Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Рамадан

Логотип телеграм канала @alquran_alhadis — Рамадан Р
Логотип телеграм канала @alquran_alhadis — Рамадан
Адрес канала: @alquran_alhadis
Категории: Без категории
Язык: Русский
Количество подписчиков: 243
Описание канала:

Поделюсь материалами о Рамадане بسم الله

Рейтинги и Отзывы

2.00

2 отзыва

Оценить канал alquran_alhadis и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

0

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

1


Последние сообщения

2021-05-13 10:15:13
30 views07:15
Открыть/Комментировать
2021-05-13 10:15:13
28 views07:15
Открыть/Комментировать
2021-05-13 10:14:58 Продукты Рамадана.
32 views07:14
Открыть/Комментировать
2021-05-13 10:14:58 Рамадан - это два дня: день начала и день конца.
30 views07:14
Открыть/Комментировать
2021-05-12 16:31:27 Последний день Рамадана выпал на среду, поэтому не упустите возможность сделать дуа в это ценное время и завершить этот день наилучшим образом.

Джабир ибн ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) рассказывал:
“Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) взывал к Аллаху в мечети «аль-Фатх» трижды: в понедельник, во вторник и в среду. И он получил ответ на свою мольбу в среду между двумя молитвами, и по его лицу была заметна радость. И какое бы важное дело не постигало меня, я обращался к Аллаху именно в это время, и взывал к Аллаху между этими молитвами в среду, и я знал о том, что получу ответ”. Этот хадис передали имам Ахмад (3/332), аль-Бухари в “аль-Адабуль-муфрад” (704), аль-Баззар (“Кашф аль-астар” 1/216). 

В этом хадисе содержится указание на то, что мольба в среду, произносимая между двумя молитвами имеет большое преимущество. Что же касается этих двух молитв, между которыми обратился в среду с мольбой Пророк (мир ему и благословение Аллаха), то в некоторых версиях хадиса сказано, что это было между полуденной (зухр) и послеполуденной (‘аср) молитвами.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа говорил: “На этот хадис опиралась группа учёных из числа наших сторонников и других, и они придерживались этого времени для мольбы, как это передал Джабир. И от Джабира не передается, чтобы он выделял мольбу именно в том месте (в мечети аль-Фатх), однако он выделял именно время (среду)”. См. “Икътида ас-сырат аль-мустакъим” 1/433.
Имам аль-Байхакъи сказал: “Желательно придерживаться во время мольбы определённых периодов времени, ситуаций и мест, в которые есть большая вероятность получить ответ. Что же касается определенных времён, то из них мольба между полуденным (зухр) и послеполуденным (‘аср) временем в среду”. См. “Шу’аб аль-Иман” 2/46.

https://t.me/madrasa
46 views13:31
Открыть/Комментировать
2021-05-09 04:36:32 Имам Яхъйи Ибн Му`аз (да помилует его Аллах) сказал:

«По степени твоей боязни Аллаха, будут боятся тебя и почитать Его творения.

По степени твоей любви к Аллаху, будут любить тебя Его творения.

По степени твоей занятости Аллахом, будут Его творения заняты твоими делами».

Источник: «Сыфат ас-Сафуа» том 4, стр. 95.
43 views01:36
Открыть/Комментировать
2021-05-09 04:33:30 Толкование - Ас-Саади Ночной Перенос 17:45

وَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْءَانَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْءَاخِرَةِ حِجَابًۭا مَّسْتُورًۭا

КОГДА ТЫ ПРОЧЁЛ КОРАН, МЫ ВОЗДВИГЛИ МЕЖДУ ТОБОЙ И ТЕМИ, КТО НЕ ВЕРИТ В ПОСЛЕДНЮЮ ЖИЗНЬ, ЗАВЕСУ СКРЫВАЮЩУЮ.

Всевышний поведал о наказании, уготованном для неверующих, которые отвергли истину и отвернулись от нее.

Этим наказанием является преграда, которая воздвигнута между ними и правой верой. Им читают коранические откровения, содержащие мудрые проповеди и наставления, разъясняющие прямой путь и устои веры, указывающие путь к добру и кладези знаний, однако они не способны понять смысл этих откровений, поскольку их отделяет невидимая завеса. Она мешает им осознать истину и творить добро, к которому их призывают.

    ( Аль-Исра‘  : аят 45 )
43 views01:33
Открыть/Комментировать
2021-05-09 04:31:48 Ибн аль-Къаййим (751 г.х.) сказал:

فَلَا شَيْء أَنْفَع للقلب من قِرَاءَة الْقُرْآن بالتدبر والتفكر

«Нет ничего более полезного для сердца, чем чтение Корана с размышлением над ним».

См. «Мифтах дар ас-са’ада» 1/187
39 viewsedited  01:31
Открыть/Комментировать