Противоречие между идеологической верой в то, что только мужчи | Русня хуйня
Противоречие между идеологической верой в то, что только мужчины являются “Человеком”, а женщины нет, с одной стороны, и фактическое существование женщин с другой, — это не просто вопрос логики. Вера в то, что женщины не совсем или совсем не люди, дает мужчинам разрешение управлять этим противоречием посредством насилия в отношении женщин. Мужчины бьют женщин, потому что они могут, потому что у женщин нет права на возмещение ущерба, мало или совсем нет доступа к средствам защиты или отстаиванию своих прав человека. Отдельные инциденты, связанные с исключительным насилием, как правило, носят открытый характер. Однако им также будут скрытно попустительствовать, превращая их в банальность, шутки или просто отвергая. Существует целый ряд идеологических тактик сокрытия системного характера насилия в отношении женщин, отрицание выполняемой этими тактиками функции по удержанию женщин в подчиненном положении путем демонстрации женщинам, что их право на безопасность и неприкосновенность личности может быть отозвано в любой момент без предупреждения.
Иногда насилие категорически отрицается. Возьмем, к примеру, изнасилование. Иногда насилие отрицается, обвиняя жертву. Говорят, что она «просила об этом», что она заслуживала преследований, изнасилований, избиений и даже убийства. Говорят, что она придиралась к нему, провоцировала, критиковала и подрывала его мужественность. Говорят, что она шлюха, потаскуха или еще несколько из множества отвратительных имен, которыми называют женщин. Говорят, она соблазнительно одевалась, гуляла по улицам, садилась на поезд ночью или поднималась домой на лифте. Говорят, что она не говорила «нет», или говорила «нет» не достаточно часто или достаточно громко, или говорила «нет», имея в виду «да», и в любом случае она не сопротивлялась, так как же он должен был знать, что она этого не хотела. Иногда отрицание принимает форму оправдания преступника. Говорят, что он был пьян и не знал, что делает. Говорят, что у него была тяжелая жизнь, что мать не любила его, что жена отказалась заниматься с ним сексом.
Безусловно, это правда, что мужчины, которые насилуют, избивают, притесняют, презирают, унижают или убивают, являются грубо неполноценными человеческими существами, независимо от того, направлено ли их насилие против женщин и детей или против других более «низших» мужчин, таких как гомосексуалы или мужчины-аборигены или друг против друга в защиту от пренебрежительного отношения к своей мужественности. Но этот недостаток — не просто личный недостаток (хотя и это тоже и они могут нести ответственность за свои действия). Мужское насилие — продукт фаллократической реальности, которая конструирует маскулинность как нечто, что нужно защищать за счет кого-то другого. И этот «кто-то другой» всегда изначально женщина, которую растущая мужская личность должна презирать, потому что у нее нет пениса, единственного символа «человеческого» статуса, допустимого в условиях мужского превосходства.
Жестокие и высокомерные мужчины — это те, кто усвоил этот урок слишком хорошо, сумел и дальше отрицать очевидную человечность женщин и чьё собственное чувство «человечности» не распространяется дальше их гениталий. Насилие и высокомерие выражают подсознательное осознание ничтожности единственного известного им оправдания своего собственного существования.
Ч. 1, Denise Thompson, Radical Feminism Today
#злобные_матчасть
