Осью трогательного порыва к свободе Жанны Агалаковой является | Копибара

Осью трогательного порыва к свободе Жанны Агалаковой является мощная гипотеза: быть свободным легче во Франции и труднее в России.

Легче, когда у тебя нет детей в музыкальной школе и родителей в хосписе. Труднее, когда нужны деньги на оплату (дискотеки) ипотеки.

Свобода, по Агалаковой, вызывается причинами и причинами прекращается.

Много ипотеки - невозможно или очень сложно быть свободным, много детских трупов на Украине - легче сделать свободное заявление, выбежать с плакатом, уйти с работы.

Жизнь Жанны подтверждает ее искреннюю веру в гипотезу причинности свободы.

В 2014 после Крыма ей было предложено сократить свою свободу публиковать «объективные материалы» о жизни «Запада». Сменить профессию журналиста, на «профессию» пропагандиста.

Предложение было принято, так как причина - «жить на Западе, выучить французский, развиваться», перевесила желание свободы писать о Западе так как видишь, а не так как надо.

В 2022 причины быть свободной - война, детские трупы (к тому же французский уже выучен, ипотека выплачена, дети выросли), перевесили причины заниматься пропагандой.

Это калька с того как сейчас мыслит большинство. В центре всего - Причины или Выгода.

И самая оппозиционная Жанна ничем не отличается от самого патриотичного Володьки Путина.

Например Путин 2005: пенсионный возраст не повышу. Выгодно сделать такое заявление. Есть причины его сделать - рейтинг, выборы, надо выигрывать. Делаю.

Проходят годы, становится выгодно сделать другое заявление. Путин 2018: повышаю пенсионный возраст. Причина? Ситуация изменилась.

В основе - глубокое понимание, хоть Агалаковой, хоть Петровичем из Тамбова, хоть Путиным - отсутствия абсолюта этического, или, проще говоря, что ПРИЧИНА стоит выше свободы, любви, ответственности, достоинства, добра. Еще проще - Свободу на службу моей выгоде, а не выгода на службе у Свободы. В крайнем случае свободой и достоинством можно пожертвовать ради Страны! (Тот же бред). На помощь безмыслию приходит волшебная фраза «В сложившейся ситуации».

Копибара напоминает, что никаких «сложившихся ситуаций» в жизни не бывает, все ситуации мы сами складываем в своем собственном мозгу своим собственным мышлением.

«В сложившейся ситуации быть свободным крайне невыгодно» - это нагромождение непонятых слов.

Человек свободен, когда Свобода и ее обязательная подруга - Ответственность, находятся выше причин и вообще никак с ними не связаны.

Жена спрашивает - где был? Если был у любовницы говоришь: был у любовницы. Есть причины сказать - был на работе. Причины веские - сохранить семью, не расстраивать детей, не разменивать квартиру, не начинать заново. Да и страшно получить от мамочки сковородой.

Но Ответственность вещь простая - был у любовницы, скажи - был у любовницы. Не смог сдержать слово про пенсии, так и скажи - я пиздабол. (Ну можно найти форму поэлегантней - слаб человек). Неси ответственность. Это же несложно.

Ответственность выше причин. В посещение любовницы изначально входит риск развода и утраты отношения с детьми. В обещание не повышать пенсионный возраст, входит риск перестать быть «президентом». А иначе весело получается - обязательства набираются, но когда происходит умозрительное «превышение порога отвественности» - следует отказ. Были ли это обязательства?

Если есть причины отказа от отвественности и свободы, то человек знает и употребляет эти слова, но не понимает их смысла. Он НИКОГДА не попытался понять ПОЧЕМУ они выше причин. И в чем смысл свободы и ответственности если они «низачем».

Непонятно? Тогда не надо употреблять эти слова. Не надо брать абсолютное в кредит. Опасно.

Скажи себе честно - я автомат причин. Я не человек. Это относится к Путину, Агалаковой, Копибаре и многим людям вокруг. Вычеркни себя из человечества и процветай.

Как говорил один друг Копибары, - надо называть вещи своими именами, хоть и неприятно.

Потом друг закуривал, смотрел в окно и продолжал так:

- Если вам неприятно о чем-то подумать - это первый признак того, что это хорошая мысль.

https://novayagazeta.ru/articles/2022/03/22/ia-khochu-chtoby-liudi-perestali-byt-zombirovannymi