ЭССЕ О ПУТИНСКОМ РЕАЛИЗМЕРеализм. Когда мне пришла идея начать свое повествование с этого слова, я сразу же ощутил, что, скорее всего, оно будет нести негативное впечатление для посторонних слушателей. Возможно, дело не в слове, а просто в неумелом использовании «прямого действия». Например, кто-то захотел впечатлить публику, раскрыть свое безумие краткими возгласами на печати по типу «Манежка. В памяти остались обломки детских переживаний. Манежка. Манежка. Манежка!» и т. д. Но не будем далеко отходить от темы. Реализм. Это слово, на мой взгляд, стало синонимом «политического модерна» или вообще эпохи Модерна, как будет вам удобно. Модерн это и есть реализм. Но ведь Модерн существовал не всегда, верно! Значит, и реализм не являлся чем-то обыденным и конвенционально принятым. Каждый гражданин Российской Федерации может трактовать это слово по-своему, его право. Оно может иметь одно значение в научной эпистемологии, другое — в художественной литературе. Тем не менее, я сейчас дам вам универсальное определение для реализма, готовьтесь.
Хочется пошутить про «барабанную дробь» в кавычках, но не буду, ведь не буду же я скатываться в такие банальности. На самом деле, кого я обманываю, мой текст банален от начала до конца: обращаюсь к публике, риторические вопросы, насмешки над самим собой. Последний метод помогает защититься от любой критики друзей (самый искренний момент этого эссе, ведь читаю меня только друзья). «Ха, ты облажался», — говорит мне посторонний, «Ха, я знаю, я предупредил об этом на самом старте», — отвечаю я гордо в ответ. Извиняюсь перед своими друзьями. Возвращаемся от банальных прелюдий к серьезному. Я уверенно говорю, что реализм это отсутствие альтернатив. Как в науке отсутствие альтернатив это интерпретация непосредственного контакта с внешним, отказ эпистемологических очков, так и в художественной литературе — это разбор конкретно данного, без обращения к готовым рабам сюжета. С другой стороны, реализмом можно назвать просто такую систему ценностей, в которой причинно-следственные связи лежат на поверхности, ничего не скрыто, можно спокойно доверять тому, что случилось, и как оно воспринимается на данный момент. Именно поэтому «философия подозрения» будет являться антагонистом реализма: реализм скучен, реалист не готов искать подводные камни, реалист знает, что как оно случается, так оно и случается, ему остается бегать от случая к случаю. Реализм тривиален, немногословен, но популярен в наше время. «Снова отход от темы».
Ну вообще называть с уверенностью что-либо популярным — это признак незнания и неразборчивости. Так еще Толстой говорил в Юности или Отрочестве. Поэтому скажем так, реализм становится современным политическим трендом. В этом канале я продвигаю идею того, что реализм это политический конструкт, и его можно принимать так же, как от него и отказаться. Например, кому не лень уже написали про связь реализма с современным рынком и неолиберальной идеологией. Отметим, что сами представители неолиберальной партии не признают существование некой неолиберальной идеологии, потому что они реалисты, для них существует только беспощадный рынок и индивиды, который всех их и порешает. Достаточно обратиться к известному понятию «капиталистического реализма» или тезису Болтанси-Кипелло, что капитализм способен поглотить и переваривать любые альтернативы. Как неолиберализм отказывается от любых других альтернатив социальной и политической организации, так и реализм опровергает возможность поиска скрытых, но закономерных причин всего происходящего. Я поддерживаю ту идею, что быть реалистом в современной России, значит, признавать все, как оно есть. Если пришли за человеком с обыском, значит, как-то так сошлись факторы, что ему не повезло или просто сам виноват, потому что знает, как «оно все устроено». То есть будучи реалистом, несложно выстраивать причинно-следственные связи, реалист спросит, а о чем думал другой, когда выходил на митинги. Реалист не верит в политического субъекта – большого брата. Реалист знает, что все события случайны и не существует вымышленного Путина, которые всем руководит.
181 views11:39
