Проституция в Древнем Риме была легальной. В борделях работали | Возвращение в Брайдсхед
Проституция в Древнем Риме была легальной. В борделях работали как рабыни, принадлежавшие хозяину заведения, так и свободные девушки. При желании женщина могла работать и сама по себе: нужно было только получить у городских чиновников лицензию (licentia stupri, что можно перевести дословно как «право на разврат» или «право на половое сношение») и платить налоги.
Это может показаться парадоксальным, но, спокойно относясь к проституции, римское государство пристально следило за нравственностью женщин, так сказать, порядочных. Разврат, непристойное поведение, супружеская измена — все это могло стать поводом для уголовного обвинения с самими серьезными последствиями для виновной.
Тацит в «Анналах» рассказывает историю, произошедшую в Риме во времена Тиберия. По его словам, некая знатная женщина по имени Вистилия, обвиненная в разврате, решила проблему так: отправилась к эдилу и потребовала выдать ей лицензию проститутки. Тот не нашел законной причины для отказа и лицензию выдал. После чего Вистилия, ко всеобщему ужасу, продолжила спокойно принимать любовников.
Забавная история, которая, однако, имела последствия. Тацит утверждает, что этот случай стал поводом для принятия нового закона о нравственности. Этот закон запрещал заниматься проституцией женщинам из всаднического сословия, закрепив это занятие исключительно за выходцами из низших классов (что по факту, конечно, и раньше было так).
Вистилию в конце концов все-таки выслали из Рима. Пытались наказать ее мужа (да, у нее имелся и муж), который смотрел на похождения жены сквозь пальцы, но тот сумел выкрутиться, найдя какую-то лазейку в законах.
По утверждению Светония, первым собирать налоги с проституток начал Калигула. Но проституция была легальной и раньше, сложно сказать, с какого именно времени. Как объясняет Тацит, проституток не преследовали «в соответствии с принятым у наших предков обыкновением, согласно которому достаточной карою для продажных женщин почиталось их собственное признание в своем позоре».
