Когда мы вернулись из Сирии, то пришли в медресе селения «Совх | Abu Arif ad-Daghistani

Когда мы вернулись из Сирии, то пришли в медресе селения «Совхоз», где некоторые люди задавали вопросы молодым мутаалимам, стараясь затмить им головы, дабы ввести их в сомнения. Например, они спросили - можно ли иметь две школы в вопросах убеждения? Да хоть десять можно, если их убеждения идентичны. Разногласия которые есть между имамами аль-Ашари и аль-Матуриди - это лишь внешняя оболочка, которая у каждого разная, но сердцевина у всех одинакова. По сути, их школы вероубеждения одинаковы.

Имам Абу Мансур аль-Матуриди, находясь на землях аджамов (неарабов), защитил убеждения Ислама, а имам Абуль Хасан аль-Ашари защитил те же убеждения на землях арабов.

Оба имама приложили много усилий для этого благодаря чему многие учёных стали относить себя к школе этих имамов, будь то шафииты, ханафиты, маликиты или ханбалиты.