2023-04-23 02:27:10
В последнее время у многих политологов закрепилось описание России как «гибридного общества».
Но у социологов из Института социологии РАН встретил другое определение – общество-трансформер. На мой взгляд, это название глубже. Они пишут:
«Идеологией общества-трансформера выступает набор идей, политических лозунгов, мифов, которые противоречат друг другу, носят ситуативный характер. Формируется мировосприятие людей, основанное на социальных химерах, которым придаётся мультикультурный шарм. В данном случае главную роль призваны сыграть мозаичность, фрагментарность «суррогатной идеологии», игровая заменяемость её компонентов, исходя из капризного возбуждения индивида, когда стираются грани между изменением и изменой. Сегодня ты сторонник коммунизма, завтра— капитализма, а послезавтра— фашизма, и ничего страшного: ведь за всеми этими ярлыками якобы нет реального смысла (или один и тот же смысл), и, кроме того, человек имеет право на поиск идентичности. Этот хаотичный, эклектичный набор идеологем, как правило, умело структурирован, чтобы теперь уже на уровне ценностей вновь нейтрализовать возможность консолидации народа как суверена.
В обществе-трансформер не должно быть «солидарных органов», а если они образуются, то они не должны сорганизовываться. Общество индивидуализируется, группируется и становится не способно к холистской, системной саморефлексии, к осознанию и принятию общих интересов в качестве приоритетных. Перманентная трансформация не просто нарушает привычный уклад жизни, она как бы постоянно воспроизводит «смутное время».
Оптимальным является обратимая «социальная энтропия»— быстрый бег на месте, когда общество-трансформер не может «сосредоточиться», чтобы интеллектуально и социально мобилизоваться, но и не теряет инновационной динамики, чтобы вернуться в традиционное русло. Общество-трансформер имитирует деятельность, оставаясь на прежнем месте».
(«Социология радикальных изменений: трансформация российского общества в 1987–2020 годах», ИС РАН, 2022)
198 views23:27
Б
