Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

https://t.me/aftericonproject/547 Быть может не столь резко в | После Иконы

https://t.me/aftericonproject/547

Быть может не столь резко в отношении фольклора в целом (но в отношении «частушечных» — да, резко: это пошлость), но разделяю точку зрения, выраженную в посте по ссылке, что ассоциация «русский патриотизм» = «фольклор» действительно является одной из самых дурных артикуляций в нашем пространстве.

А ведь на самом деле точки над i ставит осознание того, что большая часть фольклора — это не «культура» (в высоком смысле) и, тем более, не «искусство», но та же индустрия развлечения, circenses в зачатке. Как к таковой и следует к ней относиться. К сожалению, сфере развлечения стали приписывать значение искусства, высокой культуры — писал о том раньше.

Без сомнения, в народных промыслах и народном фольклоре могут быть найдены элементы искусства, часто в зародыше, порой — самородки.

Но возьмём, к примеру, сборник сказок А.Н.Афанасьева. Наибольшей художественной ценностью обладают те, которые очевидно претерпели авторское редактирование составителем, но и они, при всей любви к жанру и признанию его несомненной пользы в воспитании детей, не «дотягивают» до более высокого культурного пласта их полной переработки А.С.Пушкиным, С.Т.Аксаковым или до нарочито составленных художественных сказок, к примеру Г.Х.Андерсена. Тем паче развлекательный, а не художественный характер носят сказки в изначальном изложении (не говоря даже о «заветных»).

Переход от фольклора к искусству, высокой культуре случается часто. Такой переход является плодом воздействия слова, логоса, мысли.

Если же, как верно пишет Д.Конаныхин, приучать людей к жвачке для ума, а не к содержательной пище, то результатом будет «развлекающаяся нация», а не «культурная нация».