Опыт инославных церквей Когда читаешь критиков и «реформатор | Со своей колокольни

Опыт инославных церквей

Когда читаешь критиков и «реформаторов» Церкви, то замечаешь забавное противоречие: с одной стороны они настаивают на реформах в Церкви, приводя в пример Лютеранскую, Англиканскую и Католическую церкви. С другой стороны упрекают РПЦ в том, что ее недостатки приводят к снижению количества верующих. Либеральные критики прямо ссылаются на «передовой опыт» западных церквей. Ультраконсерваторы на еретиков ссылаться стесняются, потому просто рекламируют аналогичные реформы как «возврат к истокам и подлинной общине».

Конечно, далеко не все идеально в нашей церковной жизни. Но стоит ли из-за этого перенимать опыт инославных церквей? Если отсутствие подобных реформ в РПЦ приводит к снижению числа посещающих храмы, то как же не заметить, что сами эти реформы приводят к тому, что храмы стоят вообще пустые, часто продаваясь под ночные клубы и склады… Уже не помогают посещаемости ни приходская демократия, ни социальная активность, ни финансовая стесненность клира, ни концерты, ни wi-fi, ни удобные диваны, ни экзотические гей-епископы…

Весьма любопытно о попытках привлечения молодежи в чешские храмы путем квестов и прочих развлечений пишут наши коллеги.

Вместе с тем, нам говорят, что из-за коронавируса посещаемость православных храмов в Москве снизилась на 10%-20%. Не знаем, насколько точны эти цифры. Но если это так, то с учетом паники и переживаний людей, эта цифра – яркий показатель бесстрашия и верности Христу наших прихожан - 80%-90% храмы не оставили.