Три базовые стратегии духовности. | Философская основа практики Дао и Цигун в понятном формате.

Три базовые стратегии духовности. В нашем мире все духовные учения и религии условно разделены на три лагеря. Первый лагерь- это официальный лагерь. По сути, это настоящий и далеко не пионерский лагерь. Там всё просто, есть Бог и есть его рабы - всё на страхе, а как же ещё с рабами? Здесь отношения понятны и пояснения не требуется. Второй лагерь это лагерь гностиков. У них мир это ошибка, и из него необходимо как можно быстрее сбежать. Нечего вариться в этой Майе - юдоли скорби и зла. Их тоже понять конечно можно, но дать окружающим такой беглец мало чего может, ибо думает только о себе, в крайнем случае о близких братьях, все остальные для него это часть этого всеобщего зла. Третий путь это тантрики, да вы не ослышались именно тантрики. Чтобы быть в их рядах не обязательно изучать кашмирский шиваизм, хотя было бы не плохо, в целом достаточно много тантры и в даосизме и буддизме, да и в любом другом учении. Здесь дело не в учении, а подходе к данному учению. Можно быть и христианином тантриком. Объясняю в чем смысл, тантрик - не бежит из этого мира как чистый гностик, но он и не считает себя бессильной овцой как традицоналист.Он осознает свою силу и свои ограничения, понимая ошибку мира и пытается ее невелировать при помощи своих знаний и практик. Он выравнивает мир вокруг себя и помогает другим. По сути, это путь бодхисаттвы в буддизме, который возвращается в этот мир из Нирваны, чтобы спасать людей и помогать им. Ему не важно качество вашей кармы, для него все и вся свято. Он понимает, что этот мир конечен, но при этом он не стремится быть рафинированно духовным аскетом как чистый гностик. По сути тантрик может тюрьму превратить в Эдемский сад, ну или хотя бы его подобие.