ГДЕ ТВОЯ ТАЗКИЯ? Вопрос: Среди нас есть приобретающие зна | Исламский дом знаний | BAYT AL-MAGRIFA
ГДЕ ТВОЯ ТАЗКИЯ?
Вопрос: Среди нас есть приобретающие знания, о которых мы знаем только благое, и Аллах приносил нам пользу посредством них. Они учат нас книгам по вероубеждению и Сунне. Затем некоторые братья начали говорить, что, во-первых, знание берется только у больших ученых, а во-вторых, что необходима рекомендация от ученых, чтобы можно было проводить такие уроки. Это привело к тому, что были оставлены некоторые уроки, подобных которым больше никто не проводит в нашем регионе! Как нам следует поступать? Просим сделать нам наставление, да благословит вас Аллах.
Ответ шейха Сулеймана ар-Рухели: Несомненно знание берется у больших ученых и необходима рекомендация. Однако кто такие большие ученые? Большие — это те, кого сделало большими их знание, и они известны своим знанием, даже если они молоды годами.
Также необходима рекомендация и она дается тремя способами:
1 — Рекомендация авторитетных ученых. То есть один или несколько авторитетных ученых говорят, что они считают такого-то пригодным для того, чтобы брать у него знание.
2 — Если он известен тем, что проводит обучение, и никто из обладателей знания не высказал ему порицания. Это называется молчаливой рекомендацией, поскольку положение ученых не позволяет им промолчать в том случае, если следует запретить что-то.
3 — Рекомендацию ему может дать его знание. Если он обучает только Сунне, не берет знания ни у кого, кроме ученых Сунны, преподает по книгам ученых Сунны, не опровергает слова признанных ученых и не противоречит Сунне —значит ему дает рекомендацию его знание. Ученым не известен каждый приобретающий знания, приносящий пользу, однако следует посмотреть на то знание, которое он распространяет. Обучает ли он Сунне? Уважает ли он мнения ученых Сунны? Передает ли он слова ученых Сунны? Если это так, то значит его знание дает ему рекомендацию, и от него можно брать знание.
А что касается слов о том, что знание берется только у того, кому дали рекомендацию ученые, то они закрывают двери блага.
Во многих странах приобретающие знания обучают Сунне и толкованиям ученых Сунны в той мере, в которой обучились сами, однако не имеют рекомендации определенного ученого. При этом от них неизвестно чего-то, что дискредитировало бы их знание. Если мы скажем, что от них нельзя брать знание, то во многих странах вообще не останется знания, и будут закрыты двери блага. Тогда придут приверженцы нововведений и станут давать уроки.
•┈┈••✾• •✾••┈┈•
Подробнее в "Фикх финансовых отношений" 2 том.
