Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Авар Тарих

Логотип телеграм канала @avar_tarih — Авар Тарих А
Логотип телеграм канала @avar_tarih — Авар Тарих
Адрес канала: @avar_tarih
Категории: Путешествия
Язык: Русский
Количество подписчиков: 720
Описание канала:

Аварское Историческое Общество
Научно-интеллектуальный клуб, занимающийся исследованием и обсуждением вопросов Аварской истории и культуры.

Рейтинги и Отзывы

3.00

3 отзыва

Оценить канал avar_tarih и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

1

3 звезд

1

2 звезд

1

1 звезд

0


Последние сообщения 2

2022-09-16 13:43:19
Мечеть с минаретом XVI-XVII века в аварском селе Ассаб (авар. ГӀасаб), Шамильский район, Республика Дагестан.

Снимки сделаны в 1970-х.

#мечеть #ассаб
179 viewsЗаконопослушный гражданин, 10:43
Открыть/Комментировать
2022-09-15 15:59:04
День Победы.
Андалальское сражение — эпизод третьего дагестанского похода Персидского правителя Надир-шаха, в ходе которого шах, стремясь завоевать Дагестан в 1741 году, направился в область Андалала для его покорения, но потерпел поражение.

Французский посол де-Ла-Шетарди доносил, что поражение было тем значительнее, что Надир «дал заманить себя в ловушку и попал в ущелье, где скрытые с двух сторон войска провели ужасную резню над большею частью его армии». Считается, что в Андалале Надир потерял половину людей и почти всех лошадей.

Личный секретарь шаха Мехти-хан Астрабадский назвал Андалал «областью несчастья», где «солдаты Надира пришли в добычу врагам».

И.В. Курукин на основе русских архивных источников также приходит к выводу о том, что «поход в Аварию осенью 1741 года закончился небывалым поражением: шах потерял половину своей армии. Российский резидент был свидетелем того, как в октябре под Дербентом Надир плакал от злости».
184 viewsМ-Расул, 12:59
Открыть/Комментировать
2022-09-15 11:58:46
«На каком бы языке мы ни говорили, какие бы песни мы ни пели, как бы наши суждения ни расходились, нас объединяет одно – любовь к Дагестану. В этом отношении у нас разногласий нет, это придает нам силу, уверенность и мудрость».

Расул Гамзатов — аварский поэт, прозаик публицист, народный поэт Дагестана.

#расулгамзатов #поэт
192 viewsЗаконопослушный гражданин, 08:58
Открыть/Комментировать
2022-09-14 21:37:21
Наибы Шамиля, рисунок Георга Коррадини, XIX век.
183 viewsЗаконопослушный гражданин, edited  18:37
Открыть/Комментировать
2022-09-14 21:37:13 О НАЗНАЧЕНИИ НАИБОВ И КАК ОНИ УПРАВЛЯЛИ

Шамиль после того как очистил Дагестан и Чечню от всех своих противников и упрямцев, назначил в них «стоящих во главе тысячи», которые у нас назывались наибами. Он установил для них специальные различительные знаки — желтую чалму и две изготовленные из серебра, позолоченные бляжки на плечах с надписью: «Этот юноша проявил себя в сражениях, в бой он бросается как лев». Бляжки были удостоверены печатью Шамиля.

Назначение наибов происходило следующим образом: когда он хотел определить наибом в общество кого-либо из своих доверенных лиц, то он прежде всего приглашал его к себе и давал ему совет, содержание которого следующее:

«Самое главное ты бойся Аллаха Великого в отношении дел тех своих людей, которых я передал тебе, назначая тебя главой над ними. Не подвергай их угнетению и не предавай их угнетателям. Будь к ним внимательным и милосердным — таким каким бывает отец к своим родным детям. Чини над ними суд справедливый, беспристрастный. Не приближай к себе одного для дружбы и не отделяй от себя другого из-за вражды и неприязни. Будь для стариков сыном, ровесников — братом и для младших—отцом и тогда ты в своем вилаяте не найдешь никакого врага. Если ты будешь стремиться поступать вопреки этому правилу и не будешь требовать справедливых поступков от своего народа, то первым долгом на тебя падет гнев Господа твоего, затем мой гнев и гнев народа, и тогда никогда не справиться тебе с делом».

Наибам разрашалось без представления имаму назначать пятисотенников над своими ополченцами и смещать, их, когда они захотят. Они имели право и на другие действия среди своих людей кроме казни, как рубить руку за воровство, чернить лицо и сажать на осла виновного, наносить удары плетью и т. д. Они имели право сами в своем вилаяте назначать муфтиев и смещать их. А что касается казни преступника, действия которого привели к падению нравов (среди подданных), то не было у наибов права на это, кроме как по совету с имамом Шамилем и при наличии неопровержимых доказательств.

«Книга воспоминаний. 1997 год». Абдурахман из Газикумуха.

#наибы #имамат
177 viewsЗаконопослушный гражданин, 18:37
Открыть/Комментировать
2022-09-14 18:56:37
О переговорах на Гунибе в августе 1859 г. рассказывает Инквачилав:

«Через три дня к нижней террасе Гуниба подъехали, со стороны Хубитля, полковник Лазарев, Даниял-Султан и Али-Хан. Отделившись от сопровождающего их конвоя милиционеров, они дали знать, что прибыли по поручению наместника для переговоров. К ним Шамиль послал своего сына Гази-Мухаммада и меня… Даниял-Султан назвал меня, указывая Лазареву. - Ты аварский наиб? – спросил меня полковник. Я был аварским наибом, а теперь гунибский. Это выходит друг, - пошутил Лазарев, - что ты слез с коня и сел на осла. «С каким бы удовольствием, при других обстоятельствах, я распорол бы живот этому развязному гяуру», – подумал я, но ничего не ответил, так как по нашим книгам грех не только убить, но даже оскорбить словами неприятельского посланца».

#гуниб
180 viewsЗаконопослушный гражданин, 15:56
Открыть/Комментировать
2022-09-14 14:11:06
Заброшенное в XIX веке тухумное поселение Чилдаб. Проживавший там тухум Мирзалал расселился в селениях Гилиб и Гоаб Чародинского района. Фото Ш.М. Хапизова, июль 2022 г.
151 viewsМ-Расул, 11:11
Открыть/Комментировать
2022-09-13 21:22:01
Эту мечеть построил Инквачилав Дибир-хаджи, 1896 год.

Село Геничутль, Хунзахский район, Республика Дагестан.

Инквачилав Дибир-хаджи —военный деятель Северо-Кавказского Имамата, один из последних наибов имама Шамиля в период мюридизма, комендант его последнего бастиона - Гуниба.

#геничутль
239 viewsЗаконопослушный гражданин, 18:22
Открыть/Комментировать