Чтение Священного Корана шёпотом (будь то в намазе или вне) | Ханафи мазхаб l Ахлю Сунна уаль-Джама'а
Чтение Священного Корана шёпотом (будь то в намазе или вне)
БисмиЛлахи. К сожалению приходится часто сталкиваться с тем, что многие люди (в основном пожилого возраста), при чтение Священного Корана просто сидят и смотрят, не шевеля языком и губами. В связи с этим, хотелось бы привести две фетвы великих ханафитских учёных по нашей теме.
Имам аль-Касани (рахимахуЛлах), сказал:
«Чтение считается действительным только тогда, когда при чтении букв шевелят языком. Разве ты не видишь, что если человек, способный читать и при этом не шевелит языком, произнося буквы, — его намаз не действителен?! Также, если он поклялся, что не прочитает ни одной суры из Корана, но затем посмотрел в Коран и понял, что там написано, но при этом не шевелил языком, то он не считается нарушившим клятву». (См.: «Бадаи’ ас-санаи’», IV, стр. 118)
Имам Ибн Абидин (рахимахуЛлах), пишет:
«Наиболее правильным мнением является то, что читающий шёпотом должен хотя бы слышать свой голос при чтении Корана, таково мнение аль-Хиндува́ни и аль-Фадли, также считал и аш-Шафии». (См.: «Радду-ль-мухтар», II, стр. 253)
Поэтому, если человек просто сидит и смотрит на Священный Коран, не шевеля языком и губами, то это не будет считаться чтением, следовательно награду он не получит, это лишняя трата времени и сил.
Что касается намаза, то исходя из того, что условием чтения Корана является слышать слегка себя, то и намаз не будет действителен.
В итоге, если правильно всё делать, то есть, читать Коран шевеля языком и губами так, чтобы слегка себя слышать, то такое чтение запишут благородные ангелы и человек в Судный день найдет награду в своей Книге деяний, если же из его уст не выходили слова, то ангелы не запишут, так как их задача заключается в том, чтобы записывать всё то, что человек произносит.
Подробнее: https://azan.ru/maqalat/read/chitai-namaz-pravilno-10868
А Аллах же знает лучше.
Подготовил: Хадис аль-Ханафи
Источник: instagram.com/hadis_al_hanafi
