Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

https://t.me/evgenyprimakov/1847 Евгений Примаков-младший пре | Бульба престолов: Biohazard

https://t.me/evgenyprimakov/1847

Евгений Примаков-младший предлагает отказаться от универсального российского законодательства и судить мигрантов (и российских многонационалов?) по их же законам и обычаям.

В России. За преступления против русских.

То есть вместо российского суда их будет судить, получается, шариатский суд? Потому что Дагестан например, вроде как считается частью РФ, и поскольку закон тот же, отличаются только обычаи.

Отдельные законы. Отдельные суды. Отдельные кварталы. Отдельные миры. К этому уже пришли страны Европы и США, это постепенный путь к развалу.

По рассказу это только звучит хорошо, потому что за отлично описанное многонациональное хамство Джаммару (явно отсылка к мусульманам) отрубят руки и вообще всё что отрубается и отрезается.

А что Евгений Примаков-младший предлагает делать, если в реальности многонациональные обычаи как раз позволяют обращаться так с кафирами? Ну вот скажет диаспора, особый суд или шариат, что кафирка там избить это ок, или там учителю голову отрезать за хулу на Пророка. И что тогда делать? Или какие вот вообще у дагестанцев особенности и обычаи, чтобы судить за избиение до полусмерти в метро? Вроде никаких чётких и однозначных обычаев, регламентирующих наказания за преступления, у них нет. А в случае со среднеазитами, законодательство там едва ли серьёзно отличается от российского по уголовке, а практик каких-то народных судов я там не припомню.

Но общее правило такое — если в ответ на беспредел мигрантов и внутренних многонационалов ты начинаешь менять свой закон, то ты уже проиграл. Именно так появлялись мигрантские и негритянские гетто. Именно так начинали игнорироваться их преступления. Если ты подстраиваешься под них, ты уже проигрываешь, и компромиссы по закону это путь к капитуляции.

На практике я предложения такого рода встречаю часто, и они выдают несколько унизительный пиетет перед «горской честью» и «мудрым исламским правосудием». Дескать, это только на поверхности они там все безмозглые беспредельщики и отморозки, но вот где-то есть далёкие края, там мудрые старцы в чалмах цитируют суры, и зверьки там превращаются в порядочных людей.

Не превращаются. Это такая же клюква, как умудрённые учителя и сенсеи Востока. Такие люди (а их много) думают, что стоит выучить обычаи тех же исламистов, поговорить с ними на их языке, блеснуть арабской фразой или выученной цитатой, и они вытаращив глаза уберут нож и кинут уважуху. Не кинут. Презрительно скривятся в ухмылке и пырнут ножом прямо в грудь. Спросите у принявших ислам Ванек, которые захотели стать своими у террористов, как к ним относились. Не даст никакое знание многонациональных обычаев, а тем более их введение в правовую систему, никакого человеческого отношения со стороны проблемных когорт. Всё человеческое им чуждо, особенно во взаимодействиях с русскими.

В любом случае, предложение отказаться от универсального законодательства весьма серьёзно и вообще относится ко внутренней политике, и едва ли Примаков-младший тут находится как в пределах собственных обязанностей, так и едва ли понимает последствия своего предложения.

А закончится это созданием юридических, а затем экономических и политических автономий, которые сразу же обретут субъектность и начнут оттеснять русских от управления страной. Российские диаспоры уже имеют свои законы и судят по ним своих — как, нравится? Те же диаспоры уже консолидировали значительные ресурсы и имеют опасное по силе влияние на многие шестерёнки государства российского. Такие предложения эти центробежные тенденции лишь усилят, и получится конец 80-ых — начало 90-ых.

Ну или Примаков-младший просто предлагает рубить руки всем мусульманам за мелкие кражи, вымогательства и неуплаты — тут я только за. Это действительно решит большинство проблем с этнической преступностью за счёт сокращения числа боеспособных представителей проблемных этносов. Ещё желательно у армян с грузинами и осетинами найти какие-то рукоотрубательные обычаи.

Вообще, в этом всём кроется идея, что этнических преступников нужно судить гораздо жёстче, чем обычных преступников. Неиронично поддерживаю.