Такаси Нагаи. Колокол Нагасаки Чтобы удовлетворить тщеслави | Книгижарь
Такаси Нагаи. Колокол Нагасаки
Чтобы удовлетворить тщеславие, они отдают приказы наивным молодым людям и отправляют их на бойню. Настоящая война — это жестокое дело. Когда ты, с комфортом усевшись в кресло, читаешь книги о войне, думаешь, как это прекрасно, сколько мужества и отваги, а затем появляется мысль: «А не сходить ли и мне разочек на войну?» Но реальность совершенно другая. Да и книги, описывающие истинное лицо войны, не были разрешены к печати цензурой. <…> Но где же красота в атомной бомбардировке? Я уверен, что вы бы никогда не развивали сумасшедшую мысль о новой войне, если вы хотя бы ненадолго оказались здесь в тот день и в то время и увидели все своими глазами.
Что сказать — «Колокол Нагасаки» Такаси Нагаи из тех книг общегуманистического характера, которые можно советовать абсолютно всем. Она стоит на одной полке с «Убить пересмешника» или «Пролетая над гнездом кукушки» — ну, или «Мир, каким я его вижу» Эйнштейна, если ближе к теме. Особенно учитывая контекст: мемуары выжившего в атомной бомбардировке, кажется, именно то, что нужно бы вручить каждой орущей башке с телевизора, чтобы она на минуту хотя бы задумалась, действительно ли так нужно грозить ядерными боеголовками и что их угрозы на самом деле означают.
«Индивидуум» сделали большое и по нынешним временам смелое дело, издав эту небольшую книгу. Мне остается рассказать, что она собой представляет.
Нагаи был деканом факультета Медицинского университета Нагасаки. Очень большой научный центр, больше тысячи сотрудников и студентов, много исследований и научных работ и — 500 метров от эпицентра взрыва. Нагаи чудом выживает под завалами и вместе с другими сотрудниками помогает организовывать наспех первую помощь и собирать раненых. Все это — сразу после взрыва, без одежды и медикаментов, которые, очевидно, все сгорели. Тут отдельно удивляет дисциплинированность врачей, которые стали организовывать помощь, когда после бомбардировки не прошло и пары часов.
При этом чтение довольно нежное, потому что Нагаи — эмоциональный писатель. Он дает медсестрам никнеймы («Бочоночек», «Фасолинка»), с теплотой пишет о коллегах-профессорах и студентах («Я должен был быть с ней менее строгим»), цитирует хокку собственного сочинения и много уделяет внимания природе. При этом заметно, что пишет он, уже приняв факт катастрофы, поэтому письмо пронизано вот этим христианским смирением перед чьей-то свершившейся волей.
Да, любое письмо ангажированно, и «Колокол…» тоже. Нагаи — христианин, что редкость для Японии в целом, но не для острова Кюсю и Нагасаки конкретно. Здесь португальские миссионеры открыли первую христианскую миссию, которая пережила все гонения и притеснения (об этом Мартин Скорсезе снял в 2016 году хороший фильм «Молчание»). В том, что бомба угодила в католическую церковь, а не в военные заводы, Нагаи видит очередной пример божьего провидения: бог посылает новые испытания за грехи милитаристской Японии, и жертвы бомбардировки попадут на небеса. Такой логики смиренного принятия судьбы в книге много: Нагаи не обвиняет Америку — для него достаточно того, что бомба уже упала, виновных накажет Господь, и главное, чтобы новые бомбы больше не падали. Поэтому острых вопросов тут ждать не стоит.
При этом Нагаи становится удивителньо сух, когда описывает воздействие радиации на пациентов и смерть от лучевой болезни. Это — самые жесткие главы в книге, которые читать тяжелее еще и потому, что они написаны языком медицинского протокола, и от этого еще страшнее.
Нагаи умер в 1949 году от лучевой болезни, через 2 года после публикации книги. При этом он страстно интересовался атомом — целая глава посвящена разбору принципов действия атомного оружия, который у Нагаи делают врачи, пережившие сутки назад атомную бомбардировку. Объясняется такой интерес просто: Нагаи надеялся застать эпоху мирного атома. Не дожил каких-то пять лет.
В общем, хорошая антивоенная книга, чтобы прочитать самому, а потом подарить самому zомбированному из ваших знакомых — если не изменит свои взгляды, то хотя бы задумается.
