От ’Аиши, да будет Аллах доволен ею и ее отцом, передается, чт | ХАДИСЫ И АЯТЫ

От ’Аиши, да будет Аллах доволен ею и ее отцом, передается, что Пророк ﷺ сказал: « Тот, кто умер и на нем [остался] пост, то за него должен поститься его родственник [кто-то из его наследников] ».

Хадис привел Абу Дауд и по его мнению это пост, данный по обету /назр/. И это мнение Ахмада ибн Ханбаля. [Шейх ’Усаймин считал, что это мнение нуждается в доводах, и что в хадисе идет речь о всех обязательных видах поста. В любом случае, необходимо детально изучить данный вопрос и вернуться к словам первых поколений предшественников. И Аллаху ведомо лучше].

Хадис привели Бухари под номером 1851 и Муслим под номером 1147.

Передатчик хадиса: мать правоверных ’Аиша, да будет доволен ею Аллах (см. хадис 3).

Тема хадиса: Положение восполнения обязательного поста за умершего человека, который он должен быть продержать.

Пользы, извлекаемые из хадиса:

1. Приказано родственнику восполнить обязательную уразу за своего родственника, если тот умер и не успел ее продержать. Если же родственник не постится за умершего, то за каждый пропущенный день поста из его наследства кормится один бедняк. Если же у умершего нет наследства, и кто-то вместо него накормит людей, то это будет засчитано ему. Если же никто за него не восполнит, то его дело предоставлено Всевышнему Аллаху.

2. Нет разницы между видами обязательной уразы в шариате: будь это пост Рамадана, или обязательный пост по обету /назр/, [или пост каффара], из-за общего смысла хадиса.

3. Если есть несколько родственников, то они все могут поститься, пока не восполнят дни.

4. Если человек умрет до возможности восполнить пост, то родственник за него не постится, потому что у умершего не было возможности восполнить его.

5. Родственник не восполняет желательную [не обязательную] уразу за умершего