Я вчера писал про чеченскую (и не только) традицию, что отноше | Arabic_Khasu

Я вчера писал про чеченскую (и не только) традицию, что отношения между отцом и сыном в нашем обществе носили очень строгий характер, что они даже вместе кушать не садились.

Далее я передам по смыслу слова одного очень уважаемого мной человека, но без упоминания его имени, так как он говорил это еще 8 лет назад и я боюсь исказить его слова:

«Мне 50 лет, и я до сих пор не сажусь с отцом за один стол, я даже в его присутствии не сижу вообще, не важно за столом или на диване.

Таковы наши традиции и я их соблюдаю со своим отцом, но в то же время, я не соблюдаю их со своим сыном. Почему?

Раньше обществе было иным и эти традиции имели конкретную роль и функции в том обществе. Это был налаженный механизм. Раньше отец мог не разговаривать со своим сыном, быть в его жизни просто как символ, непоколебимый авторитет, но в то же время, за мальчиком присматривало все село, дяди, соседи.

Если кто-то вел себя неподобающе, взрослые из его села его воспитывали, все заботились о детях, не смотря чьи они, поэтому отец мог позволить себе такую роль.

Сейчас же мир изменился, люди не заботятся друг о друге, люди не исправляют ошибки друг друга, нет того села, в котором не смотрят чей это сын.

Поэтому, со своим сыном я должен быть как друг, я должен знать о его проблемах, о его беспокойствах, он должен доверять мне и рассказывать все. Если я не буду близок к своему сыну, будут другие люди, кто будет близок, и возможно те люди, не будут переживать о нем и желать ему блага.

Все эти традиции и обычаи были тесно сплетены с менталитетом, с бытом и нравами, поэтому этот механизм работал. Отдельно от всего, они не работают.»

Надеюсь я передал его мысль правильно. Общий посыл был таким, слова были другими.

Соглашаться или нет, решать вам.
@arabic_khasu