Салют! Сегодня дата смерти двух великих людей. 19 мая, разнице | Белая Масть
Салют!
Сегодня дата смерти двух великих людей. 19 мая, разницей в 7 лет, покинули мир, активные лидеры Русского Освободительного Движения — Дмитрий Боровиков «Кислый» (Коловрат) (2006г) и волхв Алексей Добровольский «Доброслав» (2013г.)
Дмитрий Боровиков активный участник и создатель многих серьезных группировок. Он состоял в Невоградской скинхед группе «Шульц-88» , совершая нападения на приезжих оккупантов. Через 1-1,5 года, со своим соратником Алексеем Воеводиным «СВР» создал околофутбольную скинхед-группу «Mad Crowd». Помимо Fair Play с оппонентами, группа так же совершала нападения на оккупантов и врагов расы, помимо избиений, совершались так же и убийства. В то время, фанатское движение было более близко правому, чем сейчас. Затем была создана группа, с более высшими требованиями, конспирацией и акциями прямого действия. Позже журнашлюхи назвали БТО (Боевая Террористическая Организация). Каждая акция была точечным Белым террором, каждое дело было громче и резонанснее предыдущего. Корейцы, индусы, негры, таджики и антирусские враги и прочие унтерменши были избиты или ликвидированы. Не смотря на международный розыск, Дмитрий находясь в подполье продолжал RaHoWa. Жил, доставал оружие, вёл пропаганду, боролся. «Раскачивал лодку» отдаваясь Национальной Революции. Деньги на эту революцию доставал грабежами почты.
Вёл пропаганду, участвуя в написании статей и целых журналов правого и языческого толка. Такие, как: Made in St-Petersburg, Гнев Перуна, Straight Edge — Шторм Чистой Крови, Smell of Hatred, Kill or be killed, Оскал.
Дмитрий поднял дух борьбы всего правого движения, продвинул идеологически, научил конспирации, акциями прямого действия. Благодаря его действиям тысячи русичей взяли в руки оружие и устроили RaHoWa. Ввёл в движение определенный стиль здорового образа жизни — Straight Edge. Был убит при задержании опером Гречка. Задержанием руководил Георгий Бойко. Которого, к слову, Никита Тихонов и Евгения Хасис (БОРН) пытались ликвидировать, приехав специально для этого в Невоград, но акция сорвалась по неизвестным причинам.
Алексей Добровольский «Доброслав» идеолог славянского язычества. Национал-Социалист, Национал-Анархист, участник диссидентского движения во время совка, член НТС (политической организации русской эмиграции). В конце 50х годов создал Русскую национал-социалистическую партию (РНСП), распространял листовки против действующей власти. Был закрыт за это в застенки на 3 года. В лагерях близко общался с заключёнными власовцами из РОА, казаками из СС, бандеровцами и другими борцами против красной мрази. За НТС был закрыт на год в психушку. Спустя время снова был осуждён на 2 года по делу «процесс четырёх», ставший определенной волной антикоммунистического движения в те годы. В 70х увлёкся оккультизмом и славянским язычеством. Участвовал в организациях — общество «Память», Всемирный антисионистский и антимасонский фронт Память. В дальнейшем принимал участие в создании «Московской славянской языческой общины». Проводил обряды имянаречения, праздники. Писал брошюры и книги: Цыпленки тоже хочут жить, Стрелы Ярилы, Призрак Кудеяра, Волхвы, Об идолах и идеалах, Сарынь на кичку, Волк — собака лешего, мои друзья эсэсовцы и много других работ.
Эти два героя движения — Доброслав и Боровиков общались друг с другом, переписывались, обменивались работами. Доброслав нарек Кислого языческим именем — Коловрат. Два человека, принёсшие пользу Национал-Социализму и Белой расе, покинули мир в один день с разницей в 7 лет..
Мы, чтим память славных русских героев! Благодаря действиям этих людей появилось множество активистов и в последствии узников совести, военнопленных, под идеей которых создана наше тюремное белое братство.
P.S. На одном из фото письмо Дмитрия Боровикова Доброславу.
«Я верю, что мы Победим, но уже сам факт моего противостояния является победой! Я знаю что я обречён, но я буду сражаться.»
(С) Дмитрий Боровиков.
«Идеологией русского Возрождения может быть только славяно-русское Язычество. Язычество — это основа нашей культуры, нашей самобытности и нашего самостояния.
