Abu_usama

2023-01-17 10:02:54 https://t.me/chtenie_nashidov Открыть/Комментировать

2023-01-17 10:02:42 Если хотите текст этого нашид то вам сюда Открыть/Комментировать

2023-01-16 18:07:29 Аль-Уаки сказал:

"Мужчина теряет разум при женщинах".

См. "Тафсир Ибн Касир", "Тафсир Ибн Абу Хатим".

Сердце мужчины настолько слабое по отношению к женщинам, что каким бы богобоязненным он ни был, каким начитанным бы он ни был, если он вовремя не потупит свой взор и не остановится, он обязательно пропадёт.

Женщина способна ослепить мужчину даже взглядом: иногда улыбкой, иногда жестом… Мужчина словно ребёнок, которого можно развеселить любым пустым жестом.

Мужчина способен устоять перед войнами и катаклизмами, перед эпидемией и нашествием, но перед одной хрупкой женщиной не в состоянии устоять даже самый сильный мужчина планеты! А раз это так, тогда им нужно бежать прочь от женского искушения.

Остерегайтесь же (посторонних) женщин, как об этом сказано в хадисе.

См. "Сахих" Муслим. Открыть/Комментировать

2023-01-16 09:35:36 Сообщается, что однажды, когда Са’ид ибн аль-Мусаййиб [таби'ин] увидел человека, который после призыва на утреннюю молитву, совершал больше чем два рака’ата, удлиняя в них поясные и земные поклоны, он высказал ему свое порицание. Тот человек спросил: «О Абу Мухаммад! Неужели Аллах накажет меня за множество молитв?!» На что Са’ид ответил:

«Нет. Однако Он накажет тебя за противоречие Сунне!»

~ ‘Абдур-Раззакъ 3/52, аль-Байхакъи 2/466.

Шейх аль-Альбани رحمه الله сказал:

«Это одно из прекраснейших высказываний Са’ида ибн аль-Мусаййиба, да смилуется над ним Аллах. Оно является сильным оружием против приверженцев нововведений, которые оправдывают многочисленные нововведения тем, что они связаны с поминанием Аллаха и молитвами. Когда же приверженцы Сунны порицают их за это, приверженцы нововведений обвиняют их в том, что они якобы упрекают их за поминание Аллаха и молитвы. На самом же деле они порицают их лишь за отклонение от Сунны при поминании Аллаха, молитвах и других поклонениях!”

~ См. «Ируауль-гъалиль» 2/233. Открыть/Комментировать

2023-01-15 09:05:06 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что он слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:

Поистине, раб (Аллаха) может сказать одно слово, не придавая этому значения, за что он опустится в Огонь (ада) на расстояние, подобное расстоянию между востоком (и западом)

также хадис № 6478. Этот хадис передали аль-Бухари 6477 и Муслим 2988. 

Бухари 6477 и Муслим 2988. 

Имам ан-Навави сказал: Смысл этого в том, что (он произнёс их) не поразмыслив и подумав об их отвратительности и не побоявшись последствий от этого… Всё это побуждает беречь язык, как сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует: “Тот, кто верует в Аллаха и в Судный день, пусть говорил благое или молчит”. И тому, кто хочет что-то сказать или повести речь, следует подумать (о пользе своих слов) прежде, чем начать говорить. Если будет видна польза от этого, пусть говорит, а если её нет, то (лучше) промолчать.

Шарх Сахих Муслим 18/116-117. Открыть/Комментировать

2023-01-12 15:52:44 " لا نزال بخير ما كان في الناس من ينكر علينا. "

Мы будем пребывать в благе до тех пор, пока будут те, кто будет порицать нас за порицаемое.

Имам Ахмад.


Шариатские Адабы 1/174
[ الآداب الشرعية ١٧٤/١ ] Открыть/Комментировать

2023-01-12 13:41:13 Открыть/Комментировать

2023-01-12 06:37:53 قال ابن مسعود: «ما من شيءٍ أحق بطول السجن من اللسان».


Сказал ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллах:

«Нет ничего более достойного длительного тюремного заключения, чем язык».

• الجامع لابن وهب (٣٢٢) Открыть/Комментировать

2023-01-11 23:37:01 قال سفيان الثقفي: «يا رسول الله، ما أكثر ما تخاف عليَّ؟» قال: «هذا»، وأشار إلى لسانه.

Суфьян ас-Сакафий говорил:

«О, посланник Аллаха, что ты больше всего боишься для меня?» Он, да благословит меня Аллах и приветствует, указав на свой язык, сказал: «Это».

• الجامع لابن وهب (٣١٧) Открыть/Комментировать

2023-01-11 15:15:42 Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал:

«Истинная свобода женщины заключается в ее приверженности нормам шариата.

Посредством этого она избавляется от рабства страстей и от желаний
(скверных намерений) нечестивцев по отношению к ней».

الفوزان: حريتها [المرأة] الصحيحة هي في التزام الآداب الشرعية، تتخلص من رق الشهوات وتتخلص من رغبة الفساق فيها

См. «Шарх китабиль-фитан» 34 Открыть/Комментировать