2022-02-16 11:30:28
А теперь давайте поговорим немного с идеалистических и патетических позиций.
Казахов не осталось на этой планете. Последних из них расстреляли в 1937 после серии голодов, экспроприаций и репрессий. Потом эту окровавленную маску подобрали совки и прочие безродные сарты и начали имитировать вымерший народ. Неумело, подчас глупо, но поскольку национальность трактуют как нечто общее и само собой разумеющееся, то все поверили.
Обладание национальностью должно иметь некоторые пререквизиты. Потому что для ношения такого титула недостаточно рассказывать про казахов, открывших Америку в комментариях дегенеративной соцсети. И тем более недостаточно кричать заученные бедным на йод чабанским мозгом кричалки и лозунги. Национальность требует определенного культурного, образовательного бэкграунда.
В начале XX века казахами считали себя интеллектуалы, предприниматели и студенты. Кем считал себя среднестатистический чабан тех лет из Тургайской области? Очевидно чабаном, представителем своей семьи, рода. И скорее уже в последнюю очередь казахом.
Национальность понять могут только те, кто чувствует себя частью потока времени. Так и казахи начала XX века чувствовали поток истории и знали, что бытие казахом, а значит кочевником это в первую очередь адаптация и прогресс. Чингисхану удалось построить крупнейшую империю не земле и стать прародителем множества кочевых государств только благодаря прогрессу. Беря на службу китайских инженеров и чиновников, он выгодно отличался от своих отсталых соплеменников. Пассионарий.
И так негласно постулировались основные принципы казахскости — широкий кругозор и прагматизм, а значит в современных условиях, еще и вестернизированность. И именно по этим критериям сформировалась первая казахская нация. Грамотных, образованных и максимально прагматичных людей. И именно по этой причине отцы основатели казахского национализма придерживались секуляризма и западных институтов. Развитие нации шло ошеломляющими темпами, что было свойственно многим народам вступившим на путь вестернизации слишком поздно. Десять лет в Европе это год в Степном крае.
Казахами становились лучшие из лучших. Люди, способные рефлексировать и понимать реальность. Люди способные осмысливать социальные и исторические нарративы.
А сейчас у нас эпоха имитаций и обесценивания всего. Имитирующие казахов безродные сарты одели костюмы, построили стеклянные небоскребы и имитируют работу. Но так как они самозванцы и дешёвые актеры, то и казахскость эти сарты воспринимают как могут своими сартскими полушариями. Теперь казах это ярый сторонник обскурантизма, а ассоциирующиеся с ним слова это глупость, некомпетентность и бескультурщина. Девальвировали тенге, девальвировали национальность.
Но даже среди дикого племени, укравших чужую идентичность, и на развалинах древней цивилизации пробиваются ростки казахскости. Их катастрофически мало и они достаточно маленькая страта, но они есть. И когда они пытаются осмыслить и понять эту сценку нелепого утренника им говорят - "э бля кетш наху сепаратист казахофоп!".
978 viewsedited 08:30
K
