Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Похищенные мужчины и волосатые женщины. И вот наступает тот мо | (Не)занимательная антропология

Похищенные мужчины и волосатые женщины. И вот наступает тот момент, когда таксист, везущий сегодня нашу экспедицию в Нальчик, рассказывает между прочим, что брат деда был женат на албасты. Албасты - это такой женский персонаж, встречается у тюрок и монгол (монгольских названий несколько, например, мам). Албасты высокая (около 2 метро) и волосатая, покрытая шерстью, без одежды, быстро бегает, а длинные груди закидывет за спину при беге. Это умение бегать ей очень нужно, поскольку смысл её жизни - похищать мужиков, которые отбились от своих. Албасты похищенных мужиков держат в пещере и старательно облизывают, после чего мужик начинает стремительно зарастать шерстью. Пока он ещё не оброс полностью, он остаётся человеком и помнит своих. У албасты практический подход к сильному полу: ей просто надо от него родить. Дальнейшая судьба мужчины незавидна. Монгольские казахи в экспедиции в Северном Казахстане рассказывали мне о своём родственнике, которого нашли через два года после плена у албасты ( монгольские казахи называли этот тип существ кысы кийк - дикий человек). Родственичек был сильно заросший, никого не узнавал, в себя так и не пришёл. Как вы понимаете, эти представления, распространённые на Кавказе, в южной Сибири, в Монголии, доходящие до Гоби и Тибета, являются основой представлений о снежном человеке.

История брата деда таксиста (он карачаевец) меня сильно заинтересовала. В ней все развивается наоборот. Брат деда был красивый и очень высокий - под два метра. Все женщины хотели за него замуж, а он ни в какую. Единственное объяснение такого поведентюия: в него влюбилась албасты. А что? Мужчина 2 метра ростом - это самое то для, албасты. Он её держал дома и именно поэтому никогда никого в дом не впускал и никогда не женился.
Но в целом обе истории можно рассматривать как метафору, переворачивающую культурную норму и одновременно подчеркивающую её. Албасты, похищающая мужчину и принуждающая его к сожительству, - это зеркальное отражение вполне допустимого поведения для мужчины. Мужчина-красавец, отказывающий женится - это тоже нарушение всех норм.