moonchild

2022-12-28 09:12:01 Рассказывают, что как-то раз праведный человек, ехавший верхом на лошади, увидел юношу, бесчувственно лежавшего на земле. Он сошёл с коня, чтобы помочь ему, но стоило ему подойти поближе, как юноша поднялся на ноги, подбежал к коню и вскочил на него. Отъехав на безопасное расстояние, он начал бахвалиться своим поступком и увидел, что хозяин коня вместо того, чтобы бежать за ним, плачет.

«Ты плачешь из-за того, что лишился своего коня?» — спросил он. Тот ответил: «Нет. Я плачу из-за того, что завтра люди узнают об этом случае и перестанут помогать тем, кто попал в беду».

Мусульманская вера учит доверять Аллаху и доверять людям, потому что доверие умножает добро в сердцах, внушает чувство ответственности, рождает желание стать лучше. Каждый человек способен стать лучше и способен на благородные подвиги, на любовь, сострадание, самопожертвование.

Ангелы недооценили человека, когда узнали о его недостатках, но Всевышний видел в нём лучшее и сказал:

Поверить человеку — значит дать ему шанс проявить себя с лучшей стороны или же приобрести опыт, который, возможно, поможет ему измениться. И если даже жизнь оторвёт его от праведных людей и заведёт в заблуждение, он всё равно будет помнить, что когда-то ему было оказано доверие и люди увидели в нём то хорошее, которое он пытается скрыть от самого себя и от других.

Сколько людей вернулось к Аллаху благодаря тому, что когда-то в прошлом кто-то из праведных мусульман окропил зёрна добра в их сердцах любовью и доверием. Открыть/Комментировать

2022-12-27 22:22:13 "Умение помнить хорошее - это умение забывать плохое" Открыть/Комментировать

2022-12-26 09:56:54 Творец этого мира знал, что в будущем эта Личность (Мир Ему и Благо) от имени всего человечества, и даже от имени всего сущего, пожелает вечного блаженства и удостаивания Божественных Имён, и принял эту будущую мольбу (ду’а) и создал этот мир.

Большая часть прогресса человечества и различных открытий является результатом своего рода просьбы, мольбы.

То, что они называют чудесами цивилизации, а также достижения, которых в своих открытиях они считают предметом гордости, являются результатом некоего духовного обращения.

Они пожелали его искренним языком своих способностей, и им это было дано. Открыть/Комментировать

2022-12-26 09:53:43 O опьяневшие от заботы о житье и от алчности к сему миру!

Несмотря на то, что алчность настолько вредна и злополучна, каким образом вы, повинуясь ей, совершаете неблаговидные поступки;

и не придавая значение тому, что дозволено (халяль), а что запрещено (харам), хватаете всё, что попадает вам под руки;

и жертвуете многим, что явилось бы для вас необходимым в Ином мире (Ахирате);

и даже из-за жадности не даёте милостыню (закят), являющуюся одним из важнейших столпов ислама?..

Между тем, закят каждому человеку приносит благо и отводит беды. Из рук не дающего эту милостыню непременно ускользнёт часть имущества размером с закят:

или напрасно истратит, или же лишится её из-за постигшего несчастья. Открыть/Комментировать

2022-12-25 14:36:09 Тот, кто критикует судьбу, разобьёт свою голову о камень. А тот, кто возражает против Божественной милости, может лишиться её.

“Две фразы истолкуют, дадут обрести покой и благополучие в двух мирах (в этом мире и в Ахирате): великодушное обращение с друзьями и миролюбивое отношение к врагам”.

Упрямство и пристрастность вредны с точки зрения общественной жизни.

“Верующие между собой подобны прочному строению, укрепляют и упрочивают друг друга” (Buhari, Salat: 88)

Алчность порождает нужду, а смиренность, упование на Всемогущего и удовлетворённость притягивают Божью милость.

Благосклонность и благоволение Всевышнего проявляется к терпеливым людям. Открыть/Комментировать

2022-12-24 17:56:42 “Если бы Он не желал давать, то не дал бы желание”.

Открыть/Комментировать

2022-12-24 15:52:26 Если хочешь победить своего врага, на его зло отвечай добром. Открыть/Комментировать

2022-12-24 15:52:09 Когда плохому человеку говоришь: “Ты хороший, ты добрый”, он изменяется в лучшую сторону, а когда хорошему человеку постоянно говоришь: “Ты плохой, ты злой”, он становится плохим. Открыть/Комментировать

2022-12-23 22:15:58 Интересно, чья пристойность, чья неиспорченная совесть позволит целый год питать злобу и ненависть из-за какого-нибудь пустяка, из-за которого не стоит злиться и один день?

Между тем, ты не можешь обвинять своего верующего брата, полностью причислив ему какое-нибудь зло, которое исходит от него относительно тебя.

Ибо, во-первых, в этом есть некая доля судьбы: исключив эту долю, нужно покорностью ответить судьбе.

Во-вторых, исключив часть, относящуюся к страстям (нафсу) и сатане, не злиться, а пожалеть о том, что он поддался своим страстям, и ждать его раскаяния.

В-третьих, постарайся увидеть свою ошибку, которую ты не видишь или не хочешь увидеть, и припиши одну часть себе.

И после этого, если ты с прощением и великодушием отнесёшься к оставшейся незначительной части, которые быстрее и безопаснее всего победят твоего врага, ты избавишься от несправедливости и вреда.

Иначе, подобно одному опьяневшему и обезумевшему еврею-ювелиру, покупающему стёкла и кусочки льда по цене алмаза; со злостью, с постоянной злобой и всегда с неприязнью – словно навечно и вместе останетесь в этом мире – относиться к бренным, быстротечным, маловажным делам сего мира, не стоящим и ломаного гроша, – это, резко говоря, является жестокостью или безрассудством, а также своего рода безумством… Открыть/Комментировать

2022-12-23 22:08:31 Дружба ради Аллаха. Вражда ради Аллаха. Решение у Аллаха. Открыть/Комментировать