Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Очередная ложь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах | Dawah медиа

Очередная ложь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует

К сожалению, в недавнее время участились распространение выдуманных хадисов посредством заблудших каналов и сайтов имитирующих Ислам, невежественные простолюдины из числа мусульман помогают им в этом и берут свою религию от этих людей, хоть сами этого могут и не замечать.

В этот раз распространяются выдуманные хадисы о имаме Махди. О имаме Махди существует огромное количество выдуманных и слабых хадисов, количество которых просто поражает, однако ещё больше поражает как невежественные каналы имитирующие Ислам распространяют их, а невежественные мусульмане берут это от них и распространяют дальше, не понимания того, что они распространяют, не говоря уже о том, чтобы удостовериться в достоверности того, что они распространяют.

Так например они говорят следующее, приводя это как хадис:
«Поистине, у нашего Махди есть два знамения, которых не было со времени сотворения небес и земли: произойдёт затмение луны в первую ночь рамадана, и произойдёт затмение солнца в его середине, которых не было со времени сотворения Аллахом небес и земли».

Во-первых, это не является хадисом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Это сообщение, которое приводит имам ад-Даракъутни в своём «Сунане» (2/65) от сына правителя правоверных ‘Али Ибн Абу Талиба, – Мухаммада ибн аль-Ханифиййа.

Во-вторых, это сообщение/асар/ является выдуманной ложью на Мухаммада ибн ‘Али (ибн Ханифиййа), да помилует его Аллах.

Доктор ‘Абдуль-‘Алим ‘Абдуль-‘Азым аль-Бастави в своей книге «аль-Маусу’ату фи ахадис аль-Махди ад-да’ифа валь-мауду’а» (стр. 169) пишет:
– В нём (иснаде – Пер.) Юнус ибн Букайр ибн Васыль аш-Шайбани – Абу Бакр аль-Джаммаль аль-Куфи. Ошибается (при передаче хадисов), из девятого (слоя передатчиков). Скончался в 199 г.х.

(Другой его передатчик по имени) ‘Амр ибн Шамир аль-Джу’фи, аль-Куфи, — шиит, Абу ‘Абдуллах – выдумщик (хадисов).

Ас-Сулеймани сказал:
«‘Амр выдумывал (хадисы) для рафидитов».

Аль-Джаузаджани сказал:
«Отклонившийся (от истинного пути) лжец».

Аль-Хаким сказал:
«Он передавал множество выдуманных (хадисов) от Джабира аль-Джу’фи, и никто не передаёт эти отвратительные выдуманные (хадисы) от Джабира, кроме него».

Ибн Хиббан сказал:
«Рафидит, который поносит сподвижников (Пророка да благословит его Аллах и приветствует,) и передаёт выдуманные (хадисы) от надёжных (передатчиков)».

Абу Хатим (ар-Рази) сказал:
«Его хадисы совершенно отвергаемые, он слабый в хадисах, и им не следует занимать (себя) и оставить (или: его оставили)».

Также слабым его называли другие учёные, к числу которых относятся аль-Бухари, ан-Насаи, Ибн Са’д, ад-Даракъутни, и др.

Что касается Джабира аль-Джу’фи, то он является неприемлемым передатчиком в хадисах/матрук/. Надёжным его считали Шу’ба ибн Хаджадж, Ваки’ и Суфйан ас-Саури, но Ибн Ма’ин, Абу Ханифа, Лейс ибн Аби Сулейм, аль-Джаузаджани, Ибн ‘Уйейна, Ибн Хираш, Са’ид ибн Джубайр, и другие считали его лжецом, а многие другие – слабым передатчиком.

Имам аз-Захаби сказал:
«Шу’ба признал его надёжным, но (это мнение является) отклонённым/шазз/, и его оставили знатоки хадисов».

Хафиз Ибн Хаджар сказал:
«Слабый (передатчик), рафидит».

В итоге:
это сообщение является выдуманным, и его (главным) недостатком является ‘Амр аль-Джу’фи.

Автор книги «‘Аун аль-Ма’буд» аль-‘Азым аль-Абади сказал:
«‘Амр ибн Шамир (передаёт хадисы) от Джабира. Оба они являются слабыми (передатчиками), на которых не опираются (при передаче хадисов)».

Для тех кто желает более подробно ознакомится с этим выдуманным асаром:
https://islamqa.info/ar/answers/26836/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%83%D8%B3%D9%88%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%B3-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%85%D8%B1-%D8%B9%D9%86%D8%AF-%D8%AE%D8%B1%D9%88%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%B5%D8%AD

В заключении хотелось бы привести следующее:
Сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Пусть тот, кто сказал от моего имени то, чего я не говорил, приготовится занять свое место в Огне!»
Этот хадис передал аль-Бухари 109