Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Digital Raccoon

Логотип телеграм канала @digital_raccoon — Digital Raccoon D
Логотип телеграм канала @digital_raccoon — Digital Raccoon
Адрес канала: @digital_raccoon
Категории: Познавательное
Язык: Русский
Количество подписчиков: 2.71K
Описание канала:

Канал о развитии и медитации
Для обратной связи и вопросов - @AlexVolvak

Рейтинги и Отзывы

3.33

3 отзыва

Оценить канал digital_raccoon и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

1

3 звезд

0

2 звезд

0

1 звезд

1


Последние сообщения

2022-06-20 13:18:53
469 views10:18
Открыть/Комментировать
2022-06-20 13:18:44 Ретрит в Подмосковье 29-31 июля
Ретрит "БЫТЬ ЦЕЛЬНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ"

Ссылка для регистрации:
https://forms.gle/YhTUkxpSJKVY8skN9

Мы открываем регистрацию на ретрит, который пройдет в подмосковном ретритном центре «Радужное» с 29 по 31 июля. Ретрит будет посвящен изучению того, что значит быть цельным человеком, а также практикам погружения в свою собственную природу, движению к своему Источнику.

Жан Бодрияр говорил, что слишком большое самоутверждение Я приводит к тому, что оригинальное Я исчезает за своими отражениями.

Мы живем в сложном социуме, опираясь на разные роли, и стараемся, чтобы каждая из этих ролей была проявлена как можно более явно. Мы соревнуемся с другими людьми, преследуя амбициозные цели. Однако, усиливая проявления своих ролей-отражений Я, мы постепенно теряем контакт с собой, со своим источником. Возникает фрагментирование опыта и приходит ощущение тревоги неудовлетворенности.

Отражения нашего Я практически полностью закрывают то, что Бодрияр называл «Оригинальное Я». Еще глубже, в Дзогчене, это называют «Основой» или «Дхарамакаей» - прямым подлинным Осозонанием, фундаментом Бытия.

На предстоящем ретрите мы будем обсуждать и практиковать соединение фрагментированных частей и движение сквозь иллюзорные Я-роли к своему Источнику.

Расписание в ретрите:

7.00-8.30 утренняя сессия
8.30 - 9.00 - завтрак
10.00-12.00 - вторая сессия
12.30 -13.00 - обед
13.00 -15.00 - свободное время
15.00 - 17.00 - третья сессия
17.30 - 18.30 - ужин
19.00 - 21.00 - четвертая сессия
489 views10:18
Открыть/Комментировать
2022-06-09 16:10:02
Про бизнес и буддизм. Могут ли буддийские принципы помочь в бизнесе.
499 views13:10
Открыть/Комментировать
2022-06-05 12:57:51
Видео про вредные привычки и про то, почему их не стоит бояться
635 views09:57
Открыть/Комментировать
2022-04-30 09:52:06 Встреча, разговор, медитация с Алексеем Вольваком.
10.05 в 19-00
Открытый Мир (Москва).
Подробности в директ @lina_shkodkina

В последнее время жизнь предлагает нам много материала для созерцания непостоянства и калейдоскопа эмоциональных крайностей, а значит для нас открывается больше путей к духовному росту.

Такова всегда была и всегда будет позиция Махаяны: трудные времена - самые благоприятные для роста. А духовный рост, в свою очередь, неразрывно связан с возрастающей способностью помогать другим. И не только молитвой и медитацией, но и действиями, заботой, вниманием для которых нужен внутренний и, как его проявление, внешний ресурс.

В непростые периоды людей, которым нужна поддержка, становится больше. А значит актуальность нашего духовного роста и эмоциональной стабильности возрастает кратно.

Любые внешние и внутренние испытания обнажают то, что надёжно скрыто от нас в спокойные времена: наши внутренние изгибы, острые углы, дисбаланс качеств. Наше внимание начинает тяготеть к прежним травмам и оценка ситуаций перестает быть объективной.

В этой ситуации искусное сочетание методов позволяет выровнять и гармонизировать внутри то, что иначе было бы скрыто и проявлялось бы в виде повторявшихся жизненных ситуаций и связанных с ними эмоциональных состояний.

Для тех, кто хотел бы поговорить о том, что это за искусные методы, а также для тех, кто просто хотел бы встретиться, пообщаться и помедитировать, 10 мая во вторник, в 19-00 мы организуем встречу в Открытом Мире (Москва).

Для более подробной информации, в случае необходимости, пишите в директ @lina_shkodkina
687 views06:52
Открыть/Комментировать
2022-03-19 14:47:43 Как ныне сбирается вещий Тотем
Удар нанести своим марам;
Их мрачные клеши, кармический плен
Предаст он мечам и пожарам;
С дружиной своей, в светоносной броне,
Князь по полю едет на Белом коне.

В вершинах небес, не боясь никого,
Над ним ясный сокол кружится,
Пятнистый наряд оперенья его
Лишь символу Солнца сгодится.
Князь знает о нём и не ведает ран -
Незримый хранитель могущему дан.

Тот сокол, что крУжится выше всех птиц,
Есть луч Наивысшего Бога,
Лишь тех бережёт он сверканьем десниц,
Кто твёрдо стоит у Порога.
И видно Предвечному, кто у Ворот, -
Он в бой их кидает, и сам бережёт.


Сражаясь за правду, ложась под удар,
Мы Господа славим, что жизнь эту дал.
Мы верим и знаем, что кроме него,
Нет боя, нет нас, нет вообще ничего.
А он, наш Творец, кто таких много спас,
Увидеть себя может только сквозь нас.

Сквозь наши глаза, сквозь отвагу сердец,
Чрез трусость и подлость тщедушных овец,-
Всему в этом мире есть место и смысл,
И черным и белым, и добрым и злым.

Раз нет покаянья без страшных грехов,
Так нет и друзей, если нету врагов.
Ведь нет без одних наказанья другим,
Как нет и свободы, коль нету оков.



Зачем же, воскликнул бы старый раввин,
Нам эта дуальность, коль мир неделим?
Но видно, что там, в небесах, одному,
Тоскливо и грустно без игр Ему.

Издал наш Владыка предвечно Закон:
Кто самый отважный - тот раньше спасён.
И чем тяжелей будет доля бойца,
Тем большую мудрость скачает с Творца.

Война – то удел лишь отважных умов,
Как шанс поскорей проявить свою суть.
Трусливым дано в ней увидеть врагов,
Тогда как Герои за правду падут.

За что воевать – для нас главный вопрос,
Чем выше цена, тем дороже победа.
Игра иль война – для Творца всё равно,
Ему развлекаться – нам бегать.

За правду? За истину? Так её же ведь нет!
Она лишь в контрасте резвится.
Ты сам и есть Бог, и лишь в этом ответ.
За Бога – вперёд! Война нам в кошмарах лишь снится.

Эпилог

Не будет мира без войны – таков закон вселенной,
Хотим ли мы того, иль не хотим – судьба наша давно известна.
Все дни наперечёт, и от тебя зависит:
Сидеть в окопе и не ссать в компот,
Или среди берёзок сразу застрелиться.


Но всё же нет сосуда краше для цветка Любви,
Рождённой розой в сердце, от попавшего в него снаряда,
Чем гильза эго, выпускающего дым,
И эта красота – награда!

Н.Н. Нафиков, из поэмы «Татарские Разборки»
1.7K views11:47
Открыть/Комментировать
2022-03-19 14:47:35 Творческая интеллигенция, судя по всему четко разделилась на "синих" и "красных", демонстрируя свою приверженность той или иной политической позиции. Мне же было интересно найти человека, который мыслит иначе, и, к счастью, нашелся один писатель, немного интересующийся буддизмом, кто добродушно поделился своей короткой поэмой, попросив не называть его имени.
1.3K views11:47
Открыть/Комментировать
2022-02-28 21:32:20 Четыре дня назад все мы проснулись в новой реальности – несправедливой и страшной. Эта реальность – война.

Время для нас разделилось пополам – до и после. Сегодня многие из нас ощущают шок, бессилие, апатию, гнев, страх, экзальтацию, тревогу и т.д.

Все это относится к диапазону самых тяжелых человеческих состояний, каждое из которых само по себе крайне трудно для переживания. Более того, у многих из нас есть эмоциональные травмы, и в текущих экстремальных условиях может наступить вторичное травмирование и беспокоящие эмоции могут многократно усилиться.

Тяжелое психологическое состояние многих людей объясняется также и тем, что война эта не обычная: многочисленные войны, которые вела наша страна, были условно оправданны (выполнение интернационального долга, защита Отечества и т.д.) и обычно поддерживались большинством населения.

Эта война не такая. Судя по ленте, большая часть нашего общества не поддерживает эту войну. Эту войну не поддерживаю и я.

Мы чувствуем вину. Вина порождает стыд. Стыд – это не обычная эмоция. Стыд крайне токсичен для здоровой психики, так как он практически полностью перекрывает возможность для исцеления.

И пока мы находимся в этой реальности избавиться от стыда, как и от других негативных эмоций, невозможно. Потому что их источник – рядом с нами. Прожитое становится опытом. Непрожитое – травмой. Мы не можем просто отгородиться от мира и от своих эмоций, какими бы трудными они ни были.


Что делать?
Одна из важных задач сейчас – сохранить свою психику цельной и функциональной, чтобы мы смогли быть полезны обществу и близким людям, когда развеется дым.


Не поддавайтесь соблазну каждую секунду читать новости. Это мало что изменит. Остановитесь, позвольте себе ощутить эмоции, которые бушуют внутри и начните постепенно помещать их в контекст здравого смысла и других эмоций. Это называется контейнирование – способ, предусмотренный нашей психикой, для самосохранения.

Посмотрите, сможете ли вы испытывать свою тяжелую эмоцию и одновременно:
• любовь к тем, кому сейчас плохо и страшно,
• любовь к близким, которым трудно справиться с тревогой,
• любовь и сострадание к себе.

Сейчас важно не дистанцироваться от своих эмоций, оставаясь при этом в функциональном состоянии, не охваченном токсично распространяющимися тревогой, страхом и гневом. В таких состояниях люди делают самые тяжелые ошибки, которые потом трудно исправить.

Наше внимание, время и тепло потребуются нам в самые ближайшие дни для восстановления своих семей, для восстановления разрушенных связей и для помощи нуждающимся. Слабые, разрушенные тревогой, мы не сможем помочь. Пожалуйста, не думайте, что забота о себе в такое время – это эгоизм. Оставайтесь в ментальном балансе. Это сейчас самое ценное качество, которое, похоже, покинуло большую часть мира.
691 views18:32
Открыть/Комментировать
2022-02-16 08:31:07 ​​ОСОЗНАННОСТЬ 2
Краткое руководство для джедаев и веганов

Часть 2

Этапы практики развития осознанности (продолжение):

Этап 4. Здесь мы учимся наблюдать само сознающее измерение ума, вне контекста объектов восприятия. Такой метод называется осознавание осознавания или awareness of awareness. На этом этапе практикующий ещё больше освобождает свой ум от навязчивых мыслей и тревог, открывая ясное, сознающее, мгновенное качество своего ума.

Тем не менее, на этом этапе цепляние за концепцию «Я» ещё очень сильно, и осознающее качество не может раскрыться полностью, так как проходит через призму иллюзорного «Я».

Этот этап практики значительно отличается от всех предыдущих, поскольку здесь человек при помощи осознавания знакомится не с самим собой, не со своими мыслями и эмоциями, а с более глубинным измерением, из которого впоследствии раскрывается просветлённая природа или мудрость.
 
Этап 5. На этом этапе практикующий отпускает цепляние за ощущение иллюзорного «Я» и позволяет осознаванию стабильно проявиться в своём переживании. Такой человек всё меньше опирается на привычные шаблоны и всё больше обретает опору в яркой, свежей природе своего ума.

Продолжая двигаться вглубь, медитирующий раскрывает его сакральную природу. В переживании такого человека всё больше радости, интуитивных прозрений и спонтанности. Этот этап в буддийской традиции Кагью называется «Вступление на путь».

Здесь возможны различные мистические переживания. Все переживания до этого этапа считаются ньямами, или галлюцинациями, которые обычный концептуальный ум показывает нам, чтобы сохранить себя в прежнем виде.
 
Ошо говорил, что существует два вида наблюдения.

Первый тип — наблюдение за тем, что внутри. Это даёт освобождение от навязчивых мыслей и тревог.

Второй тип — свидетельствование. Оно открывает дорогу к мудрости. Человек с доступом к мудрости перестаёт быть покорным. Он полностью освобождается от всех внешних и внутренних законов и следует лишь закону любви и мудрости. Такой человек по-настоящему свободен.
 
Такая свобода — цель духовного пути. А жажда этой свободы — именно то, что формирует ощущение бессмысленности в обычной жизни, проявляясь порой даже в самые лучшие мгновения.

Эта жажда встроена в каждого человека. И методы её утоления также доступны каждому. Нужно просто начать смотреть в свой собственный ум. Именно этому и учил Будда Шакьямуни.
392 views05:31
Открыть/Комментировать
2022-02-14 08:30:27 ​​ОСОЗНАННОСТЬ 2
Краткое руководство для джедаев и веганов

Часть 1

В предыдущей публикации речь шла об осознанности — центральном понятии во всех созерцательных традициях Востока. В этом тексте я постараюсь кратко описать этапы в развитии осознавания, а также содержание основной практики на каждом из этапов. Это будет полезно как практикующим, так и людям, которые просто интересуются духовностью.
 
Зачастую на начальном этапе движения по Пути бывает трудно определить для себя, что значит «духовность». С точки зрения буддизма, духовность — это и есть контакт со своим осознающим качеством.

Конечно, есть и другие аспекты духовного пути — например, исследование своих внутренних характеристик и особенностей, развитие определённых качеств, таких как сострадание. Но они не являются предметом обсуждения в этом тексте.
 
Раскрытие в себе разных уровней осознающего качества — это поэтапный процесс, в котором нет одного простого ключа, способного за одну сессию раскрыть в человеке осознанность. Осознанность имеет множество уровней и раскрывается на разной глубине. Для каждого этапа существуют соответствующие техники.
 
Этапы практики развития осознанности:

Этап 1. Вначале мы выполняем медитации, нацеленные на успокоение ума. Например, используем знаменитые методы наблюдения за дыханием или осознанной ходьбы, которые оставил Будда Шакьямуни. Большинство методов из популярного движения mindfulness относятся к этому этапу.
 
Этап 2. Затем, когда ум немного успокоился, мы выполняем начальные медитации Випашьяны, с помощью которых отделяем ум от объектов внимания. Обычный ум полностью сливается с объектами восприятия. Тогда мысли и эмоции захватывают нас полностью, порождая реакции либо из диапазона привязанности, либо отторжения. Но в действительности наш ум существенно шире любой мысли, проблемы или эмоции, которые в нём проявляются.

В начальных практиках наблюдения мы учимся отделять процесс наблюдения от объекта наблюдения. Так человек впервые знакомится со своим умом вне его объектов восприятия. На этом этапе медитирующий открывает то, что у него внутри — эмоции, мысли, шаблоны поведения, и так далее. И даёт им выход.
 
Этап 3. На последующих этапах Випашьяны практикующий учится наблюдать за динамической энергией ума во всём многообразии её проявления, практически не вмешиваясь в его работу. Этот этап похож на предыдущий.

Но в качестве объектов внимания мы берём не учебные объекты (изолированные ощущения или отдельные мыслеформы), а полностью раскрывающуюся динамическую энергию ума в виде мыслей, картинок, воспоминаний, позволяя проявляться любым эмоциям, не вмешиваясь.

Такая работа возможна, только когда ум уже натренирован и может сохранять стабильность, ясность и расслабленность в течение всей практики. На этом этапе постепенно снижается привычка ума цепляться за объекты и за ощущение «Я».

Продолжение в следующей части…
447 views05:30
Открыть/Комментировать