Почти в каждом послании, неустанно твердя о необходимости избегать превратных учений, Павел касается ересей: их плоды и суть превратные учения, называемые греческим словом «ересь» (αιρεος), оно обозначает выбор мнения, которое используют для наставления или усвоения подобных учений. Потому апостол и сказал, что еретик осужден самим собою, что он сам выбрал себе то, в чем осуждается. Нам же нельзя ничего вводить по нашему изволению, ни избирать того, что некто ввел по своему произволу. Наши наставники (аuсtores) – апостолы Господни; сами они не избирали по своему изволению ничего, что хотели бы ввести, но, напротив, принятое от Христа учение верно передавали народам.
Тертуллиан. О прескрипции против еретиков
