​Друзья мои, Предлагаю записку К ХХ СЪЕЗДУ КПК О способе соз | Избранный Девятов

​Друзья мои,
Предлагаю записку
К ХХ СЪЕЗДУ КПК

О способе создания сообщества единой судьбы человечества в новую эпоху информационного общества

ОКТЯБРЬСКИЕ ТЕЗИСЫ
специально для конференции
К 10-летию Китайской Мечты
Разгорается глобальный мировой кризис – это кризис капитализма, достигшего пределов роста.
Предложенная Западом модернизация капитализма на пути создания глобальной системы инклюзивного капитализма и трансгуманизма – реальная перспектива, но она устраивает далеко не всех.
Выход из кризиса находится на пути создания двухполюсного мира. Глобальная альтернатива инклюзивному капитализму и трансгуманизму – инклюзивный социализм и высокий гуманизм. Это будет второй полюс глобализации для многоцветного (поликультурного) мира.
Политическая суть инклюзивного капитализма – централизация глобального управления в руках финансовой олигархии, политическая суть инклюзивного социализма – децентрализация глобального управления при сохранении национальных государств и утверждении их контроля над капиталом. Для создания второго полюса глобализации необходимо общее целеполагание для этого полюса – это улучшение жизни человека на пути его физического (тело), душевного (душа-сознание) и духовного (дух и нравственные качества) развития.
Человеку предстоит меняться-преображаться, чтобы человечеству выйти из кризиса – это объективная необходимость. Есть два пути изменения человека. Трансгуманизм предлагает изменение биологической природы человека. Высокий гуманизм – изменение-преображение духовной сущности человека в соответствии с волей неба – законом мироздания. Этот путь должен привести к духовному преображению людей и появлению коллективного разума, как новой духовной мета-сущности, проявляющейся в отношениях. Появление коллективного разума даст прививку духа элитам и народам, необходимую для перехода в эпоху гармонии и благоденствия.
Причина краха СССР – это материалистическая, а значит, неполная картина мира, не позволившая создать в СССР нового человека. Чтобы появился новый человек новой эпохи, у человека строителя социализма должен быть внутренний духовный мотив самоограничения своей свободы и устройства жизни по совести (жизни в соответствии с волей Неба) и справедливости. Этот мотив – страх (наказания свыше и общественного порицания) и надежда (на лучшее будущее в этой и будущей жизни) имеет духовные основания и проявляется как совесть.
Картина мира, необходимая для создания инклюзивного социализма и высокого гуманизма, должна быть полной и включать духовную составляющую мироздания. Представление о ней в новой картине мира должно вмещать весь духовный опыт человечества – это требование эпохи.
Единой научной картине мира, должна соответствовать единая картина духовной жизни человечества – это основа мировой гармонии. Трансгуманизм опирается только на науку. Высокий гуманизм на науку и интегральную духовность мироздания. Концепция новой полной картины мира – веждизм создана в России, но она не является ни российской, ни русской, а универсальной.