понедельники нужно всегда начинать с Жижека «Но есть и третий | богема через г

понедельники нужно всегда начинать с Жижека

«Но есть и третий тип усталости, типичный для современных интеллектуальных работников, когда вы должны защищать, представлять свои идеи, вы должны показать себя с лучшей стороны. Дело не в том, что вы лучший, а в том, что вы кажетесь заинтересованным, изобретательным и так далее, и так далее. Вы знаете, как на вас давят, требуя быть оригинальным, предложить лучшую идею и так далее, и так далее. Это давление само по себе может вызвать усталость. И корейский социолог Хан, на которого я ссылаюсь, делает акцент на этом типе усталости. Он утверждает, что для поддержания этой усталости необходимо постоянно быть начеку, выглядеть лучшим перед другими, или, если вы являетесь частью какой-то креативной, так называемой творческой группы, представить лучшую идею, быть добрым, внимательным к другим, и так далее, и так далее. До КОВИДа у нас хотя бы была личная социальная жизнь. Тогда ты шел в кафе, в бар с друзьями, там можно было расслабиться. Но с пандемией, с закрытыми помещениями, совещаниями в Zoom и так далее, все ваши социальные контакты, по крайней мере, большинство из них, проходят в этом... проходят по этой касательной. То, как вы будете выглядеть перед другими, - это внимательность, вы должны быть на высоте. И поэтому у вас нет времени на отдых. В то же время, что сделала эта культура Zoom и карантин, так это разрушила многие из наших обычных повседневных обычаев. И под обычаями я не имею в виду эти политически корректные правила. Я имею в виду негласные неписаные правила, как мы взаимодействуем друг с другом и так далее, и так далее. Это все больше и больше разрушается. Государство даже до определенного момента, по очевидным медицинским причинам, государство даже регулирует, вмешивается на этом уровне, регулирует наше повседневное взаимодействие. Это больше не спонтанный этикет, который говорит мне, когда я встречаю друга, как с ним взаимодействовать. Это еще и не расслабленное внимание. Должен ли я пожать ему руку? Как близко мне подойти к нему? И так далее, и так далее. Итак, это три вида: простая усталость, физическая работа, внимание - то есть быть добрым к другим, делать приятное лицо как часть своей работы, и особенно эта усталость от того, чтобы представлять себя все время в лучшем виде, без пространства для социальной релаксации, которая вызывает, я думаю, большие психические проблемы, даже больше, чем психические проблемы. Я бы сказал, проблемы нашего базового самосознания в эпоху Ковида.

В каком-то смысле они правы, то есть пандемия действительно подорвала некоторые основные формы нашего социального бытия. Возможно, впервые в истории человечества нам приходится заново изобретать наши основные неписаные правила. И это, я думаю, в долгосрочной перспективе будет даже более радикальным травматическим процессом, чем непосредственные проблемы здравоохранения, связанные с пандемией».

https://centerforpoliticsanalysis.ru/position/read/id/moralizm-v-politike-svidetelstvuet-ob-otsutstvii-programmy