..ОГРОМНОЕ МОРЕ НАД СЕДЬМЫМ НЕБОМ. Шейх аль-Фаузан, да храни | At Tauhid - التوحيد

..ОГРОМНОЕ МОРЕ НАД СЕДЬМЫМ НЕБОМ.

Шейх аль-Фаузан, да хранит его Аллах.

«Семь небес, как (это приходит) в аятах (, в которых упоминаются семь небес). Каждое небо над другим, которое снизу (и так) 7 небес рядами (одни над другими). Над небесами находится море, «и был Его Трон на воде» (11:7), огромное море, объемлющее Вселенную. Затем над морем находится Курсий (Престол): «Объемлет Престол Его небеса и землю» (2:255).

Аль-Курси (место Его ступней) – обширнее небес, охватывает их.
Над Курсием находится Трон (Арш).

Трон – является наивеличайшим созданием, и данный Трон объемлет Курсий и (остальные) творения, это Трон Аллаха, Величественен Он и Возвышен.

А Аллах, Величественен Он и Возвышен, над Троном, вознёсся над Троном. Значение вознёсся – то есть Он, Величественен Он и Возвышен, возвысился над Троном. Да». (конец слов шейха)

Сказал Муджахид в тафсире аята: «…и был Его Трон на воде»: «Перед тем, как Он создал какую-либо вещь» (Тафсир Ибн Касира).

Сказал Катада в тафсире аята:
«…и был Его Трон на воде»: «Он (Аллах) сообщает вам, как было начало Его творения перед тем, как Он создал небеса и землю» (Тафсир Ибн Касира).

Скзал Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, в тафсире этого же аята: «Трон был назван Троном, лишь из-за его возвышения» (Тафсир Ибн Касир).

Сказал Рабиа ибн Анас в тафсире этого же аята: «Когда Он создал небеса и землю, Он разделил эту воду на две части, и Он сделал половину (воды) под Троном, и оно является *наполненным морем» (Тафсир Ибн Касира).

*Море, которое под Троном и в День Возвращения Аллах ниспошлет из него дождь, который оживит тела находящихся в могилах» (Тафсир Ибн Касира суры ат-Тур, аят 6).