые волосы с головы и бороды».
См. مرقاة المفاتيح
Сказал
Ибн Усеймин (رحمه الله):
«
Что касается бороды и волос лица, вырывание их является запретным. Так как посланник Аллаха (ﷺ)
проклял тех, кто вырывает волосы на лице».
См. "Собрание фетв ибн Усеймина"
telegram.me/djamaat_salyaf
313 views14:10
2022-05-16 17:48:16
Сказал
ибн Мас’уд (رضي الله عنه):
«
Риба имеет 73 разновидностей, также и многобожие».
См. "Ибталю Ттандид",
автор:
Хамд ибн Атик, стр. 232
telegram.me/djamaat_salyaf
216 views14:48
2022-05-15 21:33:50
Спросили
Имама Ахмада относительно того, кто говорит, что иман увеличивается и уменьшается, и он сказал:
«
Такой человек далек от мурджиизма!»
См. ‘
Абдуллах ибн Ахмад в "ас-Сунна", 1/307
telegram.me/djamaat_salyaf
313 views18:33
2022-05-13 22:49:29
Средство,
которое продлевает любовь к жене.
Сказал
Ибн аль-Джаузи (رحمه الله):
« ...
то средство, которое больше всего продлевает любовь к ней (жене) - это не распускать свой взор. Если дать ему волю и возжелать другую, это лишь испортит нрав и ухудшит отношения, но недостатки чужих скрыты, поэтому душа тянется к увиденному незнакомому, а жизнь с близким и уже имеющимся омрачается. Затем вторая станет как первая, и душа потянется к третьей. И нет этому конца. Опустить взор от вожделенных женщин и лишить душу надежды добиться красавиц - вот, что наладит жизнь с сожительницей».
См.
"Охота за мыслью"
telegram.me/djamaat_salyaf
519 viewsedited 19:49
2022-05-12 21:29:55
Шейх ибн Усеймин (رحمه الله)
говорит, что суджуд тилява является сунна муаккада, а мазхаб Абу Ханифы и ибн Теймийи в этом вопросе - ваджиб.
Так же описывает некоторые ахкамы связанные с суджуд тилява - говорит что если ты в не намаза сделал суджуд тилява, то нужно дать такбир перед суджудом, а при вставании такбир не даётся, так же и не даётся таслим.
Если же ты делаешь суджуд в намазе, тогда такбир нужен при суджуде и так же после него при вставании.
См. "Тафсир суры аль-Иншикак"
telegram.me/djamaat_salyaf
560 views18:29
2022-05-10 18:39:06
Об акыке выкидыша.
(وسئل: [يعني الشيخ عبدالله البابطين] عن العقيقة عن السقط ... إلخ؟
فأجاب: والعقيقة إنما تشرع فيمن ولد حياً) [الدرر السنية (٥/ ٤١٠)]
«
Был спрошен Шейх ‘Абдуллах Аба Бутейн об ‘акыке выкидыша...?»Шейх ответил: «‘
Акыка узаконена в отношении того кто родился живым».
См. "ад-Дурар ас-Сания", 5/410
telegram.me/djamaat_salyaf
617 viewsedited 15:39
2022-05-10 13:30:13
Сказал
Аль-Ауза’и (157г.х.):
الْعِلْمُ مَا جَاءَ عَنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ وَمَا لَمْ يَجِئِ عَنْ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فَلَيْسَ بِعِلْمٍ
«
Знание – это то, что пришло от сподвижников Мухаммада (ﷺ), а то, что не пришло хотя бы от одного из них, не является знанием».
См. "Джами’ баян аль-‘ильм", 1421
telegram.me/djamaat_salyaf
652 views10:30