Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Православное чтение каждый день

Логотип телеграм канала @diakartem — Православное чтение каждый день П
Логотип телеграм канала @diakartem — Православное чтение каждый день
Адрес канала: @diakartem
Категории: Религия
Язык: Русский
Количество подписчиков: 903
Описание канала:

💬 Моя личная страничка/дневник
📖 Каждое утро читаем Евангелие и жития святых
❤️Подписывайтесь, рад каждому

Рейтинги и Отзывы

4.00

2 отзыва

Оценить канал diakartem и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения 3

2021-06-25 21:04:12 «Богу навстречу»: руководитель общественной организации родителей детей-инвалидов «Забота» Надежда Титова

Информационная служба Духосошественского храма Казани продолжает реализацию проекта «Богу навстречу». Это цикл теле- и радиопередач, рассказывающий о пути человека к Богу, о пути от неверия к вере, о своеволии и воле Бога.

25 июня на сайтах Татарстанской митрополии (tatmitropolia.ru) и Духосошественского храма (duhovhram-kzn.ru) состоится трансляция пятой передачи, гостем которой станет руководитель региональной общественной организации родителей детей-инвалидов «Забота», супруга священника, мама особенного ребенка Надежда Титова.

«У современных людей не принято делиться переживаниями с первым встречным. Надежда Титова расскажет о профессиональной и общественной деятельности и своем духовном пути — крещении и пении в храме в подростковом возрасте и взрослых молитвах. Её история поражает до глубины души. Эта история — о безграничной любви и сердце, слышащем Бога. Мы благодарны матушке Надежде за все, что она делает для особенных детей», — отмечает ведущая Ольга Павлова.

https://vk.com/video-38890994_456241602
88 views18:04
Открыть/Комментировать
2021-06-25 08:19:43 Сегодня мы с вами читаем евангельское чтение от Матфея глава 5 стих 33-41
в переводе на русский язык.


Слышали вы также, что предкам нашим сказано было: "Не нарушай клятвы своей, соблюдай клятву, данную Господу".

Я же скажу вам: не клянитесь вовсе. Не клянитесь небом, ибо оно-престол Божий.

И не клянитесь землёй, потому что она принадлежит Богу. И Иерусалимом не клянитесь, ибо он-город великого Царя.

И головой своей не клянитесь, ибо ни один волос не можете вы сделать ни чёрным, ни белым.

Если хотите сказать "да", то и скажите просто "да", а если хотите сказать "нет", то и скажите просто "нет". Всё остальное – от дьявола.

Слышали вы, что сказано: "Око за око, зуб за зуб".

Я же говорю вам: не сопротивляйтесь дурному человеку. Напротив, если кто ударит тебя по правой щеке, подставь ему и другую щёку.

И если кто захочет судиться с тобой и отнять у тебя нижнюю рубашку, отдай ему и плащ свой.

А если кто заставит тебя пройти с ним версту, пройди с ним две версты.

Отмена принципа равного воздаяния, о которой говорит Господь в сегодняшнем отрывке из Нагорной проповеди, знаменует принципиально новый этап духовной эволюции человечества.

В древности, когда Моисеев закон провозгласил «око за око и зуб за зуб», нормальным был принцип, сформулированный Ламехом, который убил отрока за нанесенную рану и человека за царапину. Тогда принцип равного воздаяния был верхом цивилизованности и милосердия.

Но вот, настало время, когда и «око за око и зуб за зуб» перестало быть высшим духовным достижением человечества. Господь призывает нас вообще отказаться от возмездия.

Обычно толкование этого факта основывают на сказанных в Ветхом завете словах Божиих о том, что только Ему принадлежит право отмщения и воздаяния.

Но Сам Господь ничего не говорит об этом. Он не утверждает, что «Бог отомстит за тебя», он говорит «откажись от мести, не противься злому».

Значит, мы вновь встречаемся в этих словах с призывом к Крестному пути.


† Божие благословение вам, дорогие братья и сестры.
169 views05:19
Открыть/Комментировать
2021-06-25 06:36:01 С добрым утром, дорогие друзья! Сегодня День памяти преподобного Онуфрия Великого.

Житие преподобного Онуфрия Великого, отшельника IV века, подвизавшегося во внутренней Фиваидской пустыне в Египте, написано его современником, монахом одного из Фиваидских монастырей преподобным Пафнутием.

Преподобный Онуфрий жил в полном одиночестве в дикой пустыне 60 лет.

В молодости он воспитывался в Фиваидском монастыре Эрити.

Узнав от старцев о великой тяжести и высоте жизни пустынников, которым Господь посылает через Ангелов Свою помощь, преподобный Онуфрий возгорелся духом подражать их подвигам.

Ночью он тайно вышел из обители и увидел пред собой светлый луч. Святой Онуфрий испугался и решил вернуться, но голос Ангела-хранителя подвиг его на дальнейший путь.

В глубине пустыни преподобный Онуфрий нашел пустынника, и остался учиться у него пустынному житию и борьбе с диавольскими искушениями.

Преподобный Онуфрий рассказал о своих подвигах и трудах, и о том, как Господь утешил его: около пещеры, где он жил, выросла финиковая пальма, и открылся источник чистой воды.

Двенадцать ветвей пальмы поочередно приносили плоды, и преподобный не терпел голода и жажды. Тень пальмы укрывала его от полуденного зноя. Ангел приносил святому хлеб и каждые субботу, и воскресенье причащал его Святых Тайн.

Вечером между старцами появился белый хлеб, и они вкусили его с водой. Ночь старцы провели в молитве.

После утреннего пения преподобный Пафнутий увидел, что лицо преподобного Онуфрия изменилось, и испугался за него. Святой Онуфрий сказал: "Бог, Милосердный ко всем, послал тебя ко мне, чтобы ты предал погребению мое тело.

В сегодняшний день я окончу мою временную жизнь и отойду к жизни бесконечной, в покое вечном ко Христу моему". Преподобный Онуфрий завещал святому Пафнутию, чтобы он рассказал о нем всем братьям-подвижникам и всем христианам ради их спасения.

Преподобный Пафнутий просил благословения остаться в пустыне, но святой Онуфрий сказал, что на это нет воли Божией, и велел вернуться в обитель и поведать всем о жизни Фиваидских пустынников.

Благословив преподобного Пафнутия, и простившись с ним, святой Онуфрий долго со слезами молился, возлег на землю, произнес слова: "В руки Твои, Боже мой, предаю дух мой", - и скончался.

Преподобный Пафнутий с плачем отодрал от своей одежды подкладку, и завернул в нее тело великого пустынника, которое положил в углубление большого камня, наподобие гроба, и засыпал множеством мелких камней.

Затем он стал молиться, чтобы Господь разрешил ему до конца жизни остаться на месте подвигов преподобного Онуфрия. Внезапно пещера обвалилась, пальма засохла, а источник иссяк.

Тропарь

Жела́нием духо́вным пусты́ни дости́гл еси́,/ Богому́дре Ону́фрие,/ и, я́ко безпло́тен, в ней многоле́тне подвиза́лся еси́ трудолю́бне,/ соревну́я проро́кам Илии́ и Крести́телю,/ и, от руку́ а́нгельску Та́ин Боже́ственных наслади́вся,/ ны́не во све́те Святы́я Тро́ицы ку́пно с ни́ми весели́шися,/ моли́ спасти́ся нам,// твою́ па́мять почита́ющим.
163 views03:36
Открыть/Комментировать
2021-06-24 21:46:20 Спокойной ночи, дорогие!

Господь каждый раз дает нам возможность изменить нашу жизнь. Как мы пользуемся ею, насколько доверяем ей, насколько можем открыть свое сердце, настолько Он наполняет его Собой. И тогда бремя становится не тяжким, а легким, исполнение заповедей становится не тягостным трудом, а радостью, хотя, конечно, непростой... Но за вот этим, иногда очень длительным, периодом борьбы и воздержания всегда будет Пасха. И если мы будем это помнить, то уныние не подступит, не подступит раздражение, отчаяние. Потому что Пасха будет в любом случае. И с Богом мы тоже встретимся в любом случае. Задача только попросить, чтобы встреча была не со страхом наказания, а все-таки с радостью, радостью победы добра над злом.

Священник Валерий Захаров

Доброй ночи!
180 views18:46
Открыть/Комментировать
2021-06-24 19:50:41 20 СОВЕТОВ ДЛЯ СМИРЕНИЯ

1. Забыли тебя? Молчит телефон? Ничего страшного. Не жалуйся.

2. Несправедливо обидели? Забудь

3. Презирают тебя? Радуйся!

4. Обвиняют тебя? Не оправдывайся

5. Издеваются над тобой? Не отвечай

6. Ругают тебя? Храни молчание и молись.

7. Не дают тебе слово сказать? Перебивают? Не печалься.

8. Оскорбляют тебя? Не спорь

9. Дети твои перекладывают на тебя их обязанности? Родственники, близкие делают тоже самое? Не протестуй.

10. Кричат на тебя? Храни спокойствие.

11. Крадут твое у тебя на глазах? Притворись слепым

12. Смеются над тобой? Будь долготерпив.

13. Не слушают советов твоих? Не слушают советов твоих дети твои? Приклони колени свои и молись.

14. Раздражение между супругами? Ты виноват. И опять ты. А не другой

15. Виноват? Проси прощения.

16. Не виноват? Опять проси прощения.

17. Здоров ты? Славь Господа.

18. Болен ты? Рак у тебя, мучаешься, страдаешь, больно тебе? Славь Господа.

19. Безработица, бедность в доме твоем? Постись. Бодрствуй. Молись.

20. За все и за всех молись. Много молись. Пост и молитва, потому как «сей же род изгоняется только постом и молитвой». И если, братья мои, последуем этим советам, и, в первую очередь, я, то будьте уверены, что спасемся!

Архимандрит Стефанос Анагностопулос

Друзья! Давайте вместе дополним правила, ведь у каждого из нас есть правила, по которым он живёт. Делитесь!
190 views16:50
Открыть/Комментировать
2021-06-24 07:59:28 Сегодня мы с вами читаем евангельское чтение от Матфея глава 5 стих 27-32
в переводе на русский язык.


Слышали вы, что сказано: "Не прелюбодействуй".

Я же говорю вам, что всякий, кто посмотрит на женщину с вожделением, уже совершил прелюбодеяние в сердце своём.

И потому, если твой правый глаз побуждает тебя к греху, вырви его и выбрось, ибо лучше тебе лишиться одной части тела, чем всему телу быть ввергнутым в ад.

И если правая рука твоя побуждает тебя к греху, отруби её и выбрось, ибо лучше тебе лишиться одной части тела, чем всему телу быть ввергнутым в ад".

"Сказано: "Всякий, кто разводится с женой своей, должен дать ей письменное уведомление о разводе".

Но Я говорю вам, что каждый, кто разводится с женой своей не по причине её прелюбодеяния, толкает её на грех прелюбодеяния. Тот же, кто женится на разведённой, также повинен в прелюбодеянии.

Одно из самых важных откровений Нового завета, новое и по сравнению с Ветхим заветом, и по сравнению с языческой религиозностью — слова, которые мы читаем сегодня в Евангелии от Матфея.

Ветхий завет относится к делам, которые мы совершаем только мысленно и не совершаем в физической, так сказать, реальности, как к небывшим.

Однако, если человек в самом деле является существом, соединяющим в себе видимую и невидимую реальность, то совершающееся внутри него, в глубинах его личности, не может пренебрегаться.

Уже пророки возвестили избранному народу, что Владыка вселенной не оставляет без внимания истинные мотивы наших поступков и скрытые побуждения нашего сердца. И вот, Господь Иисус Христос с предельной ясностью определяет равнозначность поступков, совершенных в реальности и в мысли.

Мы большей частью воспринимаем эти Его слова как сугубое обличение. Уже не только в делах, но и в мыслях не скроешься от правды Божией, уже и всякий гнев и нелюбовь к людям порочат тебя в глазах Всемогущего.

Но не менее важно помнить, какой вывод делает из этого свт. Иоанн Златоуст в своем Слове на Пасху: «ибо ревностно щедрый Владыка принимает последнего, как и первого... Дела принимает, и намерения приветствует; действия чтит, и устремления одобряет».


† Божие благословение вам, дорогие братья и сестры.
216 views04:59
Открыть/Комментировать
2021-06-24 07:06:07 С добрым утром, с днём памяти апостолов Варфоломея и Варнавы.

Святой апостол Варфоломей родом из Каны Галилейской, из числа 12-ти апостолов Христовых.

После Сошествия Святого Духа в день Пятидесятницы ему и апостолу Филиппу (память 14 ноября) выпал жребий проповеди Евангелия в Сирии и Малой Азии.

Святому апостолу Филиппу сопутствовала сестра, дева Мариамна.

Проходя города Сирии и Мизии, они перенесли много скорбей и напастей, их побивали камнями, заключали в темницы.

Святые апостолы Варфоломей и Филипп с сестрой свою проповедь подтверждали многими знамениями.

В Иераполе человек, по имени Стахий, бывший 40 лет слепым получил исцеление, и уверовал во Христа, крестившись. Больные и бесноватые освобождались от своих недугов, многие крестились.

Начальник города приказал схватить проповедников и бросить в темницу, а дом Стахия сжечь. Считая, что волшебная сила заключается в одежде апостолов, правитель приказал сорвать её. Дева Мариамна предстала в их глазах, как огненный факел, и никто не смел коснуться ее

Апостол Филипп был вознесен на крест вниз головой. Началось землетрясение, разверзшаяся земля поглотила правителя города, жрецов и множество народа. Апостол Варфоломей остался живым.

Апостол Варфоломей отправился в Индию, там перевел с еврейского на местный язык Евангелие от Матфея и обратил ко Христу много язычников.

Он посетил также Великую Армению (страна между рекой Курой и верховьями рек Тигра и Евфрата), где сотворил многие чудеса и исцелил одержимую бесом дочь царя Полимия. Тогда Полимий с царицей, исцеленной царевной и многими приближенными приняли Крещение. Их примеру последовали жители десяти городов Великой Армении.

По проискам языческих жрецов, брат царя Астиаг схватил Апостола в городе Альбане (ныне город Баку) и распял вниз головой. Но он и с креста не переставал возвещать людям благую весть о Христе Спасителе.

Тогда, по приказу Астиага, содрали с Апостола кожу и отсекли главу. Верующие положили его останки в оловянную раку и погребли.

Около 508 года святые мощи апостола Варфоломея перенесли в Месопотамию, в город Дары.

Когда в 574 году городом завладели персы, христиане взяли мощи Апостола и удалились к берегам Черного моря. Но так как их настигли враги, они были вынуждены опустить раку в море.

Силою Божией рака чудесно приплыла к острову Липару.

В IX веке, после взятия острова арабами, святые мощи были перенесены в Неаполитанский город Беневент, а в Х веке часть их перенесена в Рим.

Святители Иоанн Златоуст, Кирилл Александрийский, Епифаний Кипрской и некоторые другие учители Церкви считают апостола Варфоломея за одно лицо с Нафанаилом (Ин. 1, 45 - 51; Ин. 21, 2).

Святой апостол Варнава родился на острове Кипре в семье богатых евреев и был назван Иосифом.

Образование он получил в Иерусалиме, воспитываясь вместе со своим другом и сверстником Савлом (будущим апостолом Павлом) у знаменитого в то время законоучителя Гамалиила.

В то время Господь наш Иисус Христос начал общественную проповедь. Увидев Господа и услышав Его Божественные слова, Иосиф уверовал в Него как в Мессию, возгорелся к Нему любовию и последовал за Ним.

Господь избрал его в числе 70-ти учеников. Среди последователей Господа Иосиф получил второе имя – Варнава, что по-еврейски значит "сын утешения".

После Вознесения Господа на Небо, он продал принадлежавшую ему близ Иерусалима землю и принес деньги к ногам апостолов, ничего не оставив себе (Деян. 4, 36, 37).

Когда Савл после своего обращения пришел в Иерусалим и старался присоединиться к ученикам Христовым, то все опасались его как недавнего гонителя. Варнава же пришел с ним к апостолам и рассказал, как Господь явился Савлу на пути в Дамаск (Деян. 9,26–28).

По поручению Апостолов святой Варнава ходил в Антиохию для утверждения уверовавших: "Прибыв и увидев благодать Божию, возрадовался и убеждал всех держаться Господа искренним сердцем" (Деян. II, 23).

С добрым утром!
200 views04:06
Открыть/Комментировать
2021-06-23 21:54:31 ЧИТАЕМ СВЯТЫХ ОТЦОВ ВМЕСТЕ

Живут змеи в сердцах тех, которые искушают Господа Иисуса. Искушающие Господа суть те, которые вопрошают о заповедях Его и не исполняют их, как и Писание говорит: «вопроси един от них, законоучитель, искушая Его» (Мф. 22, 35).

Утверждай мужеством сердце твое; не предавайся унынию, говоря: «как мне исполнить заповеди Господа, когда я грешник?» Если человек оставит грехи свои и обратится к Богу; то покаяние возрождает его в новую, духовную и святую жизнь.

Отечник

ДОБРОЙ НОЧИ!
213 views18:54
Открыть/Комментировать
2021-06-23 08:38:22 Сегодня мы с вами читаем евангельское чтение от Матфея глава 5 стих 20-26
в переводе на русский язык.

Ибо говорю вам, что если не превзойдёте вы законников и фарисеев, исполняя то, чего требует Бог, то не войдёте в Царство Небесное!"

"Слышали вы, что сказано было нашим предкам: "Не убивайте, а тот, кто совершит убийство, ответит за это перед судом".

А Я говорю вам, что всякому, кто разгневается на ближнего своего, придётся ответить перед судом. И тому, кто оскорбит другого, придётся держать ответ в синедрионе. И тому, кто скажет другому "Дурак!", придётся ответить за это в аду, в геенне огненной.

И если, неся дары к алтарю, ты вспомнишь, что кто-то имеет что-либо против тебя,

то оставь свои дары перед алтарём. Сначала пойди и примирись с этим человеком, а тогда вернись обратно и возложи дары

С тем, кто ведёт тебя в суд, примирись как можно скорее, пока ещё вы на пути в суд. Иначе враг твой передаст тебя в руки судьи, судья же передаст тебя стражнику, и тебя бросят в тюрьму.

Истинно говорю: не выйдешь оттуда, пока не выплатишь весь свой долг до последней копейки.

Грех не в поступках, а в помыслах, — показывает Иисус в Нагорной проповеди.

Рабство греху — это не закабаление извне, а наше внутреннее духовное свойство.

Наши добрые поступки (примирение с братом) не избавляют от этого, но свидетельствуют о нашем желании принять освобождение, и Дух Господень приносит свободу и очищение от греха, «озаряя наши сердца». То, что при этом происходит, замечательно описано в Пс. 84(85):11-14.


† Божие благословение вам, дорогие братья и сестры.
235 views05:38
Открыть/Комментировать
2021-06-23 07:02:29 Сегодня, 23июня, день памяти святителя Василия Рязанского.

8 интересных фактов из жития святителя Василия.

Святитель Василий, епископ Рязанский, жил в XIII веке

Сначала он был епископом города Мурома. На долю владыки Василия выпало восстановление муромских храмов и монастырей после нашествия на Русь полчищ Батыя.

Горожане восстали против епископа Василия, обвинили в поступках, неподобающих архипастырю.

Владыка пытался рассеять тот дьявольский морок, которым внезапно оказались окутаны муромчане. Но к нему никто не прислушался.

Тогда епископ Василий помолился, вышел к Оке, распростер по воде свою мантию и стал на нее.

В руках он держал образ Пресвятой Богородицы Муромской. Сильный ветер повлек мантию против течения, вверх по Оке. Пораженные муромцы в слезах просили прощения у епископа, но тот навсегда покинул их.

Через несколько часов епископ Василий доплыл до Рязани. Там его с честью приняли и пригласили возглавить епископскую кафедру.
Много лет он вдохновлял и укреплял жителей Рязани, терпевшей много невзгод от ига Золотой Орды.

В конце XVI века инок Еразм Ермолай написал «Повесть о Василии, епископе Рязанском и Муромском». Эта книга стала одним из любимых народных чтений.

В июне 1690 года мощи святителя Василия были торжественно открыты и перенесены в Христорождественский собор.

Тропарь

Первее в Муроме святительством почтен был еси,/ из негоже неправедно изгоняемь,/ на мантию, яко на легкий корабль, возшел еси,/ на немже паче естества, яко безплотен,/ по водам шествие творя,/ промышлением Вышняго и заступлением Богоматере управляемъ/ богоспасаемого града Рязани достигл еси /и в нем, архиерейства престол восприим,/ богоданную паству рязанскую добре упасл еси,/ святителю отче наш Василие,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.
232 views04:02
Открыть/Комментировать