Варварство

2021-03-27 20:06:06 Желающих побывать в деревне мурси обязательно сопровождает вооруженная охрана, но гостям деревни все равно приходится держаться настороже, так как абориген может запросто сорвать цепочку с шеи гостя деревни, вырвать из рук дорогой фотоаппарат или сумку и скрыться среди хижин.

Ещё один способ получить с туриста деньги — позирование на камеру. Существует чёткая цена: фотография с мурси — 2 быра (1 быр равен примерно 2 рублям), с голым мурси — 15 быров (аборигены с удовольствием позируют без набедренных повязок, которые надевают исключительно ради гостей), с воином с автоматом — 6 быров, с голым воином с автоматом — 20 быров. Открыть/Комментировать

2021-03-26 12:10:01 ЗАЧЕМ ТАРЕЛКА В ГУБЕ?

Версии, почему мурси и сури использовали и до сих пор продолжают активно использовать пластины, разнятся.

Защита. В прошлом мурси сами стали калечить себя, чтобы их не забирали в рабство. Однако, как известно, времена рабства уже давно позади, а мурси все так и продолжают носить тарелки.
Самоидентификация. Без тарелки в губе женщина чувствует себя как белая ворона, поскольку эта традиция впитана ею с молоком матери. Впрочем, в последнее время все больше девушек мурси отказываются от установки пластины, невзирая на неодобрение соплеменников. Сегодня лишь около половины женщин мурси и сури разрезают нижнюю губу. Из тех же, кто это сделал, далеко не все в повседневной жизни постоянно носят тарелку.
Заработок. Внешность женщин племени уже давно привлекает туристов. Так как добираться до места довольно сложно (это удаленная приграничная территория) и опасно (там часто происходят вооруженные стычки между племенами), тургруппы обычно попадают лишь в пару проверенных мест. Жители этих небольших селений, забросив все остальное, живут лишь тем, что позируют для фото за деньги. Однако две маленьких деревни на фоне всего населения мурси — это скорее исключение, чем правило. Ведь мурси — это племя скотоводов, чьи стада исчисляются сотнями голов. Заработать на этом можно гораздо больше, чем на скудных чаевых заезжих туристов.
Красота. Тарелка в губе для девушки — символ женственности и красоты. Чем она больше, тем больше шансов найти завидного жениха. Родителям же потенциальной невесты удачная свадьба сулит сорвать большой куш в виде рогатого скота и других благ от жениха. Ведь красота, как известно, — страшная сила! Возможно, что мурси восприняли это слишком буквально! Открыть/Комментировать

2021-03-26 12:10:01 Открыть/Комментировать

2021-03-25 20:06:06 Мурси

Мурси (или мун, как они сами себя называют) — нилотская этническая группа, проживающая на юго-западе Эфиопии. В основном, населяют территорию Южного Омо в регионе Южных национальностей, народностей и народов недалеко от границы с Южным Суданом.
Согласно национальной переписи 2007 года, численность мурси — 7500 человек.

Археологические раскопки показывают, что уже тысячи лет назад нагубные пластины использовали племена Африки, а, совершенно независимо от них, в более поздний период, такие же нагубные тарелки появились у племен Центральной и Южной Америки. В зависимости от региона пластины носили и мужчины, и женщины, причем как на нижней, так и на верхней губе.
Известно, что они придавали обладателю определенный социальный статус. Любопытно, что алеуты и инуиты, проживающие на территории России (а также на Аляске и в Канаде) также использовали подобные пластины, однако, как и большинство других народностей, позабыли об этой традиции еще до наступления XX века.

Установка нагубных тарелок по сей день широко практикуется лишь двумя родственными племенами — мурси и сури, населяющими долину Омо, что на стыке границ Южного Судана, Эфиопии и Кении. По сути, это одно и то же племя — лишь с некоторыми отличиями. Пластины используются исключительно женщинами и только на нижней губе. Как правило, пластина устанавливается девушкам — до свадьбы, в период полового созревания.

Известны случаи, когда размер нагубной тарелки достигал 40 см в диаметре. Открыть/Комментировать

2021-03-25 20:06:06 Открыть/Комментировать

2021-03-24 12:10:06 Серебряная тетрадрахма Птолемея I
314 г. до н.э. - 310 г. до н.э. Открыть/Комментировать

2021-03-24 12:10:00 Открыть/Комментировать

2021-03-23 20:06:05 Играющие мальчики (сверху). Сборщики и давильщики винограда (снизу). (Дейвис. Мастаба Птахотепа) Открыть/Комментировать

2021-03-22 12:09:08 Римская мраморная театральная маска
100 г. н.э. до 300 г. н.э.

Маски римского театра были важной частью римского театра.
Маски, которые носили актеры, помогали передавать голос актера, чтобы зрители могли слышать, что говорили актеры. Было высказано предположение, что из-за формы и размеров используемых масок, голос можно было услышать с большего расстояния, если бы актёр не носил маску.
Театральные маски были важны по разным причинам; чтобы выделить персонажа, передать голос актера и передать эмоциональный настрой персонажа.
Маски требуют совершенно другого стиля игры, чтобы передать то, что теряется из-за отсутствия выражения лица; актер в маске должен компенсировать это, используя дополнительную пластику тела. Открыть/Комментировать

2021-03-21 20:06:07 В славянской мифологии присутствовало верование в новую жизнь человеческой души после смерти, связанное с аграрным культом. Умершие предки считались покровителями семей.
Почти все восточнославянские традиционные праздники содержали элементы культа предков. Его отголоски есть и на Святки, во время которых одной из главных блюд была кутья — древнее поминальное блюдо, а перед тем, как начать трапезу, выплескивали часть напитка на стол — для умерших; на Масленицу вместо напитка на окошко клали блин или отдавали блин нищим, также имел место обычай ходить к другу в гости — прощаться; обычай не передавать через порог возник из-за того, что в древности под порогом хоронили предков (с порогами связаны так же некоторые обряды и заговоры).
Одним из главных праздников в честь усопших был Семик (позже — Троицкая суббота), во время начала которого старшие члены семьи ходили на могилы родителей, а во время трапезы также были поминальные блюда. Очень чётко поклонение предкам прослеживается во время Радоницы (Навий день, Могилки). У русских в некоторых регионах предков поминали на Пасху или на Красную горку. В эти дни всей деревней приходили на кладбище, женщины причитали, на могилы крошили и проливали еду и напитки, скатывали крашеные яйца с небольших пригорков. Открыть/Комментировать