Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

После Иконы

Логотип телеграм канала @aftericonproject — После Иконы П
Логотип телеграм канала @aftericonproject — После Иконы
Адрес канала: @aftericonproject
Категории: Искусство и фото
Язык: Русский
Количество подписчиков: 5.33K
Описание канала:

Современное христианское искусство

Рейтинги и Отзывы

3.00

2 отзыва

Оценить канал aftericonproject и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

0

1 звезд

1


Последние сообщения 3

2022-08-24 21:26:35 в следующий раз когда мы будем двигать мебель в европе пускай не обижаются.
2.9K viewsAnton Belikov, 18:26
Открыть/Комментировать
2022-08-24 18:41:35 Хорошая и добрая инициатива. Я сторонник того, чтобы искусство делало нас всех счастливыми, а не заставляло страдать беззащитных.

Что может быть более ужасным для искусства, чем превращение его в инструмент подавления инвалида и ветерана Афгана и Чечни, оставшегося без жены и сына?

Мне нравится мысль в последнем абзаце про то, что Анна Лепорская и её учитель Казимир Малевич улыбнулись бы на эти глазки и, возможно, даже оставили эти наивные штрихи.

Добавлю, что нормальной реакцией музейщиков была бы разработка мерча с этими глазками и отправка ветерану денег с его продажи. И вся эта акция уже была бы актом чистой культуры. Музейщик же, который требует наказания несчастному старику — это её могильщик.
10.1K viewsAnton Belikov, 15:41
Открыть/Комментировать
2022-08-24 11:20:32 Когда т.н.образованные люди даже в некролог умудряются вставить рассказ о своей "монографии по Хайдеггеру", изданной Вестником мухосранского ГУ в 15 экземплярах, которая гораздо глубже, чем Дугин освещает все вопросы бытия, конечно, их хочется, краснея от стыда, пожалеть, как жалеешь двоечника восьмой раз, оставленного на второй год.

Любителям (и что самое потешное - ощущающим себя проводниками среди дремучих нас) западной культуры, взглянуть бы, сколько людей вышло, например, в Вероне, чтобы почтить память Даши. Уверена, это не единственный европейский город, сочувственно откликнувшийся на ее гибель. Но нет, продолжают воротить нос и утешать друг друга уже четвертое десятилетие повторяемыми вопросами: "Кто такой Дугин? Чего он такого оригинального написал?"

Ваши любимые европейцы, в том числе и наши онтологические противники, в этих вопросах качественно разобрались уже давно
2.2K viewsAnton Belikov, 08:20
Открыть/Комментировать
2022-08-24 11:20:20 Есть два типа образованных людей: те, кто считают себя частью русской культуры и те, кто считают русскую культуру частью себя. То же касается и философии.

Второе происходит не от глупости, а от недостатка человеческих качеств. Я думаю, что глобально мы приходим в этот мир, чтобы приобрести человеческие качества. Приобретение качеств и есть изменение судьбы, поскольку судьба - это характер. А изменение характера - путь нелегкий, не всем доступный с первого раза.

Болезненно, через труд и горечь, но эти качества будут воспитаны рано или поздно. Может быть через три десятка жизней, или через тридцать три. Зависит от степени тупорылости души.
1.8K viewsAnton Belikov, 08:20
Открыть/Комментировать
2022-08-23 19:53:23
Работа Эдуарда Григорьева.
2.1K viewsAnton Belikov, 16:53
Открыть/Комментировать
2022-08-23 15:03:11
Александра Нескреба участвует в благотворительной инициативе «После Иконы» и «Добрых русских людей». подробнее об инициативе можно узнать здесь: https://t.me/aftericonproject/854 и здесь: https://t.me/aftericonproject/850
2.6K viewsAnton Belikov, 12:03
Открыть/Комментировать
2022-06-22 16:34:16
Наши друзья собрали посылочку. Правильная посылка, полезная. Задумайся: а что полезного сделал ты?
620 viewsAnton Belikov, edited  13:34
Открыть/Комментировать
2022-06-22 10:57:58
Это Спаситель из купола храма Софии Новгородской. Середина 11-го века. Если обратить внимание, то у него очень странный, неоднозначный жест правой руки. В Новгороде есть легенда, что живописцы пытались написать десницу так, чтобы жест был благословляющим, но наутро придя увидели ладонь собранной в щепоть. По распоряжению владыки переписали, и снова наутро рука вернулась к прежнему виду. И, вот, когда пытались переписать в третий раз, из под купола раздался голос: «в деснице Моей я держу Новгород, когда разожмется рука - город падёт». Девятьсот лет Спаситель держал город. 5 июля 1942 года цивилизаторы выпустили по храму 80 артиллерийских снарядов. Пять попаданий. Купол разрушен. Десница разжалась и город пал. Цивилизованные европейцы ограбили и осквернили древнейший храм северо-запада Руси.

Они хотят повторить и обязательно повторят, если мы им это позволим.
964 viewsAnton Belikov, 07:57
Открыть/Комментировать
2022-06-22 09:13:30
ну вот у нас всегда так: «Заставь дурака Богу молиться, так он весь лоб расколотит, поломает пол, накричит на врача, побьет жену…»

уход кока-колы с русского рынка, конечно открыл окно возможностей для квасной патриотической идеи с кириллической вязью, иконой, хипстерской этикеткой… но из под всего этого предательски проглядывает отчаянная зависть к «Коле», бездарное ей подражание с готовностью ради прибыли хоть предать, хоть продать святое. это и называется святотатство - кража и продажа того, что для других Свято.

я все так надеялся, что 90-е прошли уже, растворились как туман. и вот, - НАТЕ, импортозамещение.

тьфу, блин. жадное дурачьё. жаль его импортозаместить невозможно, у нас оно родное, от корней. противно.
1.9K viewsAnton Belikov, edited  06:13
Открыть/Комментировать
2022-06-21 22:42:50 «В каноне, но не копия» — отличный принцип актуального христианского искусства. Применю его к своей области интересов: библейской герменевтике.

Не быть копией — значит делать умозаключения напрямую из Ветхого и Нового Завета. Пропускать их через свой опыт жизни и мысли, а не пересказывать чужой — неважно, насколько авторитетный.

Быть в каноне — значит, чтобы умозаключения не противоречили догматическому минимуму Вселенских Соборов*. Все остальное должно решаться философскими и филологическими аргументами — как художники решают свои задачи цветами и линиями.

Первый по значимости вопрос к качеству умозаключения: «это логично и непротиворечиво?». Второй вопрос: «кому это полезно?». Вопрос же «насколько умозаключение традиционно?» — третьестепенный. С логикой и актуальной пользой он прямо не связан, хотя и не противоречит.

*Догматический минимум можно расширить, сузив для себя область частных мнений — это дело вкуса и личной потребности в самоограничении.
441 viewsAnton Belikov, 19:42
Открыть/Комментировать