Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Central Asian Analytical Network

Логотип телеграм канала @caan1 — Central Asian Analytical Network C
Логотип телеграм канала @caan1 — Central Asian Analytical Network
Адрес канала: @caan1
Категории: Политика
Язык: Русский
Количество подписчиков: 497

Рейтинги и Отзывы

3.33

3 отзыва

Оценить канал caan1 и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

1

2 звезд

1

1 звезд

0


Последние сообщения 17

2021-04-21 05:18:40 Книга профессора Европейского университета в Санкт-Петербурге Сергея Абашина “Советский кишлак: Между колониализмом и модернизацией” посвящена истории преобразований в Средней Азии с конца XIX века и до распада Советского Союза. Вся эта история подана через описание одного селения, пережившего и завоевание, и репрессии, и бурное экономическое развитие, и культурную модернизацию. В книге приведено множество документов и устных историй, рассказывающих о завоевании региона, становлении колониального и советского управления, борьбе с басмачеством, коллективизации и хлопковой экономике, медицине и исламе, общине-махалле и брачных стратегиях. Анализируя собранные в поле и архивах свидетельства, автор обращается к теориям постколониализма, культурной гибридности, советской субъективности и с их помощью объясняет противоречивый характер общественных отношений в Российской империи и СССР. В этом интервью он рассказывает об экономическом аспекте своего исследования.

https://www.caa-network.org/archives/21687/sovetskij-kishlak-mezhdu-kolonializmom-i-modernizacziej-intervyu
269 views02:18
Открыть/Комментировать
2021-04-20 08:02:48 https://www.caa-network.org/archives/21730/transformacziya-czentralnoj-azii-pod-vliyaniem-vneshnih-i-vnutrennih-faktorov-kitajskaya-ekspertnaya-oczenka

Дэн Хао, аналитик Китайского института международных исследований, генеральный секретарь Исследовательского центра ШОС, пишет о новой стратегии США и Китая в Центральной Азии, а также дает экспертную оценку внутриполитическим изменениям в регионе
228 views05:02
Открыть/Комментировать
2021-04-17 08:21:29 Сюзан Витфелд, историк Шелкового пути, пишет:
На протяжении двух тысячелетий ни одной из китайской династии не удалось наладить на этих землях разведение лошадей подходящей породы и в нужном количестве для удовлетворения потребностей их армий. Это означало, что лошади были основным и постоянным предметом импорта, привозимые морем и сушей из Западной и Центральной Азии и степей.
Китай не был страной лошадей, в отличие от Ирана, который, согласно цитате, приписываемой царю Дарию (ок. 550–486 до н. Э.), «изобилует лошадьми» и «не трепещет перед любым врагом». Многие правители в Китае в этот период могли иметь конные колесницы, но их армии не имели кавалерии. Впоследствии, с ростом империи хунну тюркских и монгольских степных империй, лошадь стала неотъемлемой частью военной жизни в северном Китае.
Но даже при наличии люцерны, пастбищ, хорошего племенного стада и умелых коневодов из соседних степных земель ни одна из династий в долине Хуанхэ в Китае не смогла произвести достаточное количество лошадей для своих нужд. Большинство ученых объясняет это двумя причинами: во-первых, отсутствие пастбищ (по их мнению, подходящие земли отдавались под нужды сельского хозяйства), и, во-вторых, отсутствие опыта в области коневодства у народов этого региона. Как пишет один ученый, «кажется, что для китайцев в целом езда на лошади была чем-то странным, почти чуждым по своей природе. Лошади и всадники в основном ассоциировались с приграничными территориями севера и запада. Поразительно, что конюхи и дрессировщики лошадей, появляющиеся в китайском искусстве, почти всегда изображаются некитайцами».
Но аргумент об отсутствии опыта несостоятелен. Об этом свидетельствует период династии монгольских правителей Юань. При ней большое количество монголов перебралось в Китай, и можно было предположить, что техника разведения конных верховых животных получила бы широкое распространение в Китае. Но эти ожидания не оправдались. Аргумент об отсутствии пастбищ также неубедителен, учитывая, в Китае росла люцерна, идеальный источник белка для скота. И даже качественное питание необязательно является существенным или даже необходимым фактором для успешного коневодства. Как отмечают некоторые авторы, монголы редко кормят свою лошадь специальными кормами. Монаху-францисканцу Иоанну де Плано Карпини в Киеве советовали перед поездкой в Монголию: «Твои лошади там погибнут, потому что не смогут добыть траву из-под глубокого слоя снега, как татарские кони, и другого корма для них не найти, потому что у татар нет ни соломы, ни сена, ни другого корма».
Действительно, отсутствие подходящих пастбищ, возможно, является основной причиной неудач коневодства в Китае. Но причина их непригодности была выявлена только в ХХ веке - это факт, что на большей части территории Китая существует дефицит селена в почве, а селен играет большую роль для здоровья лошадей. По словам Ричарда Стоуна, «уровень селена на территории, простирающейся от Тибета на юго-западе до Хэйлунцзяна на северо-востоке, самый низкий в мире». Дефицит селена приводит к миопатии, «слабости, нарушениям локомоции, трудностям в сосании и глотании, респираторному дистресс-синдрому и нарушению сердечной функции".
Это объясняет, почему лошади, выращенные в долине Хуанхэ, говоря словами иезуита XVI века, Маттео Риччи, были «настолько дегенеративными и лишенными боевого духа, что обращались в бегство, уже только услышав ржание татарских коней, и потому были практически бесполезны в бою».

https://silkroaddigressions.com/2021/04/16/selenium-and-horses-in-china-a-missing-link/
266 views05:21
Открыть/Комментировать
2021-04-16 06:31:06 Можно ли сказать, что мы становимся более консервативными? Опасен ли это консервативный поворот? Кто и что влияет на наши ценности?

С нами сегодня два эксперта – Асель Доолот, политолог из Кыргызстана, и Гульмира Илеуова, социолог из Казахстана. https://player.captivate.fm/episode/ff0c2cb1-c2d2-4388-a723-04712fbe4ed9
239 views03:31
Открыть/Комментировать
2021-04-15 07:49:31 «Это открытие просто иллюстрирует, сколько загадок все еще остается в отношении предыстории Внутренней Азии - культурного перекрестка древнего мира», - говорит доктор Роберт Шпенглер из Института Макса Планка, соавтор исследования и автор книги "Плоды из песков: Шелковый путь: происхождение продуктов, которые мы едим".

Еще потребуется много изучить, чтобы понять полное влияние результатов исследования и их значение для остальной части древней Евразии. Этим летом Шнайдер планирует вернуться в Обишир, чтобы продолжить искать свидетельства того, могли ли в древнем прошлом в Кыргызстане распространиться и другие домашние животные, такие как крупный рогатый скот, или одомашненные растения, такие как пшеница и ячмень, из Месопотамии. Проект также будет изучать, насколько далеко распространились эти первые центральноазиатские овцы в других местах в регионе и использовались ли они для производства молока или шерсти.

«Эта работа - только начало», - говорит Тейлор. «Применяя эти междисциплинарные методы археологической науки, мы начинаем открывать ключи к разгадке прошлого Центральной Азии».

https://www.shh.mpg.de/1977786/taylor-sheep
201 views04:49
Открыть/Комментировать
2021-04-15 07:49:30 Новое открытие свидетельствует о том, что Центральная Азия была одним из самых ранних регионов одомашнивания животных

Находки показывают, что одомашненные овцы и козы появились в Центральной Азии примерно на 3000 лет раньше.

Для поселений вдоль горных хребтов Тянь-Шаня и Алая в Центральной Азии овцы и другой домашний скот составляют основу экономики. Хотя именно здесь - на тропах древних животных - формировались огромные торговые сети Шелкового пути, считается, что домашние животные появились в этом регионе относительно поздно. Новое исследование, опубликованное в журнале Nature: Human Behavior, показывает, что одомашнивание овец и коз в этом регионе началось по крайней мере восемь тысяч лет назад, что делает этот регион одним из старейших, постоянно заселенных пасторальных ландшафтов в мире.

Приручение овец, коз и крупного рогатого скота впервые произошло в Плодородном полумесяце Месопотамии и близлежащих горных зонах Западной Азии примерно 10 000 лет назад, одновременно с первым одомашниванием растительных культур, таких как пшеница и ячмень. Это нововведение в области жизнеобеспечения людей, известное как неолитическая революция, распространилось на север в Европу и на юг в Африку и Индию, изменив человеческие общества на трех континентах. Но до недавнего времени казалось, что эта резкая экспансия домашних растений и животных не достигла востока, богатых горных зон Центральной Азии, где - несмотря на их огромное значение в последние тысячелетия бронзового века и в последующий период - было мало свидетельств о неолитическом расселении.

Ситуация изменилась, когда совместная группа ученых из разных стран во главе с доктором Светланой Шнайдер из Российского института археологии и этнографии (РАН-Сибирь, Новосибирск) и доктором Аидой Абдыкановой из Американского университета в Центральной Азии (Кыргызстан) решила вновь посетить каменное убежище Обишир V, затерянное в горах на южной границе Кыргызстана с Узбекистаном. На этом месте, которое было впервые обнаружено и раскопано советскими археологами в 20 веке, было обнаружено необычное собрание каменных орудий, некоторые из которых, по-видимому, использовались для обработки зерна. Кроме того, в слоях геологических слоев этого места были разбросаны фрагментированные останки животных, похожих на овец и коз.

Может ли это быть доказательством древнего, впервые обнаруженного неолитического перемещения домашних животных вглубь Центральной Азии? Чтобы выяснить это, Шнайдер и Абыканова объединили усилия с доктором Уильямом Тейлором, ведущим специалистом по изучению одомашнивания животных в Музее естественной истории Университета Колорадо в Боулдере и Институте истории человечества Макса Планка, а также командой международных экспертов со всей Европы и США. После радиоуглеродного датирования костей и зубов на этом месте стало ясно, что самый старый культурный слой датируется, по крайней мере, примерно ок. 6000 г. до н.э., или более 8000 лет назад - на три тысячелетия раньше, чем считалось, что домашние животные появились в Центральной Азии.

Следы ожогов, порезов и другие изменения костей животных показали, что они были забиты, в то время как микроскопические сезонные наслоения в эмали зубов животных позволили сделать вывод, что они были забиты осенью, как это принято во многих пастушьих обществах. Но поскольку кости были сильно фрагментированы, стандартный анатомический анализ не смог точно выявить вид животного. Вместо этого исследователи применили междисциплинарный подход, используя как палеогеномику, так и дактилоскопию коллагеновых пептидов, чтобы идентифицировать останки животных. Сравнивая свои результаты с геномами диких и домашних овец со всей Евразии, исследователи сделали шокирующее открытие.

«С каждой новой линией доказательств становилось все более ясно, что это были не дикие бараны - это были домашние животные», - говорит Тейлор.

Результаты поразительны для тех, кто годами работал над пониманием предыстории Центральной Азии.
181 views04:49
Открыть/Комментировать
2021-04-13 06:44:38 https://www.caa-network.org/archives/21704/krovnye-uzy-i-rodnoj-syn-poetika-patronazha-v-kyrgyzstane
Какими факторами вызвано возрождение и укрепление родовых объединений во власти в современном Кыргызстане?

В постсоветском контексте системы родства продолжали процветать и функционировать в результате реализации государственных проектов по национальному строительству, а также из-за отсутствия сильного государства, способного противостоять группам родства. Кроме того, внедрение новых избирательных процессов под эгидой демократии также способствовало укреплению сетей родственных связей. Поскольку политические институты были слабыми, аргумент о родстве стал самым эффективным в риторике партий для мобилизации людей и получение их поддержки.

Любой политик, даже имеющий президентские амбиции, будет опираться, прежде всего, на поддержку своих родственников. Политик знает, что, хотя он вряд ли получит поддержку всей страны, он может рассчитывать на поддержку своих родственников. Политики также осознают необходимость создания союзов с другими членами уруу, которые будут набирать своих последователей по своим родственным линиям.

Генеалогия является основополагающей в этих процессах, потому что каждый политик продвигает свою собственную патрилинеальную групп. И важно, что это происходит до выборов.
192 views03:44
Открыть/Комментировать
2021-04-12 07:07:34 https://www.caa-network.org/archives/19621
В последние 5 лет наблюдается устойчивая тенденция к усилению влияния Китая в вопросах безопасности в Центральной Азии. Этот факт многие наблюдатели сначала отрицали, затем преуменьшали значимость. Между тем роль Китая в вопросах безопасности в регионе приобретает все более серьезное значение, постепенно получая институциональное оформление. В частности, с 2016 г. Китай частично решает вопросы безопасности в регионе при помощи «Четырёхстороннего механизма по сотрудничеству и координации» (Quadrilateral Cooperation and Coordi­nation Mechanism), где помимо Китая принимают участие Пакистан, Таджикистан и Афганистан.

Подробно о четырехстороннем механизме, перспективах расширения военного влияния Китая в Центральной Азии, а также возможной реакции на такую активность КНР в регионе со стороны других держав рассказывает в интервью CAAN Иветта Фролова, старший научный сотрудник РИСИ.

(апрель 2020)
218 views04:07
Открыть/Комментировать
2021-04-11 05:25:09 https://www.caa-network.org/archives/12989
«Причудливая история о ханах, комиссарах, шпионах и ханшах-поэтессах в редком переводе на английский язык современной узбекской художественной литературы». Так, The Economist описал «Танец Дьявола» (The Devils’ Dance), последнюю работу известного узбекского писателя Хамида Исмаилова (и его шестой роман, переведенный на английский язык). Книга собрала восторженные отзывы от литературных критиков за замысловатый и виртуозный сюжет, сочетающий эпохи и персонажи, прозу и поэзию, современность и классику. Несмотря на сложность, критики отмечают, что книга читается легко, вызывая к жизни литературную Центральную Азию, где ценят сильных женщин, прекрасную поэзию и “космополитический и культурно разнообразный ислам, о котором редко пишут в западной литературе».

(апрель 2018)
233 views02:25
Открыть/Комментировать