Азбука веры

2023-07-13 11:52:21 Нравственное Богословие в кратком изложении

62. Чем христианские нравственные ценности отличаются от общечеловеческих?

Во-первых, христианские ценности соответствуют естественному нравственному закону, который распространяется на всех без исключения людей (его "требования звучат в голосе совести"); во-вторых, христианство оказало значительное влияние на развитие общечеловеческой культуры. С другой стороны, далеко не все ценности, признаваемые за общечеловеческие, соответствуют христианским, и наоборот - не все христианские нравственные ценности признаются за общечеловеческие (многие люди, к примеру, принципиально отвергают истинность христианского вероучения). Христианские ценности всецело соответствуют учению, преподанному Господом Иисусом Христом и проповедуемому основанной Им Церковью - общечеловеческие отчасти соответствуют, отчасти - нет, некоторые даже и противоречат. Открыть/Комментировать

2023-07-12 11:10:24 Нравственное Богословие в кратком изложении

61. Можно ли считать христианина свободным, или он всегда слепо следует требованиям христианского нравоучения и церковных канонов?

Христианин и действительно следует церковным нравственным и каноническим нормам, но только не слепо, и не из-под обуха, а осознанно и свободно. Руководствуясь духовно-нравственными ориентирами, представленными в учении Церкви, возрастая возрастом духовным, христианин освобождается от многих греховных привязанностей и зависимостей, свойственных тем, кто не заботится о своём спасении, и это делает его гораздо более свободным, чем грешников. Ср. слова Христа: "если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и позна́ете истину, и истина сделает вас свободными" (Ин.8:31-32). Открыть/Комментировать

2023-07-11 23:19:20 Открываем новый раздел портала: Богослужение сегодня.
Пока доступны Литургия и Часы. Открыть/Комментировать

2023-07-11 11:10:23 Нравственное Богословие в кратком изложении

60. Всякий человек обладает сознанием и самосознанием. А в чем проявляется христианское самосознание?

Каждый человек осознает себя человеком, мужчиной или женщиной, членом социума и т. п. Христианин же, помимо прочего, осознаёт себя последователем Христовым, членом Его Церкви, нравственно ответственным за свои помыслы, мысли, желания, поступки, поведение. Он не просто принимает на веру то, чему его учит Вселенская Православная Церковь во всей своей полноте, но свободно и добровольно следует указанному Богом (в том числе через учение и руководство Церкви) пути. Открыть/Комментировать

2023-07-09 11:10:22 Нравственное Богословие в кратком изложении

59. Все ли люди ощущают свою зависимость от нравственного закона?

Требования нравственного закона ощущают все более или менее взрослые люди. Эти требования проявляются в нравственном чувстве, в голосе совести. Совесть "подсказывает" человеку, что хорошо, а что - плохо. В случае совершения им дурного поступка он испытывает угрызения совести, а случае совершения доброго - удовлеторенность, радость. Другое дело, что чем ниже, в нравственном отношении, падает человек, тем больше заглушается в нем голос совести. Открыть/Комментировать

2023-07-07 11:06:06 Новый тест: Иконография распятия Господня. Открыть/Комментировать

2023-07-06 12:11:18 Нравственное Богословие в кратком изложении

57. Что такое Нравственное Богословие?

Нравственное Богословие — научная дисциплина, раскрывающая в систематическом порядке положения христианского нравоучения. В отличие от прочих этических учений, Нравственное Богословие не просто учит определенным нормам и правилам поведения, но указывает, как человек должен формировать себя, каким жизненным путем ему следует идти, чтобы реализовать свое высшее призвание и предназначение, достичь вечной блаженной жизни в Царстве Славы (в единстве с Богом и ближними).

58. На протяжении многих лет мыслители искали и продолжают искать высший смысл / цель жизни человека. А в чем, согласно православному учению, состоит высшая цель земной жизни людей?

Высшая цель земной жизни людей состоит в достижении вечной блаженной жизни в Царстве Славы, в единении и общении с Богом и ближними. Нравственное Богословие указывает человеку на те духовно-нравственные ориентиры (ценности), нормы и пр., знание которых может помочь ему достичь этой цели (при содействии Божьем). Открыть/Комментировать

2023-07-03 12:20:04 Догматика в кратком изложении

56. Если Бог благ и всемогущ, то почему праведники страдают, а грешники благоденствуют? Может быть Бог не благ, и потому не меняет текущее положение вещей? А может быть Он благ, но не всемогущ: хочет изменить ситуацию, но не может?

Что можно на это возразить? Бог всесовершенен. Он и благ, и всемогущ. Страдания праведников отчасти можно объяснить тем, что Бог, по Своей благости, (как минимум) попускает людям проявлять свободу своего произволения, в том числе грешникам, которые, злоупотребляя этой свободой, притесняют праведников. Это с одной стороны, а с другой, праведники тоже грешат, и многие из них, страдая, страдают за собственные грехи. Опять же, далеко не все грешники благоденствуют и не все праведники ведут (чрезвычайно) страдальческую жизнь. Бывает и иначе. Наконец, земная жизнь - это всего лишь краткий период жизни человека: праведники наследуют вечную блаженную жизнь, тогда как нераскаянные грешники будут томиться в аду. Открыть/Комментировать

2023-07-02 12:10:19 Догматика в кратком изложении

55. Как соотнести слова Христа о том, что врата ада не одолеют Его Церкви, со словами "Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?" (Лк.18:8)?

Истинная Церковь (Вселенская Православная Церковь) будет существовать до Самого Пришествия Христова, неодолимой для ада (Мф.16:18). В этом сомневаться нельзя. Другое дело, что ко времени Пришествия Мессии многие люди, формально именующиеся христианами, в реальности отпадут от Церкви. Истинную Земную Церковь будут представлять верные, которых, судя по представленным в вопросе словам, будет не слишком много (в масштабах всего человечества). Открыть/Комментировать

2023-07-01 11:10:22 Догматика в кратком изложении

54. О каких двух свидетелях, чье явление будет предшествовать воцарению антихриста, сообщается в Книге "Апокалипсис" (Откр.11:3)?

Согласно твердому убеждению ряда отцов Церкви, этими свидетелями будут праведные Енох и Илия, которые, согласно Писанию, были взяты (сверхъестественным образом на Небо), не испытав смерти. Их проповедь продлится 1260 дней и будет направлена на обращение людей к Богу. По окончании этого срока они будут убиты "зверем из бездны", но оживлены Богом и вновь взяты на Небо. Открыть/Комментировать