Фра Анджелико «Страшный суд» (фрагмент), ок. 1450
Берлинская картинная галерея старых мастеров
Несмотря на то, что в Средневековье образы трехголовой и
трехликой Троицы были гораздо более распространены, чем сегодня принято думать, трехликость и трехглавость в иконографии часто были атрибутом дьявола и его слуг. Вероятно, что именно из-за этих сомнительных параллелей подобные «смесоипостасные» иконы были в конце концов запрещены.
Не исключено, что именно зыбкость исходных предпосылок визуализации трехсоставного лика Троицы послужила толчком к карнавальному искажению данного изобразительного типа, и в частности, к переносу «смесоипостасной» личины на Антихриста. На средневековых изображениях постоянно встречался не только трехглавый, но и двух- или семиглавый Сатана. Однако именно три головы ярче всего демонстрировали его коварство. Благодаря этому повелители зла пародировали саму Святую Троицу. В итальянской же живописи XV века полотна с Трехликим Люцифером нередко встречались на сюжет Страшного суда.
