2021-04-16 13:03:17
Вот уже больше столетия идут разговоры о некой пролетарской и буржуазной культуре. Судя по формулировкам, такое различие кажется мифическим, а исходя из того, что мы наблюдаем – дискретным. Особенно это хорошо заметно при сравнении культурной жизни предсоветского, советского и постсоветского периодов.
Как всегда, всё задаётся характером деятельности.
Деятельность буржуазии состоит в абсурдном распределении и расходовании доходов и поэтому её культура – это культура абсурда, диспропорций и несоответствий, очень лёгкая в производстве и потреблении псевдоновизны вроде синих апельсинов или надетых на голову штанов.
Деятельность пролетариата состоит в приведении в соответствие самых разнообразных предметов труда и технологических процессов, поэтому пролетарская культура – это культура гармонии, более того – это культура гармоизации.
Уж совсем абсурдным кажется вопрос о пролетарской и буржуазной науке. «Не может быть советской и буржуазной атомной бомбы, потому, что законы физики для всех одинаковы», как сказал кто-то из наших крупных учёных.
Буржуазная физика отрицает, что на создание силовых полей – гравитационного, магнитного и других – тела затрачивают энергию, в то время как сами эти поля сообщают энергию при взаимодействии. Например, ветро- и гидроэлектростанции снимают энергию гравитационного поля, просто используя потоки воздуха и воды как рабочее тело.
Формально признавая всеобщность закона сохранения энергии, здесь физика его прямо отрицает, создавая абсурдную естественнонаучную картину, то есть даже законы физики не одинаковы для буржуазии и пролетариата.
Что можно привести в качестве примера сугубо пролетарского произведения культуры? Конечно же, самый кассовый в истории фильм «Аватар». Он потому и самый кассовый, что люди хотели это видеть. Именно гармония вновь созданного мира как такового, его отдельных обитателей и их отношений привлекла «простых зрителей» – то есть деньги простых зрителей, которые не имеют никакого отношения к капиталу. Самыми гармоничными в этом произведении являются, конечно, социальные отношения – бой первобытного коммунизма с комически превосходящим его по техническому оснащению капиталом.
Первобытного коммунизма в том смысле, как он понимается в марксизме, скорее всего, никогда не было, но внутри людей он существует всегда, выражая себя, в том числе, и в виде марксизма.
Фильм о превосходстве всего внутреннего над всем внешним, фильм о том, что труд – единственно объективно существующий вид собственности, создающий новые миры.
Что ещё, кроме сюжета, говорит о том, что это сугубо пролетарское, а не буржуазное произведение? Опять же его кассовый успех, точнее страх перед его повторением – слишком поздно поняв, что она выпустила на экраны, буржуазия больше 10-и лет задерживает выход продолжения, «терпя огромные убытки», поскольку будет ещё раз сказано и показано, что с ней следует делать. И воспринято, поскольку гармоничность результата, достигнутого съёмочной командой соответствует именно миропониманию пролетариата. По этой же причине к нему обращался Маркс и по этой же причине был услышан.
692 views10:03
А
