2021-06-29 09:11:56
Сочли необходимым ответить отдельным постом на один из комментариев к вчерашней статье о поджогах храмов в Канаде.
«Статья умалчивает важнейшую информацию о том, что неделю назад были обнаружены захоронения детей, убитых католиками ! Это более 200 деток ! И на днях раскрыто ещё более 700 жертв ! Детей забирали насильно у родителей !!! Это преступления , которые не имеют сроков давности !!! И то что горят церкви - обращают внимание людей на чудовищные преступления христианской религии!!!»
Во-первых, нельзя сказать «статья умалчивает информацию». Статья умалчивает О чем-либо.
Во-вторых, останки были обнаружены не неделю назад, а месяц, в конце мая.
В-третьих, о жестокости государственного, ещё раз, государственного закона, обязывающего коренное население отдавать детей в школы-интернаты для принудительной ассимиляции, мы уже подробно писали здесь.
В этой статье приводятся цифры детской смертности среди коренного населения Канады в индейском поселении Фишер Ривер (Манитоба) за 1910-1939 год. Она составляла 249 смертей на 1000 детей. Можем только предполагать, почему цифры в разы выше, чем в беднейших странах с самой недоступной медицинской помощью; в частности, полагают, что дело в отсутствии иммунитета и генетической предрасположенности к тяжелому течению завезённых европейцами в Новый Свет болезней (оспа, корь и особенно туберкулёз). С открытием стрептомицина в 1943 году смертность резервациях и в школах, достигавшая местами 6-12% в год, пошла на убыль.
Если Вам хочется всплакнуть над судьбой индейского ребёнка, рекомендуем Вам книгу Alexie Sherman “The Absolutely True Diary of a Part-Time Indian”. Картины поголовного беспробудного пьянства и нищеты пугают не хуже мысли о 215 детках, расстрелянных (запоротых? зарезанных?) католическими монахинями (или как вы предполагали с ними разделывались?)
Обстановка в школах действительно была спартанской; старые здания, скудное пропитание, экономия на отоплении, очевидно, способствовали возникновению вспышек эпидемий. Государство, отвечавшее за капремонт зданий, на деле откладывало и урезало эти траты. По словам врача Питера Брайса, инспектировавшего школы в начале ХХ века, особенно свирепствовал туберкулёз. Как и в резервациях, откуда и приносили его в школы некоторые из учащихся. Как с этой болезнью обстоят дела в закрытых сообществах, скажем, в тюрьмах России XXI века, несмотря на прогресс медицины, Вы, несомненно, знаете.
Для тех, кому повезло выжить, образование в этих школах дало «путевку в жизнь» - без него дети, подрастая, включались в беспросветную порочную жизнь несчастных жителей резерваций. Положение коренного населения, особенно бедственное в XIX-XX веках - это отдельная трагедия, осознаваемая канадцами.
Да, дети действительно разлучались с родителями. Как полагали, для их же пользы: для лучшего освоения языка, обычаев, этикета. Уже в XX веке это делалось из тех же побуждений, как органы опеки отнимают детей в гуманном XXI в просвещенной России: по субъективно оцененному уровню родительской вовлечённости, условий быта, качества питания и гигиены.
В защиту школ-интернатов говорит то, что, когда правительство стало сворачивать систему школ-интернатов, многие резервации выступили за их сохранение, видя, при всех их вопиющих недостатках, несомненную пользу для детей и сообществ в целом.
Проблема не замалчивается. Канадская пресса кипит в течение месяца, и привлечение внимания к ней излишне. Канадский епископат приносил публичные извинения перед "первыми нациями" в 1995 году. Поджоги же - явно спонтанный выплеск агрессии. Не видим повода поддерживать вандалов, тем более что сожжённые храмы находились на территориях резерваций, служили нуждам общины прихожан-индейцев и не имели никакого отношения к школам-интернатам.
А если некто из России принялся бы бить витрины магазинов и окна школ в Берлине за то, что его двоюродная прабабушка погибла ребёнком от тифа или при бомбежке в 1941, Вы бы его также горячо поддержали?
632 viewsedited 06:11