ВЕДИ НАС ПРЯМЫМ ПУТЁМ

2021-12-31 19:13:20 بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

открываем сбор для покупки Корана в мечеть Пророка Мухаммада ﷺ, кто хочет для себя Аджр который будет идти до судного дня... может приобрести Коран, чтоб Мусульмани читали его,

если есть какие то вопросы можете писать ватсап Исмаилю Абу Мухаммад
8928 590 04 09

Цена одного Корана 800 рублей

карта для перевода
сбербанк

5336690373138496

покупка Коранов

наши старые отчёты

последние покупки Коранов

наш канал Telegram.me/medinsskie Открыть/Комментировать

2021-12-31 16:05:40 Современный вопрос:
В наше же время эволюционирвали и развились средства для противодействия религии, и были придуманы новейшие средства, наподобие всемирных, или региональных конференций для того, чтобы разработать план и теорию по борьбе с религией, составить стратегию на длительное время, чтобы покончить с фундаментализмом, экстремизмом... таким образом, планирование современников куда хуже и суровее нежели планирование предшественников, они хитрят и Аллах хитрит, а Аллах – наилучший из хитрецов.
Также из примеров этого: всеобщая солидарность для борьбы с тем, что они называют терроризмом и фундаменталистким подъёмом.
А также экономическая блокада для того, чтобы ослабить мусульман. Также из их планирований, создание движений, поднимающих исламские лозунги, для того чтобы нанести удар изнутри, данные движения имеют определённые тезисы и цели, из числа которых: сломить исламское пробуждение.

Шейх Али Аль-Худайр.
См. «Разъяснение и дополнения к отведению сомнений – отрывок восьмой».

@Ali_al_Khudair

@islamic_Linnks Открыть/Комментировать

2021-12-13 13:52:00 Открыть/Комментировать

2021-11-27 21:12:15 «Когда иудей явился к Пророку ﷺ пристыжая мусульман, он сказал: "Воистину вы совершаете ширк, говоря: "Если пожелает Аллах и ты..."

Иудей обратился этими словами к мусульманам, и подкрепил своё обращение сказав (إِنَّ - истинно), что указывает на то, что иудеи знали о ширке, им не было свойственно невежество, однако они были лишь упрямы».

Шейх Али аль-Худейр (فك الله أسره):

См. "Муътасар", глава: "Если пожелает Аллах и ты".

@Ali_al_Khudair

@islamic_Linnks Открыть/Комментировать

2021-10-20 10:28:42 Как быть с хадисом Абу Мусы, что когда посланник услышав как он читает Коран, рассказал ему об этом, на что Абу Муса сказал: «Если бы я знал, что ты слушаешь, я бы украсил (чтение) ещё больше...», относится ли это к показухе?

Нет. Это не относится к показухе. Из чего можно сделать вывод, что дозволено делать деяние лучше, от которого будет польза для слушающего, или извлекающего пользу, если совершающий деяние искренен. К примеру, ты даёшь и разъясняешь научный урок, а узнав, что некоторые люди слушали его, ты говоришь: если бы я знал это, я бы непременно изложил в подробностях и лучше разъяснил. Чего не скажешь о молитве, потому что её польза ограничена и не является переходящей (на других).

Шейх Али Аль-Худайр.
См. «Аль-Муътасар», глава о показухе.

@Ali_al_Khudair

@islamic_Linnks Открыть/Комментировать

2021-10-15 14:39:26 Является ли показухой оставление деяния из-за людей?

Под оставлением деяния подразумевается, что человек например привык читать хорошим чтением, затем он оставляет это из-за того, что его видят, или же он привык поститься в понедельник, а когда об этом узнают некоторые люди, он оставляет пост, считается ли такое оставление показухой или нет?

Касаемо данного вопроса существует два мнения:

Первое мнение: Следует подробно разобрать оставляемое деяние, если речь идёт об оставлении не обязательного деяния, и он поступает так, чтобы не строили о нём предположение, которое навредит ему, или он оставляет некоторые желательные деяния перед людьми, опасаясь того, что они похвалят его, либо опасаясь смуты и обольщения за себя, в таком случае это не будет показухой, что же касается обязательного деяния, он не может оставлять это без шариатской причины. Таков ответ постоянного комитета.

Согласно второму мнению: Это показуха. И поэтому Фудайль Ибн ‘Ийад сказал: «Деяние из-за людей — многобожие, а оставление деяния из-за них — показуха.» Он (Фудайль) в качестве доказательства привёл также слова Всевышнего: «...И кто надеется встретить своего Господа, пусть совершает праведное дело, и (пусть) не приобщает в поклонении Господу своему никого.» (Кахф 110). А также хадис от Абу Хурайры: «Тот же, кто совершит какое-либо действие приобщив со Мной в этом, другого помимо Меня...», а оставление относится к деянию.
Али аль-Худайр: Второе мнение ближе к истине, а Аллаху ведомо лучше.

См. «Аль-Муътасар», глава о показухе.

@Ali_al_Khudair

@islamic_Linnks Открыть/Комментировать

2021-10-14 12:12:20 О Таухиде аль-Хакимия.
⠀
Сказал Шейх Али аль-Худейр (فك الله أسره):
⠀
«Уделять особое внимание единобожию в "Хакимии", выделяя ее — подобное появилось лишь в последних веках, в 13 веке хиджры, это было выделено ясным образом лишь тогда, когда стали установлены вымышленные законы, затем об этом стали говорить: "Хукм принадлежит лишь Одному Аллаху", хоть даже начало этому (вымышленным законам) было поставлено ещё во времена ибн Теймийи и ибн Касира в "Ясаке" татар.
⠀
Скажем, что здесь есть отдельный момент, тот, кто говорил о Таухиде "Хакимия", то это базировалось на критике конкретного течения (ас-Сахва), либо же на конкретных произошедших обстоятельствах, а не потому что это какой-то отдельный религиозный вопрос. И была издана фатва, в которой обвиняется в новшестве тот, кто внёс Таухид "Хакимия".
⠀
Хотя верным будет — что нет никаких проблем добавить Таухид "Хакимия", и нельзя сказать что такой нововведенец, обвинение в новшестве за это, является ошибкой. Иначе выходит так, что те, кто разделил Таухид на два вида, а затем пришёл тот, кто разделил на три вида, в таком случае он стал нововведнецем?!
⠀
Есть учёные, кто разделил Таухид на пять видов и добавил Таухид "Следования", разве он станет нововведенцем? Есть такое правило "Нет места спору в терминологии", если конечно же терминология правильная.
⠀
Если в действительности есть нужда выделить конкретный вид Единобожия, это будет столь важным, чтобы сделать его отдельным, и этот вид будет входить в те виды, которые имелись ранее, то нет никакого запрета, у подобного метода есть множество примеров.
⠀
Хакимия входит в Таухид Имен и Атрибутов, это образовано от имени "аль-Хакам", как пришло в хадисе: «Аллах "аль-Хакам" (Судья) и Ему принадлежит "хукм" (решение)», то есть образуется от Самоуправства — а это один из смыслов Рубубии (Господства), то есть распоряжение запретами и повелениями. Так откуда же это может быть новшеством?! Обвиняющий в новшестве либо ошибающийся муджтахид, и это будет сказано в отношение того, от кого известна справедливость, либо же заблудший невежда или это угодник правителей, и рожок (который используется в своих целях)».
⠀
Источник: الوسيط في شرح أول رسالة في مجموعة التوحيد ٢٧

@Ali_al_Khudair

@islamic_Linnks Открыть/Комментировать

2021-10-13 10:13:02 Необходимо разъяснять Ислам с Таухида в Именах и Атрибутах Аллаха, затем то, что вытекает из этого, а это Таухид в Господстве, а затем то, что вытекает из этого, а это Таухид в поклонении.

Сказал Шейх Али аль-Худейр (فك الله أسره):

Во-первых: потому что Таухид Имён и Атрибутов является основой всему этому.

Во-вторых: потому что Таухид в поклонении относится к действиям, а Таухид в Именах и Атрибутах относится к знаниям/убеждениям. А если это так, то мы должны соблюдать правило: «Деяния не предшествуют знаниям».

Источник: ‎الوسيط في شرح أول رسالة في مجموعة التوحيد

@Ali_al_Khudair

@islamic_Linnks Открыть/Комментировать

2021-10-13 10:12:40 @shkola_sunni Открыть/Комментировать

2021-10-12 16:10:52 Открыть/Комментировать