Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Бездуховная брань

Логотип телеграм канала @bezbra — Бездуховная брань Б
Логотип телеграм канала @bezbra — Бездуховная брань
Адрес канала: @bezbra
Категории: Лингвистика , Без категории
Язык: Русский
Количество подписчиков: 2.88K
Описание канала:

Фольклор, языки и традиционные культуры.
—------------------------------------
Только музыка: https://t.me/bezbra_music
—-------------------------------------

Рейтинги и Отзывы

2.67

3 отзыва

Оценить канал bezbra и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

1

1 звезд

1


Последние сообщения 3

2022-04-27 09:55:15
Нужны ли в этом канале такие тексты?
Anonymous Poll
68%
Да, это лучшая история про говно на русском языке
19%
Где, блядь, якутские зикры, ты обещал якутские зикры
13%
Я от Аксенова, я ничего не понимаю
31 voters71 views06:55
Открыть/Комментировать
2022-04-27 09:16:57 Мы могли купаться в реке, и рядом внезапно всплывала какашка. Санёк, улыбаясь, смотрел, как она плывёт в сторону великой русской реки Волги, словно только что спустил на воду чудо кораблестроения. Он мог насрать на камень, утыкать это веточками и назвать результат скульптурой ежа. Ну и однажды он рассказал мне, что насрал в колокольне сельской церкви.

Я тогда плохо понимал назначение церкви в принципе, и концепции святотатства в моей голове не было. Церковь просто стояла на краю села, обыкновенная заброшка, закрытая невесть когда, с проваленной крышей, поросшая берёзами и населённая вороньём. Ну и теперь где-то на втором этаже её колокольни одиноко сохло говно Санька.

Я не знал тогда, что в этой церкви служили все мои предки с XVIII века и до 1926 года. Церковь закрыли, когда мой прапрадед-поп был вынужден бежать с семьёй от НКВД в город Кашин, а потом и в Москву. Полвека семья мечтала вернуться на свою землю — и два поколения спустя всё же вернулась, став за это время, правда, уже атеистами и обычными московскими дачниками. Это мне рассказали, когда я стал постарше и семьи Санька в селе уже давно не было. А в семь лет мне было в общем всё равно, где он предпочитал срать.

В конце концов к моим девяти годам мы с ним всё-таки из-за чего-то поссорились и перестали общаться. Кажется, мне просто надоело, что он меня бьёт, плюс в соседней деревне появились москвичи-сверстники — и гулять с ними было просто интереснее. Думаю, Санёк обиделся: я был его единственным другом.

А на следующий год кто-то обнёс нашу дачу. Мы открыли дом весной и обнаружили, что окна высажены и вскрыты все тайники, где мы хранили свой дачный скарб зимой. Преступник попытался замести следы и сжечь дом, но выбрал весьма странный способ. Он насрал на газету в комнате у стены, а газету поджёг. Стена не занялась, и в итоге нас ждала просто куча какашек в выгоревшем углублении в дощатом полу.

Возможно, Санёк планировал, что это станет самой яркой дефекацией в его жизни, но что-то не получилось. Как бы то ни было, в его виновности я не сомневался. Тайники наши из местных знал только он, потому что только он бывал у нас дома. Плюс потом я нашёл часть украденного в его шалаше из ржавого кровельного железа, и мои родители устроили небольшой скандал родителям Санька, но вызывать милицию не стали. В деревне так не принято. С тех пор мы виделись в селе только случайно, и в его глазах всегда читалась враждебность. А когда я пронёс у него под окнами плотву размером с ботинок сорок пятого размера, к враждебности добавилось недоверие.

Я отнёс рыбу домой, изумил маму и поскорей побежал обратно на реку, почему-то надеясь, что плотва сняла с меня проклятие и теперь я могу поймать что-то подобное сам. На берегу я увидел Санька, проверяющего рогульку, и спросил: «Поймал чего?» «Пошёл нахуй», — сказал Санёк не оборачиваясь. В тот день у меня не было ни единой поклёвки.

Дома я так ничего и не рассказал. Мне было стыдно, плюс меня четыре года подряд учили не пиздеть особо, и этим уроком я воспользовался. Осенью семья Санька продала свой дом, уехала из села, и я его с тех пор больше никогда не видел.

Со временем церковь открыли, отреставрировали и снова стали проводить в ней службы. Я узнал историю своей семьи, завёл свою собственную, бросил ловить рыбу и забыл уроки Санька настолько, что нарушение главной его заповеди сделал своей работой и стал журналистом.

Наверное, это к тому, что не все уроки жизни следует запоминать. А если забыть сложно, то можно попробовать сделать из этого историю и оставить её жить самостоятельно в чьей-то ещё голове — может, так она просто от тебя уйдёт, как от меня рыба.


Мне такая терапия помогает, честное слово, хотя лучше бы к профессионалу пошёл. Да и Саньку не помешает.

А пока мы все собираемся, может, и ты расскажешь, что бы ты отредактировал в своей жизни?
395 views06:16
Открыть/Комментировать
2022-04-27 09:16:56 Недавно меня спросили: а если бы был в жизни момент, который можно было бы отредактировать, то какой бы я выбрал?

Для тридцатилетних это вопрос с большим количеством вариантов ответа. У меня, в конце концов, есть друзья, которым я так давно не звонил, что у нас умерли все наши общие знакомые коты.

Но вообще, конечно, это тот момент, когда я спиздил плотву у парня, который срал в церкви.

Тут нужно сказать, что «отредактировать» для редактора не значить «удалить». Цензура — это плохо и неправильно. Редактировать — значит сделать нечто удобным и понятным для восприятия, то есть поместить решения, действия и огромный стыд в контекст, который сделает их историей.

Так вот, мне тридцать два, и у меня дома хранится текстолитовая удочка (разумеется). Это потому, что в детстве я ловил рыбу, очень любил это дело и посвящал ему часы и дни напролёт. И у меня нихера не получалось.

Я начал ловить лет в шесть, но уже к девяти был уверен, что на меня наложено какое-то проклятие. Возможно, я был просто слишком неусидчив, слишком часто менял наживку, распугивал рыбу одним своим видом на берегу, но факт остаётся фактом: я действительно никогда в жизни не вылавливал из реки ничего длиннее собственной ладони, и это доводило меня буквально до отчаяния.

За исключением того случая, когда в свои десять лет я наконец принёс такую плотву, что она не помещалась на самой большой сковороде в доме. Все меня хвалили, удивлялись, а я кивал и улыбался, но отчаяние никуда не делось. Потому что плотву я украл. Пришёл на речку попытать счастья, заметил в тальнике чужую рогульку-самоловку (это такая деревенская снасть — по сути, просто леска с крючком и наживкой, которую можно закинуть утром, а проверить к обеду), снял с неё громадную плотву, закинул снасть обратно — и домой.

Я очень хотел, чтобы все верили, что это я её поймал, поэтому прошёлся по селу с плотвой, висящей на крючке удочки. В окне одного из домов я поймал взгляд Санька — в глазах его читалось недоверие и враждебность. Санёк был тем человеком, который научил меня ловить рыбу, наблюдал мой хронический провал и не имел оснований верить в эту плотву. Но ничего не сказал.


В том селе, где я проводил лето в детстве, Санёк был коренным. Он был на четыре года старше меня, у него был пьющий отчим, неласковая мать и очень злая собака на цепи. Санёк был нелюдим, злопамятен, улыбался очень редко и в какой-то момент построил себе из ржавого кровельного железа шалаш в роще на выселках, где проводил больше времени, чем дома. Мы начали общаться, когда мне было шесть, а ему десять, и для него я был чем-то вроде инструмента для развлечений.

Например, Санёк любил воровать, что, по сельским меркам, грех если и не простительный, то до зевоты обыкновенный. И однажды Санёк поставил меня на шухер, пока сам тащил у соседа из сарая мерёжу (это такая рыболовная сетка на кольцах). Мне было шесть или семь, сущности задачи я не понимал, поэтому, когда мимо меня прошла доярка Света и спросила, чего я тут околачиваюсь, я радостно сказал, что стою на шухере. И прижал руки к бокам так, будто шухер — это нечто, на чём стоят, чтобы оно не убежало. Света рассмеялась, пошла дальше, а я обернулся — и увидел в кустах припавшего к земле Санька. В его глазах читалась враждебность. Когда горизонт очистился, он меня здорово побил, сообщая очень важную, по его мнению, ценность:
не пиздеть особо.

Мне много ещё о чём пришлось не пиздеть. Как он доводил меня до паники и слёз рассказами о мертвецах на погосте возле заброшенной сельской церкви. Как он учил меня, восьмилетнего, курить, заставляя после затяжки произносить на вдохе слово «аптека». Как довольно часто жестоко лупил. Как мы опять ловили рыбу: я не поймал ничего, а он — огромного скользкого леща. Но самым странным предметом умолчания была его привычка срать каждый раз так, чтобы это было событием.
421 views06:16
Открыть/Комментировать
2022-04-27 09:16:41 Этот текст был написан для рассылки одного медиа, которое сейчас не работает. Угадайте какое. Почему-то мне кажется, вам это зайдет.
449 views06:16
Открыть/Комментировать
2022-04-18 09:33:58
ъуъ
1.5K views06:33
Открыть/Комментировать
2022-04-18 09:32:20 Вот у якутов есть своя собственная корова. Она ужасно смешная, сравнительно маленькая, и очень косматая. Видок у нее такой, будто ее разбудили звонком из службы безопасности сбербанка. Ну и так по виду не скажешь больше ничего. Прикольные такие, взъерошенные, ъуъ-коровы. Всего две с половиной тысячи их осталось, пишут.

И я в полном ахуе от самого факта их существования, потому что они по всей видимости одомашнены независимо от европейских коров. У европейских коров с якутскими последний общий предок где-то в районе 35 тысяч лет назад. Это примерно тот период, когда в Европе еще жуют кроманьонцев неардентальцы, в Сибири разбрасывают свои зубы и фаланги денисовцы, а австралопитековые хоббиты с острова Флорес - это реальность. Тогда корова - это все еще дикий тур, огромная такая скала плоти, которая бегала по Евразии вплоть до XVII века и имела отдельные популяции в Европе и в Азии.

Видимо, одомашнен азиатский тур был примерно тогда же, когда и европейский - то есть лет через 25 тысяч после этого всего, и мы, конечно, не знаем, кем конкретно. И не знаем, от кого у якутов такая корова. Но знаем, что генетически она откуда-то с монгольских степей или Алтая. А якуты как и вообще тюрки вообще-то тоже оттуда. Это как-то очень нехило повышает вероятность того, что корова у якутов реально своя. У нее есть туранская родня в Калмыкии и была в Бурятии еще, но там вымерла к грандиозному сожалению.

Почему это охуенно? Да потому что свои собственные селекции чего угодно - МЕГА ОХУЕННО. У пшеницы, например, может сломаться один ген, и зрелые зерна перестанут осыпаться из колоска. Такие очень удобно собирать и жрать всяким прямоходящим, которым просто не видать зернышки по одному в траве с высоты своих 160 роста. Когда таких мутантов не сожрали на месте, а отобрали и высеяли руками на поле, началась неолитическая революция, Месопотамия и вообще, блядь, хлеб. Когда в Мезоамерике каким-то невозможным, невероятным образом отобрали последовательно 17 мутаций какой-то полевой фитюльки, появился самый продуктивный злак в истории человечества под названием кукуруза. За ним последовал до сих пор плохо изученный, но абсолютно безумный популяционный взрыв. Когда конкистадоры прибыли в Теночтитлан, они обнаружили город на 1,2 миллиона человек, который стоял на частично опресненном насыпями соленом озере. И это был, видимо, самый большой город на планете на тот момент (ну мб за вычетом там Дели), потому что в Париже тогда и миллиона не жило.

В значительной степени всему этому пришла пизда, потому что у европейцев была одомашненная лошадь. И что бы вы, блядь, думали. У якутов тоже есть своя собственная одомашненная лошадь. Ну и еще и феноменальная способность к культурной ассимиляции, такая, что русские старожилы в Якутии выделились в отдельное явление под названием сахаляры со своим собственным языком и комплексом контактных черт в культуре и верованиях. И охуенное современное кино и эти дичайшие якутские зикры (кажется, это тоже новое что-то) с энергетикой примерно термоядерного реактора.

А, да, еще. У якутских коров мраморное мясо. Мне кажется, имеет смысл их развести побольше.
1.5K viewsedited  06:32
Открыть/Комментировать
2022-04-17 17:56:19 Бездуховная брань pinned «Так, ну раз тут такие читающие люди вдруг прибежали, то вот вам небольшая коллекция текстов из этого канала, ради которых я его заводил изначально. https://t.me/bezbra/438 - большой пост из двух простыней про то, почему языки жестов - это более или менее…»
14:56
Открыть/Комментировать
2022-04-17 17:52:35 Бездуховная брань pinned «К вопросу о том, откуда у меня такие золотые инсайты про шоколадный героин "Времени и денег" - его ведет великий Аксенов Андрей. Если кто не знает, он бесплатно и без всяких эксклюзивов раздает голубой метамфетамин гуманитариям в виде подкаста "Закат империи"…»
14:52
Открыть/Комментировать
2022-04-17 17:51:55 Хочу с вами поделиться одним тг-каналом, от которого я более-менее в восторге. Затрудняюсь в точности определить о чём именно этот канал, но вот вам список тем оттуда: об африканских языках жестов; о том как грузинская царица Тамара не могла избавиться от одного абьюзера из России; что это за цыгане, которых изображает Бред Питт; как чукчи выиграли войну с Россией и так далее и так далее. Канал явно сделан для души, а не ради того чтоб ковать контент, для меня такое всегда ценно. Особенно чувствуется как автор легко воспламеняется от тем, которые ему кажутся захватывающими. Отличный канал, жемчужина прямо-таки

Бездуховная Брань: https://t.me/bezbra
1.2K views14:51
Открыть/Комментировать
2022-04-17 17:51:54 К вопросу о том, откуда у меня такие золотые инсайты про шоколадный героин "Времени и денег" - его ведет великий Аксенов Андрей. Если кто не знает, он бесплатно и без всяких эксклюзивов раздает голубой метамфетамин гуманитариям в виде подкаста "Закат империи" про секс, наркотики и панк-рок в этой самой (Российской) империи начала двадцатого века.

Я горжусь тем, что могу называть его другом. Но даже Аксенов Андрей не знает, что этот канал по сути о прикладной антропологии под годное локальное музло
1.6K viewsedited  14:51
Открыть/Комментировать