Эдвард Чесноков

Нам говорят: уникальное советское кино не следовало избитым голливудским клише, создавая прекрасные фильмы.

Или же… всё ровно наоборот?

В любом американистом учебнике по сценарному ремеслу — Александр Шебанов не даст соврать — сказано, что ровно посередине фильма должна происходить символическая смерть персонажа.

Ок, глядим мультик «Бобик в гостях у Барбоса» (1977). Точно посередине — можете сами посмотреть по хронометражу — Барбос (именно он главный герой: открывающие кадры с ним предшествуют кадрам с Бобиком) забирается в странный герметичный ящик 2х1 м, а сверху появляется что-то похожее на петлю. Совершенно случайно в том же кадре присутствует и ведьмин атрибут — метла.

Из «ящика смерти» Барбос выходит другим. Именно с этого момента — ещё раз, хронологически посередине — начинается грехопадение героев, из чинных псов превратившихся в демонов, восставших против (создателя-)хозяина; закрывая второй акт, герои снова символически умирают — засыпают (сон = уход из этого мира) и видят кульминацию своих мечтаний — «кто был ничем, тот станет всем», «из рабов превратиться в хозяев». То есть два героя — рабочий класс и крестьянство — скидывают царя-кормильца (по мультику — «дедушку»). Ничего хорошего из этого, правда, не выходит, а в конце Государь возвращается.

Вот такая лютейшая антисоветчина в 1977 году.

Ещё в этом мультике при желании можно обнаружить классическую трёхактную структуру (хрон актов соотносится примерно как 1:2:1) — но это уже вы сами найдите.

По случаю попытки сторонницы ВСУ Земфиры юридически оспорить свой статус иноагента — повторяем наш платиновый пост.

Певица, входящая в так называемый «белый список Украины» — список деятелей российской культуры, поддерживающих целостность страны, была подвергнута режимом ужасающим репрессиям — на госзакупках ей выдали ₽1,2М.

Например, миллион рублей выигран на… работу в спектакле её близкой подруги Ренаты Литвиновой (всё правильно, ведь либеральная экономика — это честность и конкурентность).