Culture Crab

2016-09-10 02:32:08 Очень глупо себя чувствуешь, когда это все объясняешь и обращаешься к жанру «Что хотел сказать автор», потому что вещи эти, стоит их увидеть, тут же кажутся совсем банальными и очевидными. И ход включить автора, когда рассказываешь об авторах тут оказывается спасительным — ты так демонстрируешь, что может быть другой подход к тексту, а значит и другой подход к произведению, о котором текст. Это сложная конструкция, но без нее пока получается, что остается только «Меркьюри великий музыкант» и «попса говно», и это совсем уж мрачная альтернатива, уж лучше, пожалуй, пусть будет графомания. Такая вот минутка (ладно, часик) самооправдания получилась. До связи. Открыть/Комментировать

2016-09-10 02:32:01 Или вот еще один пример — последняя песня «Винтажа» с Анной Плетневой (буквально последняя, после нее «Винтаж» — отдельно, Плетнева — отдельно), «Немного рекламы» —

Она с самого начала прекрасна, задает сначала один тон фразой «С тобой мне все равно куда лететь», потом зарождает сомнения с «Я себе уже не подвластная», ну и дальше уже четче дает понять, что тут все-таки не о безумной любви речь, а о том, каково быть в отношениях, в которых ты, грубо говоря, вещь. А будто просто для эффекта брошенная посреди песни фраза «Кто-то разделяет, а кто-то властвует» — это про брак. И клип, который, между прочим, Константин Богомолов снял, вторит песне и изображает свадьбу как похороны — похороны личности. Вот так немного по-партизански, намеками и недоговорками русская попса перенимает моду на поп-феминизм, но в такой непрозрачной манере и есть красота русской попсы, чего уж там. Открыть/Комментировать

2016-09-10 02:31:50 Клип (

), надо сказать, действительно в недоумение сначала вводит: Гитлер какой-то, Бен Ладен, черт знает что творится, а потом еще и Сталин и там совсем уже куку. И мы, конечно, еще испорчены годами, когда в российской попсе действительно было черт знает что, ничто ничего не значило, пели что попало и снимали что попало, лишь бы красиво, ну и вообще в попсе смысла быть не должно. А про Сталина есть только два языка сейчас: «убийца» и «при нем порядок был», и, кажется, и Слава своим клипом умудрилась разозлить носителей и того, и другого, потому что каждый увидел там противоположное. Но давайте на секунду Славе и режиссеру клипа позволим быть авторами? И стоит только допустить, что они все-таки действительно пытались что-то сказать, просто говорили на своем языке, который надо расшифровать — довольно быстро можно ключ подобрать. Тут же все просто: Красный — это, да, Сталин. Тот, которого не Слава, а лирическая героиня песни любит, но любовь эта ее губит, а забыть она его не может. И сама любовь — это тиран, про которого все понимаешь, но контролировать свои чувства не можешь. Поэтому в клипе перечисляют массовых убийц разных годов, и каждый однозначно декультивирован, с каждым все понятно — ну убийца и все, а потом появляется фигура Сталина и там «все сложно», ну как в любви — вот тоже убийца, но порядок же был, и хочется его заклеймить, но не можется, не получается. Возможно, потому что до сих пор вот в этой эстетике живем с башнями Кремля, которые по легенде Сталин покрасил в красный (на самом деле нет, но легенда стойкая). Получается, что это не про «убийца» или «порядок был», а про само наличие такого раскола в обществе и о том, что иногда тебе просто нужен свой любимый тиран, и ничего с этим поделать ты не можешь. Песня, кстати, на мой вкус все равно говно, и дробышевский этот пафос я терпеть не могу, но клип — отличный, а мысль все-таки есть. Открыть/Комментировать

2016-09-10 02:31:38 Во так примерно написал бы. И, мне кажется, у Васильева похожая мысль есть, с одним нюансом: он этим текстом как бы спорит с человеком во второй стадии («фу, пошлятина») с позиции человека, которая на третьей («ура, постмодернизм»). Но читатели уже или новые подросли и они и первую стадию еще толком не прошли, а те, кто прошли, к авторскому тексту не привыкли, вот и случилась коллизия.

Но я все-таки не уверен, что жанр авторской интерпретации мысли другого автора вот совсем не нужен в современных медиа и место ему только в Телеграме. Да, сразу два автора и каждый со мнением — это чересчур, но иначе мы оказываемся в ситуации, когда абсолютно все сводится до одного прямолинейного языка. То есть, вот в случае с теми же Queen, там даже важнее, чем гей-культура или рок-культура, понимать язык, на котором с тобой пытаются разговаривать. И иногда с тобой разговаривают на каком-то языке, который звучит как привычный, но на самом деле нет, и прежде, чем говорить «ноу сир гоу фак оф», можно все-таки попытаться сначала разобраться, что это за язык. Упомянутый выше American Crime Story — отличный пример, текст Васильева — тоже (многие не поняли, что, когда Васильев писал про пот и брюшко, он не заявлял это, а спорил с теми, кому такое противно). Или вот параллельно со спорами о том, можно ли так вальяжно писать о великих, в фейсбуке одного видного музыкального критика промелькнула ссылка на новый клип певицы Славы, сопровожденная недоуменным возмущением. То есть ладно бы у кого угодно эта ссылка так промелькнула, но тут все-таки музыкальный критик. Открыть/Комментировать

2016-09-10 02:31:18 …
У меня было три периода с группой Queen. Первый — когда я реально ее слушал — примерно с шести лет до третьего, что ли, класса. Тогда знал больше песен Queen, чем сейчас, и Меркьюри почетное место занимал в моем пантеоне вместе с Лемохом и Анитой из 2Unlimited. «Горца», кажется, только из-за заставки тогда смотрел. Потом, с третьего класса, резко передумал — потому что понял, насколько Queen пошлые, эталон мещанского шика, стадионного цирка, пафоса мюзиклов, избыточных виньеточных аранжировок, напускной барочной красивости. И только сильно позже научился различать пошлость наивную от разыгранной, когда пошлость — не отсутствие вкуса как такого, а «плохой» вкус как инструмент. Как в сериале American Crime Story, который телевизионную пошлятину уровня шоу «Час суда» превращает в свой язык, и это сначала смущает, но довольно быстро становится ясно, что лучшего языка конкретно для этой не придумаешь. Так же и с Queen. Конечно, вкус Меркьюри никогда не был плохим или хорошим, просто его — это то, что он любил: мюзиклы, китч, кабаре, но осознание «пошлости» (в английском языке есть для этого слово менее негативное и экспрессивное — «cheesy» — вот я про это), конечно, тоже было.
Поспособствовало перемене мнения еще и улучшенная база знаний про гей-культуру или про травести-культуру (что не всегда одно и то же). Посмотрите, например, «Без изъяна» Шумахера (одна из последних лучших ролей Де Ниро плюс Филипп Сеймур Хоффман в роли, собственно, травести) или какую-нибудь документалку о травести в Сан-Франциско — это же все не про шик, а про бедность, которая через пошлость праздника (а любой праздник по своей сути cheesy) отказывается ею, бедностью, быть. Все эти трико с перьями шьются вручную в грязных однушках с просроченными счетами на полу, а номера с эффектным липсинком Глории Гейнор репетируются в подвалах, в которых даже не всякий white-power-активист стал бы штаб своей банды обустраивать. И это то, что только Меркьюри в итоге удалось передать, не став Либераче. Элтон Джон стал Либераче, Мика и Scissor Sisters, которые на Фредди вроде как даже больше, чем на Элтона, ориентировались, стали Либераче, Киркоров и Леонтьев стали Либераче, а Меркьюри не стал. У него это всегда оставалось игрой, даже в песне «Show Must Go On» оставалось. И хоть Queen я все равно сейчас совсем не слушаю, но полон бесконечного уважения к этому человеку и к его гению и бесконечной печали за то, как это все для него кончилось.
… Открыть/Комментировать

2016-09-10 02:31:07 За время, пока материал мариновался между редактурой и публикацией, тезису пришло яркое подтверждение — реакция публики на текст Васильева про Меркьюри в «Афише»: https://daily.afisha.ru/music/2847-freddi-merkyuri/. Если вы все пропустили, вот рекап: Васильев написал про Меркьюри в манере, в которой он писал в «Афишу» последние 15 лет, только той «Афиши» уже давно нет, а в текущей ее итерации такой стиль смотрится максимально странно и приводит читателей в состояние панического ужаса. Читатели полный любви текст, спорящий, собственно, с воображаемым читателем, приняли за злобный поклеп, и весь фейсбук оказался засыпан возмущенными постами в жанре «как он посмел».
Забавно, что я сам неделю назад думал написать кое-что о Меркьюри, но не стал, так как посчитал мысль слишком банальной и не требующей озвучания. Видимо, зря не стал, давайте-ка попробую эту мысль сейчас воспроизвести. Открыть/Комментировать

2016-09-10 02:30:56 Написал для «Коммерсанта» о том, зачем мне Телеграм, и что я понятия не имею, зачем он вам. Там еще есть мысль о том, как авторам нет места в современных медиа, и что Телеграм стал приютом для авторских мыслей обо всем на свете, потому что на всех других площадках она или вообще не нужна, или подвергается унижениям в комментариях. Вот: http://kommersant.ru/doc/3081579 Открыть/Комментировать

2016-08-20 15:35:06 С интересом слежу за камбеком Джей-Ло, за время отсутствия которой даже кличка Джей-Ло перешла другому человеку, так что уточняю, что речь все-таки про Лопез. После фальстарта с дурацким фильмом про милфу и дурацкой песней про жопу она слегка подкорректировала образ, и теперь у нее есть довольно неплохой сериал Shades of Blue, скоро будет еще один на HBO, где она сыграет наркобарона, ну и песни пошли куда интереснее — мне, в частности, очень нравится «Ain’t Your Mama», особенно из-за произношения в припеве, в котором отчетливо слышно «I ate yo mama». А на днях увидел клип (

) на эту песню — и теперь в замешательстве; там то ли блаженный идиотизм, то ли натуральная диверсия. Песня, в общем, простая и понятная — такой совсем упрощенный поп-феминизм и анти-домострой: сам себе ужин готовь и рубашки гладь, козел. Клип же — цитата знаменитой сцены из «Телесети» Сидни Люмета, когда ведущий Говард Бил в прямом эфире одухотворенно кричит, что Америка катится к хуям и призывает всех высунуться в окно и крикнуть «Я, сука, очень злой, хватит это терпеть» — и люди действительно массово высовываются и кричат. Собственно, в клипе вместо Говарда Джей-Ло, речь примерно та же, только «это», которое «хватит терпеть» — не разгул преступности и беззакония, а патриархат и домострой. И выглядит эффектно, но. Тут надо вернуться к Говарду и его персонажу — он же там не герой вообще. Он никому не нужный ведущий, который пошел на отчаянные меры, чтобы поднять себе рейтинг. Ну и поднял, разумеется. Говард Бил — не Мартин Лютер Кинг никакой, а натурально Дональд Трамп: демагог и популист. Собственно, его речь во многом похожа на речь Трампа о том, что в Америке стало небезопасно и надо срочно все исправить, да и даже вступление «I don’t have to tell you things are bad» легко можно представить как Трамп говорит. И фильм сам о том, как медиа используют таких вот популистов ради рейтингов, не думая о последствиях. Лишь бы орал красиво и воодушевленно. То есть в таком контексте у Джей-Ло получается едкий укол поп-феминистским ораторам, а не благородный выход. Конечно, сцена из «Телесети» давно уже зажила своей жизнью вне контекста фильма, стала символом акта гражданского неповиновения и т.д., но, наверное, клип все-таки делали люди в кино более-менее разбирающиеся, и вот интересно теперь, они идиоты или все-таки диверсанты? Открыть/Комментировать

2016-08-19 18:36:34 И последняя часть трилогии: в фейсбуке уже делился новым Энджойкиным, пусть и здесь тоже будет:

У меня, помнится, один из самых популярных текстов за публицистическую карьеру был о том, что русские мемы — злые. И вся культура вокруг мемов тоже злая, стоит на одного Макса +100500 посмотреть, чтобы увидеть, что самые верный способ прославиться — это с говном что-нибудь или кого-нибудь перемешать. Ну там про хипстеров с капкейками или вейперов пошутить, святое дело. И дальше вот как в случае с Солондзом, ну когда все мудаки вокруг тебя.

Энджойкин же — реально луч света в темном царстве. У него никогда ничего кроме добра (понимаю, что термин всяким «добрым кино» дискредитирован, но другого термина у меня для вас нет) не бывает. Его ролики в целом о том, какое это одновременно проклятие и счастье жить в России — тебе очень хорошо понятны эти темы и понятно еще, что любому, кто тут не живет, это непонятно, и одновременно проникаешься теплом сопереживания и неловким чувством, что вот поэтому ты никогда частью большого западного мира и не станешь. Потому что котлетки с макарошками, то есть с пюрешкой. Ну как это не любить? Но еще у него совершенно фантастическая особенность превращать в плюс даже то, что изначально со знаком минус. Из роликов стримерши Карины, сознательно работающей на ненависти к самой себе и поведением в духе Картмана, Энджойкин склеивает «ламповую няшу» (

). Из клипа на песню «Ленинграда» делает другой клип и другую песню, с ровно противоположным посылом, без изначальной мизогинии (

). И вот из мема про котлетки с пюрешкой, который существует все-таки скорее как часть негативного мем-мира о тлене и безысходности, сооружает такой пронзающий простотой души ролик. Вот у кого Солондзу поучиться бы.

Всем добро. Открыть/Комментировать

2016-08-19 18:36:14 По поводу такого подхода очень точно Рейлан Гивенс высказался: если с утра напоролся на мудака — ну напоролся на мудака с утра, а если у тебя весь день все мудаки — то ты сам и есть мудила. Иными словами, гори в аду, Тодд Солондз, мамку свою иди покомментируй, пес. Открыть/Комментировать