От ’Аиши, да будет Аллах доволен ею и ее отцом, передается о т | ХАДИСЫ И АЯТЫ

От ’Аиши, да будет Аллах доволен ею и ее отцом, передается о том, что посланник Аллаха ﷺ совершал и’тикяф последние десять дней Рамадана пока Аллах, Свят Он и Велик, не забрал его [к Себе, умертвив его]. Затем и’тикяф делали его жены после него.

В другой версии хадиса пришло: «Пророк ﷺ совершал и’тикяф каждый Рамадан. Он совершал утреннюю молитву, [а затем] приходил на свое место*, в котором совершал и’тикяф ».

*Маленькая палаточка, которая устанавливалась внутри мечети.

Хадис привели Бухари под номером 1922 и Муслим под номером 1172.

Передатчик хадиса: мать правоверных ’Аиша, да будет доволен ею Аллах (см. хадис 3).

Тема хадиса: Положение /хукм/ и’тикяфа и время, когда желающему совершать его стоить заходить в и’тикяф.

Пользы, извлекаемые из хадиса:

1. Узаконено делать и’тикяф в последние десять дней /ночей/ Рамадана.

2. Хукм и’тикяфа остался и не был отменен.

3. Узаконено делать и’тикяф и женщинам, однако при условии, чтобы в этом не было фитны.

4. Дозволено устанавливать палатку тому, кто собирается делать и’тикяф /му’такиф/ в мечети, чтобы он делал в ней и’тикяф, однако при условии, чтобы этим самым не занялись места для молящихся [т.е. чтобы молящиеся помещались в мечети].

5. Узаконено уединяться человеку в своей палатке /му’такяфа/, [и выходить из нее только если] есть какая-то польза [например, молитва в джама’ате и все, что предшествует ей, как посещение туалета и омовение]