Get Mystery Box with random crypto!

باستان پژوهی

Logo saluran telegram bastanpazhuhi — باستان پژوهی ب
Logo saluran telegram bastanpazhuhi — باستان پژوهی
Alamat saluran: @bastanpazhuhi
Kategori: Tidak terkategori
Bahasa: Bahasa Indonesia
Pelanggan: 637

Ratings & Reviews

4.00

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

2

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

0


Pesan-pesan terbaru

2023-07-02 23:27:04 نگاه: چرا ثبت جهانیِ «محور ساسانی فارس» به سود ایران نیست؟ به تازگی کارشناسان یونسکو برای ارزیابی پروندۀ «محور ساسانی فارس» از مجموعه‌های باستانی فیروزآباد، بیشاپور و سروستان دیدار کردند. از مدتی پیش ابهام‌هایی دربارۀ محتوای این پرونده و این که چرا…
188 viewsedited  20:27
Buka / Bagaimana
2023-07-01 02:10:30 «پاسارگاد» و شهریار عدل

سه چهار هفته پیش آقای مصیب امیری، رئیس پیشین پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری، بالاخره از ریاست این نهاد کنار گذاشته شد. یکی از آخرین کارهای او که نگرانی‌هایی را نیز دامن زده صدور مجوزی با عنوان «گمانه‌زنی به منظور حصول اطمینان از وجود لایه‌های باستانی در محدوده حرائم محوطه جهانی پاسارگاد» است.
می‌دانیم که ثبت جهانی میراث ایران چه پیشینه و چه مشقت‌هایی داشته است. آغازگر این راه زنده‌یاد استاد شهریار عدل بود که در نیمۀ دوم دهۀ 1350 در روزگاری که کشور عمیقاً آشفته بود و گذاری سیاسی را تجربه می‌کرد، فداکارانه برای ثبت سه اثر چغازنبیل، میدان نقش جهان اصفهان و تخت جمشید اقدام کرد. بی‌مهری‌هایی که عده‌ای نسبت به او و همگنانش روا داشتند سبب شد تا فعالیت در این زمینه متوقف شود و بیش از دو دهه معوق بماند. اما بار دیگر با تلاش عدل و هم‌فکرانش بود که کارها آغاز شد و در سال 1382 پروندۀ تخت سلیمان تهیه و ثبت جهانی شد. یک سال بعد، پروندۀ پاسارگاد و منظر فرهنگی بم نیز مشترکاً در فهرست میراث جهانی به ثبت رسید. شهریار عدل پایه‌گذار ثبت آثار ایران در فهرست میراث جهانی است. او باستان‌شناس و تاریخ‌دان بود و دانش گسترده‌ای هم از تاریخِ معماری و هنرها و تاریخ فرهنگی و اجتماعی ایران داشت. از سوی دیگر، جامع‌نگری کم‌نظیری نسبت به مسایل اجتماعی و فرهنگی ایران معاصر داشت و همۀ این توانایی‌ها را به خدمت حفاظت از میراث فرهنگی ایران درآورده بود. این نگرشِ او را در تدوین پروندۀ محوطۀ میراث جهانی پاسارگاد نیز می‌توان دید. او شرح داده است که چگونه مسؤولان میراث جهانی که پیشنهاد می‌کردند پاسارگاد و تخت‌جمشید در یک پرونده قرار بگیرد را برای ثبت مستقل پاسارگاد قانع کرده است. در این راه البته از داناییِ دانشمندانی چون علیرضا شاپور شهبازی و علی موسوی و دیوید استروناخ، و همچنین از آگاهی و توانایی مدیران و دست‌اندرکاران اجرایی نظیر جلیل گلشن و باقر آیت‌الله‌زاده شیرازی و محمدحسن طالبیان و دیگران هم بهره برده است.

‌ حالا وقتی پژوهشگران می‌شنوند که رئیس پیشین پژوهشگاه با آن کارنامۀ «مشعشع» مجوزی با عنوان «گمانه‌زنی به‌منظور حصول اطمینان از وجود لایه‌های باستانی در محدوده حرائم محوطه جهانی پاسارگاد» صادر کرده بوده است حق دارند نگران باشند. آن هم وقتی که چنین عنوان کلی و مبهمی دارد. نخست این‌که، ایرادی روش‌شناختی در این عنوان هست و آن اتکاء به گمانه‌زنی برای «تعیین حریم» است. گمانه‌زنی باستان‌شناسی معمولاً برای «تعیین عرصه» انجام می‌شود و رسم بوده که حرایم با شناخت چشم‌انداز و منظر و با توجه به آسیب‌های بالفعل یا بالقوه و مسایلی از این قبیل ترسیم می‌شد. بعلاوه، گمانه‌زنی در محوطه‌ای چون پاسارگاد چه دلیلی دارد؟ بر اساس آگاهیهای تاریخی (متون یونانی) و باستان‌شناسی می‌دانیم که پاسارگاد دارای کوشک‌ها و کاخ‌های درون‌باغی کوچک و بزرگی بود. به نظر نمی‌رسد با اتکاء به «گمانه‌زنی» بتوان حتی عرصۀ چنین محوطه‌ای را تعیین کرد چه رسد به حرایم. اگر بازنگری در حرایم پاسارگاد هم مد نظر باشد می‌بایست تحقیق به‌طور مجزا در آن قسمت از حریم که نیاز به بازنگری و تدقیق دارد متمرکز می‌شد، نه آن‌که مجوزی برای گمانه‌زنی در همۀ محدودۀ حرایم صادر شود (البته گویا رئیس پیشین پژوهشگاه مرتکب صدور مجوزهایی به مراتب «جالب»تر هم شده که اعتراض و انزجار همکاران را برانگیخته است).
کاش رئیس جدید پژوهشگاه میراث فرهنگی که تاکنون انتصابش امیدبخش بوده است بتواند اولویت‌های حفاظت میراث و باستان‌شناسی را بازبینی کند و در مسیر درست قرار دهد.
شهریار عدل می‌گفت هدف از ثبت جهانی برای ما «حفاظت» از میراث فرهنگی کشور بود، و در این راه یک ریال هم از تشکیلات میراث فرهنگی دستمزد نگرفت، یا از آن ابزاری برای تبلیغ نساخت. باید دید هدف دیگران چیست.

https://t.me/bastanpazhuhi
309 viewsedited  23:10
Buka / Bagaimana
2023-06-08 00:43:56 کتاب مروری بر باستان‌شناسی خراسان (مجموعه مقالات سومین همایش باستان‌شناسان جوان ایران، دانشگاه تهران، 1385)

https://t.me/bastanpazhuhi
908 viewsedited  21:43
Buka / Bagaimana
2023-06-08 00:39:25 کتاب مجموعه مقالات سومین همایش باستان‌شناسان جوان ایران (دانشگاه تهران، 1385)

https://t.me/bastanpazhuhi
774 viewsedited  21:39
Buka / Bagaimana
2023-05-27 00:00:37 بازرسی

اخیراً حجت‌الاسلام علیرضا سلیمی، از اعضاء هیئت رئیسه مجلس، مدعی شده که در «ماجرای خودروها» سازمانِ بازرسی قوّۀ قضاییه هم خودرو دریافت کرده است. اگر این خبر درست باشد در بازرسی سایر نهادها چه می‌تواند رخ بدهد!

#بازرسی‌وزارت‌میراث
#‌آگاهی‌حق‌مردم‌است
633 viewsedited  21:00
Buka / Bagaimana
2023-04-30 12:12:15 سه اشتباه بزرگ در جانمایی یک کارخانه فولاد در دشت نمین اردبیل!

@darvishnameh

مسوولین استان اردبیل اعلام کرده‌اند که با بازگشایی از این واحد تولید فولاد برای دویست‌نفر از جوانان بیکار کار فراهم خواهد شد. اما کسی جواب نمی‌دهد: در دشتی که ممنوعه اعلام شده و تراز منفی‌اش به هفتصد و پنجاه میلیون مترمکعب رسیده، چرا باید مجوز یک واحد صنعتی به‌شدت آب‌بر داده شود تا چندبرابر این رقم در قره‌حسن‌لو و نمین درنهایت بیکار شده و مهاجرت کنند؟!

چرا در استانی که فاقد معادن آهن است، چنین مجوزی می‌دهند؟ ولی در توجیه احداث صنایع آب‌بر در یزد، اصفهان و کرمان، پاسخ این است که کارخانه باید در نزدیک معادن احداث شود و نه در کنار خلیج‌فارس و دریای عمان!

در محوطه این کارخانه یک معبد کم‌نظیر تاریخی مربوط به دوران اشکانیان کشف و ثبت ملی شده است. وقتی معبد کشف شده، معلوم است که احتمالاً شهری بزرگ در زیر منطقه مدفون است که مجال کاوش به باستان‌شناسان نداده که هیچ، اینک می‌خواهند آن سایت تاریخی را هم برای همیشه مدفون کنند! چرا؟ آیا چند هکتار تغییر محل کارخانه‌ای که هنوز احداث نشده، هزینه‌برتر از چنین اشتباه تاریخی است؟ آیا راه‌های کم‌هزینه‌تر برای اشتغال دویست‌نفر وجود ندارد که سبب نابودی اشتغالی چندبرابری و افزایش آلودگی هوا و کاهش سلامت شهروندان را فراهم نکند؟

نسخه کامل این ویدئو را می‌توانید در کانالم در یوتیوب به نشانی زیر تماشا کرده و اگر با محتوایش موافقید، نشر دهید:





#کارخانه_فولاد_نمین
#بحران_در_قره_حسنلو
#محمد_درویش
179 views09:12
Buka / Bagaimana
2023-04-09 10:01:06 تعطیلی موزۀ بابُل؛ بی‌مهریِ نابخشودنی!

مهدی خلیلی (باستان‌شناس)

این روزها خبر واگذاری موزه بابل به حوزۀ علمیه بحث داغ محافل دوستداران تاریخ و فرهنگ این سرزمین شده است و این خبر نیز همچون دیگر اخبار ناخوشایند که هر از گاهی می‌شنویم، باعث نگرانی و آزردگی خاطر دوستداران میراث فرهنگی است. در دنیای امروز که ملّت‌های متمدن برای شناساندن فرهنگ و هویّت تاریخی خود پیوسته در تلاشند و کمترین نمود آن اقداماتی چون تأسیس موزه‌هاست، تعطیلی موزه در دیار ما آن هم به این شکل نادر و عجیب و غریب، نگران‌کننده و جای پرسش بسیار دارد. طبعاً این اتفاقِ بسیار ناخوشایند همچون لکۀ سیاهی در کارنامۀ نسل کنونی، به‌ویژه مسئولین ذیربط باقی خواهد ماند؛ زیرا هرگونه تعرض به یک پایگاه فرهنگی مهم همچون موزه در حکم فراموشی و پشت‌کردن به هویّت تاریخی خویش است.

اگر اشتباه نکنم موزۀ بابل بعد از موزه کندلوس دومین موزۀ استان بود که در سال ۱۳۷۵ تأسیس شد و تا امروز یکی از جاذبه‌های تاریخی و فرهنگی شهرستان محسوب می‌شد. بنده این اقبال و افتخار را داشتم از ابتدای مقطع کارشناسی در سال ۱۳۸۴ تاکنون که نزدیک به دو دهه از آن می‌گذرد با این مجموعه در قالب مستندنگاری سکه‌ها تا نگارش مقاله دربارۀ برخی از اشیاء این موزه همکاری داشته باشم.
سؤال اینجاست که بابُل با پیشینه تاریخی کهن و نام‌آوران برجسته چرا تاکنون موزه‌ای درخور و شایسته نداشته یا دست‌کم آثار و اشیاء تاریخی و فرهنگی آن در ساختمانی مستقل و غیر استیجاری قرار نداشته است؟!
به هر روی، این تعرض و بی‌مهری نابخشودنی است و انتظار می‌رود مسئولان، فرهنگ‌دوستان و خیّرین بابلی این اتفاق را چنانکه در مثل گویند، سبب خیر بدانند و تلاش کنند که این شهر و شهرستان در آینده نزدیک صاحب موزه‌ای بزرگ و شایسته شود.

https://t.me/bastanpazhuhi
148 viewsedited  07:01
Buka / Bagaimana
2023-04-03 16:28:00 چند نکته دربارۀ نقش برجستۀ ساسانی مکشوفه در فرودگاه لندن

احسان شواربی
(عضو هئیت مدیره «جامعه باستان شناسی ایران»)


1. روزنامۀ گاردین دیروز گزارشی دربارۀ کشف و ضبط یک اثر ساسانی در فرودگاه لندن منتشر کرد. متأسفانه چنين اخبار وحشتناکی برای ما باستان‌شناسان و موزه‌داران تازگی ندارد و دائماً با چنین فجایعی برخورد داریم، اما چند نکتۀ مقدماتی دربارۀ این اثر ساسانی:

2. اثر موردِ بحث قطعه‌ایست از یک سنگ‌نگارۀ ساسانی. این قطعه متعلق به هیچ‌یک از سنگ‌نگاره‌های شناخته‌شدۀ ساسانی نیست. بنابراین با یک نگارۀ جدید ساسانی از محلی نامشخص روبرو هستیم. اما با توجه به جغرافیای پراکندگی نگاره‌های ساسانی، احتمالاً این اثر از جایی در استان فارس آمده است.

3. اغلب سنگ‌نگاره‌های یادمانی ساسانی در دل کوه کند شده‌اند و بیشترِ آنها در محوطه‌هایی با فاصلۀ کم از شهرهای ساسانی قرار دارند؛ مثلاً نقش رستم و نقش رجب نزدیک شهر استخر، تنگاب نزدیک اردشیرخوَرَّه (فیروزآباد)، تنگ چوگان نزدیک بیشاپور، سنگ‌نگارۀ شاپور نزدیک دارابگِرد و غیره.

4. بنا بر گزارش گاردین، مشاهدات همکاران در موزۀ بریتانیا نشان می‌دهد که این قطعه با دستگاه سنگ‌بُری از دل صخره جدا شده است. اگر این مشاهدات درست باشد، احتمالاً با یک نگارۀ صخره‌ای مواجهیم که در دل کوه بوده است، نه یک سنگ یادبود (استل) و نه یک نگارۀ تزئینی بر دیوار یک عمارت.

5. اظهار نظر دربارۀ اصالت آثاری که از بازار قاچاق سر در می‌آورند معمولاً آسان نیست. اما در تصویری که گاردین منتشر کرده است، در نگاه نخست، جزئیات چندان غیرمتعارفی در این نقش دیده نمی‌شود. با این حال باید منتظر انتشار تصاویر بهتر و ارزیابی دقیق‌تر همکاران در موزۀ بریتانیا ماند.

6. از نظر سبک‌شناسی، برآورد من‌ این است که این اثر متعلق به نیمهٔ دوم سدهٔ سوم میلادی و احتمالاً از زمان بهرام دوم ساسانی باشد. از بهرام دوم چند سنگ‌نگارۀ بزمی و رزمی در نقش رستم، تنگ چوگان، سرمشهد، سراب بهرام، تنگ قندیل، بَرمِ دِلَک و گویُم (همه در استان فارس) شناخته شده است.

7. بر قطعۀ مورد بحث، تصویر تمام‌تنۀ یک بلندپایۀ ساسانی حجاری شده است. شکل کلاه و آرایش مو و ریش او شباهت زیادی به بلندپایۀ سمت راست (با نشان هلال ماه روی کلاه) در نگارۀ بهرام دوم در نقش رستم دارد. در تصویر گاردین مشخص نیست که آیا کلاه در این نقش نیز حامل یک نشان است یا نه.

8. دست چپ بر قبضۀ شمشیر قرار دارد و دست راست، با انگشت اشارۀ برآورده، به نشانۀ احترام بلند شده است. در سنت ساسانی این شیوۀ ادای احترام توسط درباریان در پیشگاه ایزدان، شاهنشاه و آتش مقدس مرسوم بوده است؛ مثلاً مقایسه کنید با درباریان در سنگ‌نگارۀ دیهیم‌ستانی نَرسی در نقش رستم.

9. ادای احترام در این قطعه بیانگر آن است که روبروی این فرد باید نقشی از یک ایزد یا شاه بوده باشد. اما چرا نقش این فرد به تنهایی در یک قاب محاط شده است؟ یک احتمال این است که سنگ‌نگارۀ اصلی یکپارچه نبوده و در چند قطعه با فاصله از یکدیگر حجاری شده باشد، مانند سنگ‌نگارۀ بَرم دِلَک.

10. گذشته از قاب‌بندی این نقش، جزئیات پوشاک و کفش و شیوۀ ایستادن این بلندپایه نیز شباهت زیادی به نقش سمت راست در برم دلک دارد. سرقت این اثر باستانی زنگ خطریست که وضعیت اسف‌بار میراث فرهنگی در ایران را یادآوری می‌کند. نابودی میراث فرهنگی مانند محیط زیست فاجعه‌ای جبران‌ناپذیر است.

دسترسی به تصاویر و نقشه ها در لینک زیر

منبع:  https://twitter.com/EhsanShavarebi/status/1642584321801302026


@SocietyIranianArchaeology
106 views13:28
Buka / Bagaimana
2023-03-27 10:09:39 افزون بر نماینده مجلس؛

استاندار فارس خواستار ثبت ملی بافت تاریخی شیراز شد


محمد هادی ایمانیه استاندار فارس در آخرین روزهای سال ۱۴۰۱ با ارسال نامه‌ای فوری به عزت‌الله ضرغامی وزیر میراث‌فرهنگی خواستار ثبت ملی بافت تاریخی شیراز شد.

به گزارش میراث‌باشی؛ در نامه استاندار فارس به تاریخ ۲۸ اسفند ۱۴۰۱ آمده است:

جناب آقای مهندس ضرغامی
بسمه تعالی
وزیر محترم میراث فرهنگی گردشگری و صنایع دستی
سلام عليكم

با احترام همانگونه که مستحضرید بافت تاریخی شیراز با مساحت تقریبی  ۳۵۷ هکتار دارای حدود دوازده هزار پلاک با کاربری‌های مختلف مربوط به دوره‌های مختلف تاریخی است که از این میان ۴۱۰ اثر ثبت ملی حدود ۳۰ امامزاده و قریب به ۲۵۰۰ پلاک واجد ارزش می‌باشند.

از ارزشهای منحصر به فرد بافت تاریخی شیراز هم.نشینی ارگانیک سه مقوله سکونت،معیشت و زیارت است که شهر تاریخی شیراز را در کنار دو شهر مشهد و قم به عنوان شهرهای استثنائی ایران که بحث زیارت نیز در بافت تاریخی آن وجود دارد مطرح می‌نماید.

علاوه بر وجود آثار و بناهای متعدد تاریخی در این محدوده، این بافت تاریخی محل زندگی بزرگانی همچون حافظ، سعدی، ملاصدرا و صدها شخصیت بزرگ فرهنگی ایران بوده و از این حیث نیز جزو شهرهای منحصر به فرد و استثنایی محسوب می‌گردد.

از طرفی بافت فشرده و ارگانیک شهر و خانه‌های منحصر به فرد آن این شهر را از سایر شهرهای مناطق گرم و خشک ایران متمایز کرده است.

عناصر معماری منحصر به فرد خانه‌های شیراز مانند سردرهای خاص، نوع حیاط مرکزی و سازماندهی فضاها و همچنین تزیینات مخصوص سبک شیراز از ویژگیهای این محدوده تاریخی بوده و فضاهای شهری خاص مانند مراکز محلات و فضاهای شهری حکومتی دوره زندیه از جمله ویژگیهای این شهر تاریخی است که شیراز را از سایر شهرهای تاریخی کشور متفاوت کرده است.

با توجه به ویژگیهای فوق الذکر دغدغه شهروندان فرهنگ دوست شیراز، اساتید، متخصصان حوزه معماری شهرسازی و میراث فرهنگی و همچنین به منظور حفظ هر چه بهتر این بافت ارزشمند مزید امتنان است دستور فرمائید با توجه به ضرورت و اهمیت موضوع پیگیریهای لازم جهت ثبت ملی این محدوده در دستور کار قرار گرفته و از نتیجه استانداری فارس را مطلع نمایند.

لازم به ذکر است این استانداری آمادگی خود را جهت هرگونه همکاری در این زمینه اعلام می‌دارد.

رونوشت این نامه به این افراد ارسال شد :
رضایی معاون هماهنگی امور عمرانی استانداری  فارس  برای آگاهی

جمشیدی مدیر کل دفتر فنی امور عمرانی، حمل و نقل و ترافیک استانداری جهت پیگیری تا حصول نتیجه 
محسن نژاد مدیرکل میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری استان فارس جهت پیگیری تا حصول نتیجه

https://tinyurl.com/2flhsd4w

instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
89 views07:09
Buka / Bagaimana
2023-03-21 00:16:54
با همین دیدگان اشک‌آلود
از همین روزن گشوده به دود
به پرستو به گل به سبزه درود
به شکوفه به صبحدم به نسیم
به بهاری که می‌رسد از راه... (مشیری)

به یاد رفتگان راه آزادی و آبادی ایران...

https://t.me/bastanpazhuhi
97 views21:16
Buka / Bagaimana