#Большойгрех 5 большой грех: «Уклонение от выплаты закята» | 「Baby shop」

#Большойгрех

5 большой грех:
«Уклонение от выплаты закята»

Всевышний Аллах говорит:
«Отвечай[Мухаммад]: «Я- всего лишь такой же человек как и вы. Мне внушено в откровении, что ваш бог- Бог единый. Идите же к Нему прямым путём, просите у Него прощения. Горе многобожникам, которые не вносят заката и не веруют в будущую жизнь»
(Фусылят 6-7)

«О вы, которые уверовали! Воистину, многие из ученных и монахов присваивают имущество людей неправым путём и сбивают[людей] с пути Аллаха. А тем, которые накапливают золото и серебро и не расходуют их на дело Аллаха, возвести[Мухаммад, что ждёт их] мучительное наказание в тот день, когда в адском огне будет раскалено накопленное [золото и серебро] и будут заклеймены ими их лбы, бока и спины, [и им будет сказано]: «Вот то, что вы накопили для себя. Так вкусите же то, что вы копили!»
(Ат-Тауба 34-35)

Пророк Мухаммад(صلي الله عليه وسلم):
«Если кто-либо из имеющих сокровища не исполнит должное в их отношении, то в Судный день это сокровище предстанет перед ним в виде огромной змеи»
(Муслим 987 )

Абу Бакр (رضي الله عنه) сражался с теми, кто уклонялся от выплаты заката и сказал следующее:
«Клянусь Аллахом, если они не захотят отдать мне хотя бы козлёнка, как отдавали Посланнику Аллаха(صلي الله عليه وسلم), я стану сражаться с ними из-за этого!»
(Аль-Бухари 1400; Муслим 20 )

Аллах(عز و جل) сказал:
«Те,которые скупы на полученное ими от Аллаха, пусть не думают, что скупость для них лучше. Напротив, она хуже для них. В День воскресения они будут закованы в ожерелья из того, что они жалели. Аллах наследует небеса и землю, и Аллах ведает о том, что вы совершаете»
(Аль-Имран 180)

Вот что говорит Посланник(صلي الله عليه وسلم) о тех кто уклоняется от выплаты заката:
«Я заберу и закят, и половину имущества тех, кто уклоняется от выплаты закята. Это одно из прав Всевышнего»
(Абу Дауд 1575; Ан-Насаи 5115; Ахмад Ибн Ханбаль 5/2 )

———————————————
Скажу я:
Из этих текстов, не понимается куфр оставления выплаты закята из за жадности, хотя и были имамы сказавшие о куфре такого человека, исходя из истории с Абу Бакром(رضي الله عنه).

В таком случае, возвращаемся к словам имамов:
Хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр сказал: “Сподвижники были единогласны в дозволенности сражения с теми, кто не выплачивал закят, как они сражались и с вероотступниками. А назвали их (отказавшихся платить закят) вероотступниками в общем смысле, так как они отступились от выплаты закята, и известно от них, что они говорили: «Мы не отрекались от нашей религии, однако жадность взяла над нами верх»”.
(ат-Тамхид 21/282 )

Ученые Постоянного комитета во главе с шейхом Ибн Базом сказали об этом хадисе: “Если бы он (не выплачивающий закят) был бы кафиром, то пророк (мир ему и благословение Аллаха) не сказал бы: «показана его дорога либо в Рай» поскольку у неверного нет дороги в Рай!”
(Фатауа аль-Ляджна № 6147)