Митрополит Амвросий

2022-09-01 12:01:01 Хочу пожелать, чтобы грядущий период времени стал для нас возможностью научиться очень важному для всякого христианина делу — молитве. А потому предлагаю в ближайшее время вместе поразмышлять о молитве, в частности — о молитве Иисусовой, о молитве по возможности постоянной. О том, как ее практиковать, для чего молиться так и что такая практика даст. Предлагаю присоединиться к этим размышлениям и делиться ими с теми, кто, на ваш взгляд, ищет роста в духовной жизни.

Почему так важно думать сегодня о необходимости постоянной молитвы? Во-первых, потому, что многие из нас не знают, что призыв к постоянной молитве — непрестанно молитесь (1 Фес 5:17) — призыв не только для особенных подвижников или монахов, но именно для всех христиан, для нас с вами. А во-вторых, мы все понимаем, что нужно молиться, что это необходимо, но не всегда мы это делаем. А Господь, несмотря на то, что Он приветствует и намерения, всё же ждет наших действий. Богу от нас нужны действия. Мы должны сделать шаг навстречу Богу, чтобы Он сделал тысячу шагов навстречу нам. Одного желания недостаточно, чтобы что-то произошло в жизни, нужны конкретные действия. А таким конкретным действием может быть как раз постоянное призывание имени Божиего в течение дня, в частности, словами Иисусовой молитвы. Открыть/Комментировать

2022-09-01 08:58:24 С Днем знаний, дорогие друзья, с началом нового учебного года!

Особенные слова сегодня — к школьникам и студентам, которые вновь начинают сложный, но яркий период жизни — новый учебный год. Завтра вы сядете за парты в своих учебных заведениях и вновь, после небольшого летнего перерыва, погрузитесь в прекрасную атмосферу знаний, наук, идей и общения. Это будет большой год, год-приключение, год-узнавание себя и близких.

Желаю всем вам, дорогие школьники и студенты, быть терпеливыми и сосредоточенными. Поставьте себе большие цели, чтобы за год достичь чего-то значимого, стать выше собственного роста. Одной из таких целей может быть способность не отвлекаться на внешние раздражители, особенно информационные. В наше время тот, кто научится фильтровать входящую информацию, уже добьется многого. Не бойтесь прилагать усилия, напрягаться и делать невозможное. Относитесь к учебе как к самому важному делу в жизни, как к служению — Богу, ближним, своей стране. Отслужите очередной год обучения достойно, сделайте его святым временем, годом, посвященным Богу. Что трудно сделать ради себя — ради Него сделать легче. Будьте смелыми и идите до конца. Тем более, что конца нет. Открыть/Комментировать

2022-08-31 19:14:01 Если свести Нагорную проповедь Христа до простых принципов, практических принципов жизни, о которых учит Спаситель, то мы увидим, что для того, чтобы жить блаженной жизнью, очистить себя так, чтобы постоянно поддерживать связь с Богом, Который Один только способен нас сделать счастливыми, необходимо изменить поведение. Не образ мыслей, не представления, не веру, а именно поведение. Мы увидим, что Господь говорит о том, что необходимо быть честными — причем бескомпромиссно. Нужно быть бескорыстными и нужно стремиться к чистоте и любви. Реализовывая все эти высокие слова конкретными делами: поступать только честно, поступать никогда не руководствуясь корыстью, творить дела любви и не делать ничего, что нарушает нашу чистоту.

Пример жизни по этим принципам мы можем найти и в седой древности, в житиях святых, а можем и в современности — в некоторых отдельных людях, праведных людях. Но самое важное — постараться найти пример жизни по этим принципам в себе самих, не откладывая соблюдение заповедей и прежде всего заповедей Нового Завета в долгий ящик, как программу для какой-то другой жизни, лучшей жизни, не нашей жизни. Ведь Господь прямо сейчас призывает нас, обращаясь сквозь время, историю, сквозь жизнь и смерть: будьте блаженны, Я хочу, чтобы вы были блаженны. Открыть/Комментировать

2022-08-28 13:13:01 В Успении Пресвятой Богородицы видим то, чего ожидаем все мы, то есть всецелое вхождение в Царство Божие, в жизнь со Христом и во Христе. Мы не знаем, какой будет та жизнь, не знаем, когда закончится эта, не знаем и того, что будет между, но верим и надеемся, что Воскресивший некогда Христа из мертвых оживит (Рим 8:11) и нас и примет нас в Свои объятия, позволит нам войти в Его любовь и разделить с Ним нескончаемую Вечерю Любви, подобно тому как Господь принял к Себе Свою Пречистую Матерь.

Которая сопровождала Его на протяжении всего Его нелегкого земного пути, приняв раз и навсегда волю Божию, приняв добровольно и с любовью. Которая до конца Своей собственной жизни продолжала приводить к Нему всякого встреченного Ею человека. Которая и по Успении Своем не оставляет мир, но, будучи Матерью Самого Источника Жизни, продолжает опекать нас и вести к этому Неиссякаемому и Живоносному Источнику всякого обращающего к Ней свой взор и свои молитвы. Открыть/Комментировать

2022-08-28 13:02:10

Открыть/Комментировать

2022-08-26 12:11:20 Мне кажется, что в дни испытаний — а именно таковым является нынешнее время, с его потрясениями, нестабильностью, тревогой, для всех нас — нам, православным христианам, следует особенно задуматься о том, насколько мы единодушны, единомысленны, заботливы друг о друге. Быть может, и испытания, которые посланы нам, в первую очередь нужны нам как проверка нашей способности быть едиными друг с другом, нашей способности к смирению друг перед другом, способности заботиться не только о себе, но и о других.

По слову апостола Павла, написавшего: «Итак, вместе вы — тело Христа, а по отдельности — его части» (1 Кор 12:27), мы не просто призваны быть Телом нашего Господа, но уже, собранные вместе вокруг Евхаристической Чаши, мы и есть Его Тело. Бог соединяет нас Себе, позволяет быть с Ним, объединяет нас Своей Кровью, пролитой за каждого из нас. Как писал автор послания Двенадцати апостолов, древней книги Дидахе, мы все подобны колосьям и зернам, которые рассеяны по полям и холмам, но собраны вместе, став мукой и хлебом, который ныне преломляется во имя Господне и становится Его Телом (Дидахе, 9:4).

Все мы — путники, странники на этой земле. Мы — паломники, собравшиеся под знаменами Христовыми и ищущие пути в Его Царствие. Идущие к вечности, ищущие жизни в Боге, стремящиеся к небесной Родине. Мы ошибаемся и оступаемся, сбиваемся с пути. Но Он нас ведет. И мы не одни на этой дороге. Иногда мы сходим с пути, ищем пути иного, не идем вместе с Церковью. Но Он нас призывает следовать за Ним, идти вместе со всеми избранными последователями, вместе с Его народом, Его Церковью. Ибо только вместе, будучи Церковью, мы общаемся с народом Божиим в Самом Боге. Открыть/Комментировать

2022-08-24 19:11:44 История — это всегда прошлое. Слово Божие было произнесено и записано в истории, жизнь и дела Господа Иисуса Христа были в истории, во времени, причем во времени прошедшем. Мы, как и ученики Его, узнав о Его делах, о жизни, смерти и Воскресении, вынесли что-то из этих уроков, но, как и всякие ученики, мы, конечно, склонны забывать выученное. И потому повторение выученного должно стать нашим ежедневным упражнением, потому Церковь и учит нас обращаться каждый день, как будто бы заново, к спасительным деяниям Бога. И это воспоминание о Боге как будто бы с чистого листа — не остановка на одном месте, но наоборот: только так можно продвигаться в своем духовном росте.

Живой Бог некогда действовал для моего блага, а сегодня я через напоминание себе об этом вновь претворяю в жизнь и делаю не просто историческими, но нынешними эти события. Как в хорошей музыке есть ритм, — а ритм — это не что иное, как повторение и видоизменение, — так и в духовной жизни есть свой особый ритм, святой ритм, состоящий из воспоминаний и повторений. И именно в таком ритме живут вера и послушание, такое активное памятование становится нашей силой, поскольку мы позволяем Богу Живому действовать вновь в нашем сердце.

История сама по себе безразлична, время само по себе безразлично, но, освящаясь именем Господа Иисуса Христа, они обретают полноту, вес и смысл. Именно поэтому мы знаем о великой практике Иисусовой молитвы — повторения, казалось бы, простых слов, монотонного повторения, внешним людям кажущегося бессмысленным. Но через это действие мы придаем своей жизни совершенно особое измерение, выводим ее из рамок скуки, тщетности, бессмысленности, пустоты. Выводим в пространство свободы и любви, в пространства Бога и памяти о Нем. Открыть/Комментировать

2022-08-24 10:10:16 Приглашаем на торжества 25-летия возобновления монашеской жизни в Старицком монастыре

В 2022 году Старицкая обитель отмечает 25-летие возобновления монашеской жизни. 25 лет назад произошло событие, которое придало новый смысл жизни древнему городу на берегу Волги. Священный Синод под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II постановил: «Благословить открытие в городе Старице Тверской епархии Успенского мужского монастыря для возобновления в нем монашеской жизни».

В престольный праздник обители — Успение Пресвятой Богородицы — в монастыре пройдут праздничные мероприятия. Накануне вечером, в 16.00, священноархимандрит обители митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершит в Успенском соборе обители малую вечерню с чтением акафиста Успению Божией Матери и торжественное всенощное бдение. В сам день праздника будет совершена Божественная литургия и крестный ход.

Начало Божественной литургии — в 9:00. Открыть/Комментировать

2022-08-19 11:10:34 «Господи, хорошо нам быть здесь» — пожалуй, не найти лучше слов земных, чтобы дать хоть сколько-то приближенное описание рая, Царствия Небесного. Мы нечасто можем от всего сердца сказать то же самое, однако если мы действительно являемся Христовыми учениками, то к этому именно ощущению единения с Богом, когда другого больше уже ничего и не нужно в жизни, мы и стремимся.

Порой мы переживаем подобное. Например, кто-то может чувствовать такое состояние при Евхаристии, вкусив Тела и Крови Господа. Кто-то даст себе отчет в таких мыслях, смотря на то, как спит его маленький ребенок. Другой, оказавшись посреди буйства природы — в лесу или на лугу, исполненном цветов, на обрывистом берегу бушующего моря, — тоже может воскликнуть эти слова. И действительно, все подобные моменты жизни — отблеск божественного прикосновения, преображающего наши сердца и души.

Для того чтобы вкусить Преображения, нам нужно соединиться со Христом, с Преображенным и Воскресшим Спасителем, в Таинстве Его Тела и Крови, когда Он пребывает в нас, а мы — в Нем. Попытаться разглядеть это преображение, сообщающееся и каждому из нас, в момент трепетного соединения с Богом, стремясь не упустить его, внимая себе, не отвлекаясь на внешнее. Открыть/Комментировать

2022-08-15 09:09:01 Выбор ежеминутно встает перед каждым из нас. Необходимость выбирать ставит нас по ту или иную сторону: быть с ожесточенными сердцем людьми, желающими не иметь ничего общего со Христом, или же быть с теми, кто, может, и не в силах предотвратить зло, но готов следовать за Спасителем повсюду. И хотя порой так хочется убежать от любой ответственности в царство абсолютной причинно-следственной связи, царство детерминизма, но именно подлинная свобода, о которой говорит Евангелие, не позволяет скрыться от себя.

Поиск истины, как и свобода, — это определяющее человека свойство. Речь не о той истине, которая обозначает соответствие написанного на обложке содержанию книги. А о той Истине, которой мы так боимся и вместе с тем так жаждем. Она не в сложных философских беседах, хотя и они могут быть путем к ней. Однако открывается она всё же сердцу, такому сердцу, которое жаждет ее, несмотря на весь страх перед ней. И наш ответ на встречу с Истиной, как и свободный выбор, осуществляемый нами, определяет место каждого из нас в Царствии Небесном. Открыть/Комментировать