2023-05-12 10:46:46
Мы уже писали о корпоративно-экуменическом характере церемонии коронации английского короля.
Новый выпуск – о символике на приглашениях почётным гостям. Смотрите, какая красота: вручную раскрашенные цветочки. Узнаём английскую ало-белую розу Тюдоров; колючий шотландский чертополох; жизнерадостные валлийские нарциссы. Северная Ирландия представлена трилистниками, но такими стилизованными, и так представлена, что как бы и не представлена – хотите, замечайте её, хотите – нет.
Фауна: бабочка и пчёлки, божья коровка, Робин-красношейка и Дженни-крапивник, а также примкнувшие к ним геральдические лев и единорог – словно сошла со страниц «Сказок матушки-гусыни». Но взгляд невольно задерживается на лике внизу, к которому сходятся линии композиции.
Кто сей?
Зелёное лицо, брови и усы, прорастающие дубовыми листьями, цветочный венец – загадочная фигура. Лесной бог? Покровитель фотосинтеза и экологии? Дух энвайронментализма?
Это Зелёный Человек. На карловых карточках он улыбается – видимо, в честь торжества, чтобы не пугать народ. А вообще его лицо мрачно и пугающе. Его не придумали специально для коронации: лиственное лицо вытёсывалось из камня над церковными дверями старых европейских храмов в раннем Средневековье. И не только европейских. Ливан, Ирак, Индия, Непал, Индонезия – это своего рода архитектурный «бродячий сюжет».
Он символизирует неумолимый природный цикл рождения и смерти, в который вписан человек. Озирис, Цернунн, Один, Сильван. Эдакая визуализация слов нигилиста и материалиста Базарова: «А из меня лопух расти будет».
Неоязычница Нина Лайон посвятила ему целую книгу, в которой рассказывает о своих попытках возродить его почитание. Культ плодородия (лицо всегда мужское), друиды, гадание по коре деревьев, грибы и галлюцинации, пра-прабабка - ведьма, Шварцвальд, Спиноза с его идеей тождества божества и природы… Не очень доброго божества, судя по каменным физиономиям.
Почему его изображали на храмах? Есть версия, что строители храмов напоминали таким образом о Вечной Жизни, происходящей из Крестной Смерти Спасителя.
Возможно, Зелёного Человека помещали у церковных дверей как каменных львов – для острастки. Напомнить входящему, что Христос изъял нас из пугающего бессмысленностью круга: родиться, оставить потомство, уйти в землю.
Также для древних зодчих Зелёный Человек символизировал земную, животную, физическую, ограниченную сторону человеческой природы. Интересно, что часто его резное изображение встречается на «мизерикордах» – стасидиях, складных сиденьях, позволявших немощным «разгрузить» ноги на длинной службе.
Однако в XX веке Зелёный Человек полюбился адептам философии Нью-Эйдж как самодостаточный символ. Он прекрасно иллюстрировал такие положения этого мировоззрения, как бога – природную энергию, цикличность жизни, эволюцию человека в божество, вегетарианство и холистические практики и религиозный синкретизм.
Какой смысл вложили в него королевские дизайнеры? Почему его изобразили на приглашении на коронацию – церемонию, в которой человек отрекается от земных интересов и даёт клятву служить Богу и своему народу? Почему вместо христианского символа для христианской церемонии выбрано изображение земное, языческое, пантеистическое, кочующее между самыми разными религиями?
Неужели случайно так вышло?
Как вам кажется?
4.6K views07:46